ప్రశ్న
నరకం అక్షరాలా అగ్ని మరియు గంధకం ఉన్న ప్రదేశమా?
జవాబు
సొదొమ మరియు గొమొర్రా పట్టణాలపై అగ్నిని, గంధకాన్ని వర్షించడం ద్వారా, దేవుడు బహిరంగ పాపం పట్ల తనకున్న భావనను చూపించడమే కాకుండా, ఒక శాశ్వతమైన రూపకాన్ని కూడా ప్రారంభించాడు. ఆదికాండము 19:24లోని సంఘటనల తర్వాత, అగ్ని, గంధకం, లేదా సొదొమ మరియు గొమొర్రా ప్రస్తావన మాత్రమే దేవుని తీర్పు యొక్క చిత్రాలను మన కళ్ళ ముందు నిలిపిస్తుంది. "అగ్ని మరియు గంధక ప్రబోధకుడు" అని కూడా పిలువబడే "నరకపు అగ్ని ప్రబోధకుడు", దేవుని అగ్ని తీర్పును నొక్కి చెబుతాడు, తరచుగా భయంకరమైన వివరణలు మరియు అతిశయోక్తితో కూడిన ప్రదర్శనలతో.
అయితే, అగ్ని మరియు గంధకం అనేవి భావోద్వేగపరంగా శక్తివంతమైన చిహ్నాలు, మరియు వాటి తీవ్రత నుండి తప్పించుకోవడం కష్టం. ఈ అగ్ని చిహ్నం దాని ఉద్దేశ్యాన్ని ముందుకు నడిపించడానికి బదులుగా, అడ్డుపడగలదు. ఒక చిహ్నం రెండు భిన్నమైన విషయాల మధ్య సారూప్యతను చూపాలి. అగ్ని మరియు గంధకం నరకం ఎలా ఉంటుందో కొంత వరకు వివరిస్తాయి—కానీ నరకం అంటే కేవలం అదే కాదు.
మండుతున్న నరకాన్ని వర్ణించడానికి బైబిల్ ఉపయోగించే పదం—గెహెన్నా—ఇది దక్షిణంలో యెరూషలేముకు ఆనుకుని ఉన్న గెహెన్నా లోయ అనే ఒక నిజమైన ప్రదేశం నుండి వచ్చింది. గెహెన్నా అనేది అరామిక్ పదం యొక్క గ్రీకు రూపం నుండి వచ్చిన ఇంగ్లీష్ అనులిపితం, ఇది హిబ్రూ పదబంధం "హిన్నోము (కుమారుల) లోయ" నుండి ఉద్భవించింది. వారి గొప్ప మతభ్రష్టతలలో ఒకదానిలో, యూదులు (ముఖ్యంగా అహజ్ మరియు మనష్షే రాజుల కాలంలో) ఆ లోయలోనే మోలెక్ దేవునికి తమ పిల్లలను బలిగా కాల్చారు (2 రాజులు 16:3; 2 దినవృత్తాంతాలు 33:6; యిర్మీయా 32:35). తరువాత, రాజు యోషియా అసహ్యకరమైన బలిదానాల కోసం అది మళ్ళీ ఎప్పటికీ ఉపయోగించబడకుండా నిరోధించడానికి అక్కడ ఉన్న విగ్రహార్థ బలిపీఠాన్ని అపవిత్రపరిచాడు (2 రాజులు 23:10). కాబట్టి, యేసు కాలంలో గెహెన్నకు అపవిత్రత, దుష్టశక్తి కార్యకలాపాలు, మరియు వికారమైన ఆచారాల చరిత్ర ఉంది—ఇది నరకానికి తగిన రూపకం.
మార్కు 9:43లో యేసు నరకం యొక్క తీవ్రతను వివరించడానికి మరొక శక్తివంతమైన చిత్రాన్ని ఉపయోగించారు: "నీ చేయి నిన్ను పాపము చేయించినయెడల, దానిని నరికివేయుము; నీ రెండు చేతులు కలిగి నరకములో, ఆ ఆర్పరాని అగ్నిలో ప్రవేశించుటకంటె, వికలాంగుడవై జీవములో ప్రవేశించుట నీకు మేలు" (NASB). చాలా మంది పాఠకులకు, ఈ భయంకరమైన దృశ్యం దాని స్వంత తీవ్రత నుండి బయటపడుతుంది! యేసు మనమందరం అక్షరాలా మన చేతులను నరుక్కునేలా కోరుకుంటున్నాడని చాలా తక్కువ మంది నమ్ముతారు. నరకానికి వెళ్ళకుండా ఉండటానికి అవసరమైనది ఏదైనా చేయాలని ఆయన కోరుకుంటారు, మరియు అటువంటి భాష యొక్క ఉద్దేశ్యం అదే—ఒక పోలికను స్పష్టంగా చూపించడం, ఒకదానిని ఎంచుకుంటే మరొకటి వదులుకోవాల్సిందే అనే స్పష్టమైన వైఖరిని ఏర్పరచడం, మరియు పోల్చడం. వాక్యభాగంలో మొదటి భాగం (చేయి నరకడం గురించి) అతిశయోక్తితో కూడిన భావచిత్రాన్ని ఉపయోగించినందున, రెండవ భాగం (అగ్ని గురించి) కూడా అలాగే ఉండవచ్చు. ఏదేమైనా, మార్కు 9:43ని నరకానికి ఒక విజ్ఞాన సర్వస్వ వర్ణనగా మనం బహుశా తీసుకోకూడదు.
అగ్ని ప్రదేశం కాకుండా, కొత్త నిబంధన నరకాన్ని అగాధమైన గొయ్యి లేదా అగాధం (ప్రకటన 20:3), సరస్సు (ప్రకటన 20:14), చీకటి (మత్తయి 25:30), మరణం (ప్రకటన 2:11), వినాశనం (2 తెస్సలోనీకయులకు 1:9), శాశ్వతమైన శిక్ష (ప్రకటన 20:10), విలపము మరియు పళ్ళు కొరకడము గల స్థలము (మత్తయి 25:30), మరియు క్రమబద్ధమైన శిక్షా స్థలము (మత్తయి 11:20–24; లూకా 12:47–48; ప్రకటన 20:12–13). నరకాన్ని వర్ణించే ఈ విభిన్న పదాలే, వాటిలో దేనికైనా అక్షరాలా అర్థాన్ని ఆపాదించడాన్ని వ్యతిరేకిస్తాయి. అయితే, ఈ విభిన్నత మరియు ప్రతీకాత్మక వర్ణనలు నరకం యొక్క తీవ్రతను తగ్గించవు—దానికి విరుద్ధంగా, వాటి తీవ్రతను మరింతగా పెంచుతాయి. వాటి సంయుక్త ప్రభావం, మరణం కంటే భయంకరమైన, చీకటి కంటే చీకటిమయమైన, మరియు ఏ అగాధం కంటే లోతైన నరకాన్ని ప్రదర్శించడం. ఏ ఒక్క వర్ణన అయినా చిత్రీకరించలేనింతగా, నరకంలో విలపం మరియు పళ్ళు కొరకడం ఉంటాయి. దాని ప్రతీకాత్మక వర్ణనాలు మనల్ని మన భాషా పరిమితులకు మించిన స్థానానికి తీసుకువెళతాయి—మనం ఊహించగలిగిన దానికంటే చాలా భయంకరమైన స్థానానికి.
English
నరకం అక్షరాలా అగ్ని మరియు గంధకం ఉన్న ప్రదేశమా?
