ప్రశ్న
జెరూసలేం యొక్క తూర్పు ద్వారం యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?
జవాబు
జెరూసలేం యొక్క పాత నగరం ఎనిమిది ప్రధాన ద్వారాలను కలిగి ఉన్న గోడతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. అత్యంత ఉత్తరాన ఉన్న ద్వారం నుండి వామపక్ష దిశలో వెళితే హేరోదు ద్వారం, డమాస్కస్ ద్వారం, కొత్త ద్వారం, జాఫా ద్వారం, జియోన్ ద్వారం, చెత్త ద్వారం, తూర్పు ద్వారం మరియు సింహాల ద్వారం ఉన్నాయి. కిడ్రోన్ లోయకు అవతల ఉన్న ఆలివ్ పర్వతానికి ఎదురుగా ఉన్న తూర్పు ద్వారం, పూర్తిగా మూసివేయబడినందున ఇది ప్రత్యేకమైనది. కొంతమంది వ్యాఖ్యాతలు తూర్పు ద్వారం మూసివేయబడటాన్ని బైబిల్ ప్రవచనం నెరవేరడంగా చూస్తారు.
యెరూషలేము యొక్క తూర్పు ద్వారాన్ని బంగారు ద్వారం లేదా అందమైన ద్వారం అని కూడా అంటారు (అపోస్తలుల కార్యములు 3:2). హీబ్రూలో, దీనిని షా'ర్ హరాహమిమ్, అనగా "కరుణా ద్వారం" అని పిలుస్తారు. ఇది ప్రస్తుతం పాత నగరంలో అత్యంత పురాతనమైన ద్వారం, దీనిని క్రీ.శ. 6వ లేదా 7వ శతాబ్దంలో నిర్మించారు. అలాగే, ఇది ఆలయ ప్రాంగణానికి అత్యంత ప్రత్యక్ష ప్రవేశాన్ని ఇచ్చే ద్వారం—ఒక వ్యక్తి తూర్పు ద్వారం యొక్క కమానుల గుండా వెళ్ళగలిగితే, అతను ఒకప్పుడు యూదుల ఆలయం నిలిచిన ప్రదేశానికి చాలా దగ్గరగా ఉంటాడు. మత్తయి 21లో యేసు ఆలివ్ కొండ నుండి యెరూషలేములోకి ప్రవేశించినప్పుడు, ఆయన ప్రస్తుత తూర్పు లేదా బంగారు ద్వారం ఉన్న అదే ప్రదేశంలోని ఒక ద్వారాన్ని ఉపయోగించారు.
ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యానికి సుల్తాన్గా ఉన్న సులేమాన్ ది గొప్పవాడు ఆదేశాల మేరకు క్రీ.శ. 1540-41లో తూర్పు ద్వారాన్ని మూసివేశారు. యూదుల మెస్సయ్య యెరూషలేములోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధించడమే తూర్పు ద్వారాన్ని మూసివేయడానికి కారణమని నమ్ముతారు. యూదుల సంప్రదాయం ప్రకారం, మెస్సయ్య పాలనకు వచ్చినప్పుడు తూర్పు ద్వారం గుండా వెళతాడు. ముస్లిం సులేమాన్ పదహారడుగుల సిమెంట్తో మెస్సయ్య ప్రణాళికలను అడ్డుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. తూర్పు ద్వారం దాదాపు గత 500 సంవత్సరాలుగా మూసివేయబడి ఉంది.
జెరూసలేం యొక్క తూర్పు ద్వారం మూసివేయబడటమే ప్రవచన శాస్త్ర విద్యార్థులను మేల్కొని గమనించేలా చేసింది. యెహెజ్కేలు గ్రంథంలో తూర్పు వైపు ఉన్న ద్వారం గురించి అనేక ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి. యెహెజ్కేలు 10:18–19లో, ప్రవక్త యెహోవా మహిమను "యెహోవా మందిరపు తూర్పు ద్వార ప్రవేశమున" ద్వారా ఆలయమును విడిచి వెళ్లడాన్ని చూస్తాడు; ఆ మహిమ తరువాత నగరానికి తూర్పున ఉన్న జైతునూనె పర్వతం వైపు కదులుతుంది (యెహెజ్కేలు 11:23). తరువాత, యెహెజ్కేలు "తూర్పు వైపు ఉన్న ద్వారం" ద్వారా యెహోవా మహిమ ఆలయానికి తిరిగి రావడాన్ని చూస్తాడు (యెహెజ్కేలు 43:1–5).
ఆ తర్వాత, యెహెజ్కేలు 44:1–2లో, ఆ ద్వారం మూసివేయబడటం గురించి మనం చదువుతాము: "ఆ మనుష్యుడు నన్ను పరిశుద్ధస్థలపు బయటి ద్వారానికి, అనగా తూర్పు వైపున ఉన్న ద్వారానికి తిరిగి తీసుకువచ్చాడు, అది మూసివేయబడి ఉంది. యెహోవా నాతో ఇలా అన్నాడు, 'ఈ ద్వారం మూసివేయబడి ఉండాలి. దీనిని తెరవకూడదు; ఎవ్వరూ దీని గుండా ప్రవేశించకూడదు. ఇశ్రాయేలు దేవుడైన యెహోవా దీని గుండా ప్రవేశించినందున ఇది మూసివేయబడి ఉండాలి.'" చివరగా, ఎజెకీలు 46:12లో తూర్పు ద్వారం గుండా ప్రవేశించగల ఒక వ్యక్తి, ఒక "రాజు" ఉన్నాడని మనం చదువుతాము: "యువరాజు ప్రభువునకు స్వచ్ఛంద బలి అర్పించేప్పుడు . . . అతని కొరకు తూర్పునకు ముఖంగా ఉన్న ద్వారం తెరవబడాలి. . . . అప్పుడు అతను బయటకు వెళ్ళాలి, అతను బయటకు వెళ్ళిన తర్వాత ఆ ద్వారం మూయబడాలి."
ఈజీకల్ లోని ఈ భాగాలను కొందరు ప్రభువైన యేసు క్రీస్తును సూచించేవిగా అర్థం చేసుకుంటారు. దేవుని మహిమ ఆలయంలోకి ప్రవేశించడం అనేది విజయ ప్రవేశంగా చూడబడింది (యెహెజ్కేలు 43:2; మత్తయి 21:1–11). ప్రభువు దానిలో ప్రవేశించినందున ద్వారాన్ని శాశ్వతంగా మూసివేయమని ఆజ్ఞ (యెహెజ్కేలు 44:2) క్రీ.శ. 1540లో ముస్లింలు తూర్పు ద్వారాన్ని మూసివేయడం యొక్క భవిష్యవాణిగా చూడబడింది. చివరగా, ద్వారం తెరవబడే "యువరాజు" (యెహెజ్కేలు 46:12) రెండవ రాకడలో క్రీస్తు స్వయంగా అని చూడబడుతుంది—శాంతియువరాజు ఆలివ్ పర్వతంపైకి తిరిగి వస్తాడు (జెకర్యా 14:4) మరియు తిరిగి తెరవబడిన తూర్పు ద్వారం గుండా యెరూషలేములోకి ప్రవేశిస్తాడు.
ఈ వ్యాఖ్యానం ప్రజాదరణ పొందింది మరియు తూర్పు ద్వారం ఎప్పుడు, ఎలా తెరవబడుతుందనే దాని గురించి అనేక నాటకీయ ఊహాగానాలకు దారితీస్తుంది. అయితే, ఆ వ్యాఖ్యానంలో కొన్ని పాఠ్య సమస్యలు ఉన్నాయి.
మొదటగా, యెహెజ్కేలు చెప్పిన "తూర్పు వైపు ఉన్న ద్వారం"ను యెరూషలేము పాత నగరంలోని తూర్పు ద్వారంతో అనుసంధానించడంలో ఒక ఇబ్బంది ఉంది. ఎజెకియేలు తాను చూసిన ద్వారం "పవిత్రస్థలపు బయటి ద్వారం" అని స్పష్టంగా చెప్పాడు (యెహెజ్కేలు 44:1); అంటే, అది నగరపు ద్వారం కాదు, దేవాలయ ప్రాంగణం యొక్క ద్వారం.
రెండవది, యేసు తన విజయ ప్రవేశం చేసినప్పుడు ప్రవేశించిన తూర్పు ద్వారం మరియు యెరూషలేములోని తూర్పు ద్వారం ఒకటి కాదు. క్రీస్తు కాలం తర్వాత శతాబ్దాల తర్వాత ఆధునిక తూర్పు ద్వారం నిర్మించబడింది. నెహెమ్యా నిర్మించిన అసలు ద్వారం (బహుశా సొలొమోను కాలం నాటిది) ప్రస్తుత ద్వారానికి కింద, భూమిలోపల ఉంది, అని 1969లో పురావస్తు శాస్త్రవేత్త జేమ్స్ ఫ్లెమింగ్ నమోదు చేశారు. క్రీ.శ. 30లో యేసు జెరూసలేములోకి ప్రవేశించింది ఈ దిగువ ద్వారం (ఇప్పుడు భూగర్భంలో ఉంది) ద్వారానే.
మూడవదిగా, 40–47 అధ్యాయాలలో యెహెజ్కేలు చూసిన దేవాలయం, యేసు ఉన్న దేవాలయం ఒకటి కాదు, మరియు అతను వర్ణించిన జెరూసలేము, ఈ రోజు మనకు తెలిసిన పాత జెరూసలేము నగరం కంటే చాలా భిన్నమైనది. యెహెజ్కేలులో కొలచబడిన సహస్రాబ్ది ఆలయం సొలొమోను మరియు జెరుబ్బాబెలు యొక్క ఆలయాల కంటే చాలా పెద్దది, మరియు సహస్రాబ్ది యెరూషలేములో ఎనిమిది కాకుండా పన్నెండు ద్వారాలు ఉంటాయి (యెహెజ్కేలు 48:30–35).
చివరిగా, మరియు అత్యంత ముఖ్యంగా, యెహెజ్కేలు 46లో ఉన్న "యువరాజు" మెస్సయ్య కాదు. బదులుగా, అతను సహస్రాబ్ది రాజ్య సమయంలో యెరూషలేముకు పర్యవేక్షకుడు. ఆయన యేసు కాదు, కానీ ఆయన యేసు అధికారం క్రింద పరిచర్య చేస్తారు. ఈ అధిపతి ప్రభువు కాదని మనకు తెలుసు, ఎందుకంటే ఆయన తన కోసం మరియు ప్రజల కోసం పాపమునకు ప్రాయశ్చిత్తము చేయాలి: "ఆ దినమున అధిపతి తన కొరకును దేశముననున్న ప్రజలందరి కొరకును ఒక ఎద్దును పాపమునకు ప్రాయశ్చిత్తముగా అర్పించును" (యెహెజ్కేలు 45:22). ఆ అధిపతి ఎవరు అయినా, ఆయన పాప స్వభావం ఉన్న ఒక మనిషి, దానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడాలి.
సారాంశంలో, యెహెజ్కేలు వివరించిన "తూర్పు వైపు ఉన్న ద్వారం" అనేది నేడు యెరూషలేము యొక్క పాత గోడలో కనిపించే తూర్పు ద్వారానికి భిన్నమైనది. ప్రస్తుత (సీలు చేసిన) ద్వారం క్రీస్తు కాలంలో లేదు, కాబట్టి ప్రభువు దానిలో ఎప్పుడూ ప్రవేశించలేదు. పూర్వపు తూర్పు ద్వారం (యేసు ప్రవేశించినది) ప్రస్తుత భూమి మట్టం కంటే కింద ఉంది, మరియు అది యెహెజ్కేలు 40–42లో ఇవ్వబడిన భవిష్యత్ దేవాలయ సముదాయం యొక్క వివరణాత్మక వర్ణనతో సరిపోలదు.
అప్పుడు, యెహెజ్కేలు 44లోని తూర్పు ద్వారం భవిష్యత్ సహస్రాబ్ది దేవాలయ సముదాయంలో భాగంగా ఉంటుందని మనం ఊహిస్తున్నాము. అది ఇంకా నిర్మించబడాలి.
అయితే, యెహెజ్కేలు ప్రవచనంలో దేవుని మహిమ రావడం, వెళ్ళడం మరియు తూర్పు ద్వారం మూసుకోవడాన్ని మనం ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి? ఈ విధంగా: ప్రవక్త, ప్రజల తీవ్రమైన దుష్టత్వం కారణంగా 10వ అధ్యాయంలో ప్రభువు మహిమ ఆలయం నుండి వెళ్ళిపోవడాన్ని చూస్తాడు—ఇది మొదటి ఆలయం, ఇది క్రీ.పూ. 586లో బాబిలోనియన్లచే నాశనం చేయబడింది. తరువాత, 43వ అధ్యాయంలో, యెహెజ్కేలు మహిమ ఆలయానికి తిరిగి రావడాన్ని చూస్తాడు—ఇది సహస్రాబ్ది రాజ్యం యొక్క కొత్త, విస్తరించిన ఆలయం. 44వ అధ్యాయంలో, తూర్పు వైపున ఉన్న ఆలయ ద్వారం "ఇశ్రాయేలు దేవుడైన యెహోవా దానిలో ప్రవేశించినందున మూసివేయబడాలి" అని యెహెజ్కేలుకు చెప్పబడింది (వచనం 2). మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సహస్రాబ్దిలో ప్రభువు మహిమ ఆలయం నుండి వెళ్ళిపోదు. మునుపటి నిష్క్రమణ మార్గం (తూర్పు వైపు) మూసివేయబడింది, ఇది తన ప్రజల మధ్య ప్రభువు యొక్క శాశ్వతమైన ఉనికిని సూచిస్తుంది. యువరాజు తన బలులు తీసుకురావడానికి వీలుగా సబ్బాతు మరియు అమావాస్య నాడు మాత్రమే తూర్పు ద్వారం తెరవబడుతుంది (యెహెజ్కేలు 46:1–2).
English
జెరూసలేం యొక్క తూర్పు ద్వారం యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?
