ప్రశ్న
అన్యభాషల వ్యాఖ్యానము అనే ఆత్మీయ వరము అంటే ఏమిటి?
జవాబు
అన్యభాషలలో మాట్లాడుట అనే వరముతో పాటు 1 కొరింథీయులు 12:10లో మరొక ఆత్మీయ వరము ప్రస్తావించబడింది—అదే అన్యభాషల వ్యాఖ్యానము అనే వరము. అన్యభాషల వ్యాఖ్యానము అనే వరము అంటే ఒక విదేశీ భాషను వినేవారి భాషలోకి అనువదించగల సామర్థ్యము. భాషల వ్యాఖ్యానం అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన వరము, కానీ అది భాషలు మాట్లాడే వరముతో కలిపి ఉపయోగించబడినట్లు కనిపిస్తుంది.
భాషల వరము అనేది, భాషలు మాట్లాడే వ్యక్తి ఎన్నడూ నేర్చుకోని ఒక విదేశీ భాషను మాట్లాడే అతీంద్రియ సామర్థ్యం. యెరూషలేములో యూదులు అనేక రకాల భాషలలో సువార్త ప్రకటించబడటాన్ని విన్నప్పుడు, అపొస్తలుల కార్యములు 2:4–12లో ఈ వరము ఉపయోగించబడటాన్ని మనం చూస్తాము. కాబట్టి, అన్యభాషల వ్యాఖ్యాన వరము ఉన్న వ్యక్తి, మాట్లాడే భాష తెలియకపోయినా, అన్యభాష మాట్లాడేవాడు ఏమి చెబుతున్నాడో అర్థం చేసుకోగలిగేవాడు. ఒక భాషపై ముందస్తు పరిజ్ఞానం లేకపోవడమే, అనేక భాషలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు మాట్లాడగల సాధారణ వరమైన సహజ ప్రతిభకు మరియు ఆత్మీయ వరమైన దీనికి మధ్య ఉన్న తేడాను తెలియజేస్తుంది. భాషల వ్యాఖ్యాత, భాషలు మాట్లాడే వ్యక్తిని విని, ఆ భాష అర్థం కాని అక్కడ ఉన్న వారికి సందేశాన్ని తెలియజేసేవారు. చెప్పబడుతున్న సత్యం నుండి అందరూ అర్థం చేసుకోవడం మరియు ప్రయోజనం పొందడం అనేది లక్ష్యం. అపోస్తలుడైన పౌలు ప్రకారం, మరియు అపోస్తలుల కార్యములలో వివరించిన భాషలతో ఏకీభవిస్తూ, భాషల వరము అనేది దేవుని సందేశాన్ని మరొక వ్యక్తికి వారి మాతృభాషలో నేరుగా తెలియజేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. అయితే, అక్కడ ఉన్నవారికి మాట్లాడే భాష అర్థం కాకపోతే, ఆ భాషలు నిష్ప్రయోజనం అయ్యేవి—అందుకే భాషల వ్యాఖ్యాత, లేదా భాషల అనువాదకుడు అవసరమయ్యాడు. దీని లక్ష్యం సంఘానికి నిర్మాణం కలగజేయడమే (1 కొరింథీయులు 14:5, 12).
కొరింథు సంఘంలోని సమస్యలలో ఒకటి ఏమిటంటే, అన్యభాషలలో మాట్లాడేవారు ఆరాధనలో, దైవపూజకు హాజరైన వారిలో ఆ భాష మాట్లాడేవారు ఎవరూ లేకపోయినా, దైవవచన వివరణ చేసేవారు లేకుండానే తమ అన్యభాషల వరమును ప్రయోగించారు. దీని ఫలితంగా, అన్యభాషలలో మాట్లాడేవారు అందరి దృష్టిని ఆకర్షించారు, కానీ ఆయన మాటలు అర్థరహితంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఆయన చెప్పేది ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. సంఘములో అన్యభాషల వాడకమంతా వ్యాఖ్యానించబడాలని పౌలు గట్టిగా సలహా ఇచ్చాడు: "సంఘములో ఇతరులను బోధించుటకు, అన్యభాషలో పదివేల మాటలు పలుకుటకంటె, అర్థమయ్యే ఐదు మాటలు పలుకుటనే నేను ఇష్టపడెదను" (1 కొరింథీయులు 14:19). తమకు అర్థం కానిదాన్ని వినడంలో సంఘంలోని ఇతర సభ్యులకు ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు. చర్చిలో, కేవలం మీకు ఆ వరము ఉందని అందరికీ చూపించే ఉద్దేశ్యంతో అన్యభాషల వరమును ఉపయోగించడం, అహంకారపూరితమైనది మరియు ఫలప్రదం కానిది. ఒకవేళ ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు అన్యభాషలలో మాట్లాడేవారు సమావేశంలో మాట్లాడాలనుకుంటే, ఆత్మీయ వరములు కలిగిన ఒక అన్యభాషల వ్యాఖ్యాత కూడా తప్పనిసరిగా అక్కడ ఉండాలని పౌలు కొరింథీయులకు చెప్పాడు. నిజానికి, "అనువాదకుడు లేకపోతే, సంఘములో మౌనముగా ఉండి, తనతోనైనను దేవునితోనైనను మాటలాడుకొనవలెను" (1 కొరింథీయులు 14:28).
అన్యభాషల వరము తాత్కాలికమైనదని, అన్యభాషల వ్యాఖ్యానము కూడా తాత్కాలికమైనదని దీని అర్థం. ఈ రోజు సంఘములో అన్యభాషలలో మాట్లాడుట యొక్క వరము చురుకుగా ఉన్నట్లయితే, అది లేఖనములకు అనుగుణంగా జరుగుతుంది. అది ఒక నిజమైన మరియు అర్థమయ్యే భాషలో ఉంటుంది (1 కొరింథీయులు 14:10). ఇది వేరొక భాష మాట్లాడే వ్యక్తికి దేవుని వాక్యాన్ని తెలియజేయడానికి ఉద్దేశించబడి ఉంటుంది (అపొస్తలుల కార్యములు 2:6–12), మరియు ఇది "తగిన మరియు క్రమబద్ధమైన పద్ధతిలో" చేయబడుతుంది (1 కొరింథీయులు 14:40), "ఎందుకనగా దేవుడు అస్తవ్యస్తతకు కాదు, సమాధానమునకు అధిపతి; ప్రభువు ప్రజల సమాజములన్నిటిలోను ఆలాగుననే" (1 కొరింథీయులు 14:33).
English
అన్యభాషల వ్యాఖ్యానము అనే ఆత్మీయ వరము అంటే ఏమిటి?
