ప్రశ్న
1 థెస్సలోనికయులకు 4:16లో క్రీస్తులో మరణించిన వారు ఎవరు?
జవాబు
"క్రీస్తులో మరణించిన వారిని" గుర్తించే ముందు, ఈ పదబంధం ఏ సందర్భంలో కనిపిస్తుందో మనం గమనించాలి. దీని సమీప సందర్భం 1 థెస్సలొనీకయులు 4:13-18, ఇది ప్రభువైన యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఏమి జరుగుతుందనే ప్రశ్నను చర్చిస్తుంది. క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అప్పటికి ముందే మరణించిన వారు ఏదో విధంగా అవకాశాన్ని కోల్పోతారేమోనని పౌలు చదివేవారు ఆందోళన చెందారు. ఈ భాగం యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం, విశ్వాసమున్న ప్రియమైన వారిని కోల్పోయిన విశ్వాసులకు ఓదార్పునివ్వడం.
ఈ భాగం యొక్క సందేశం ఒక ఆశావాద సందేశం. ప్రియమైన వారిని కోల్పోయినప్పుడు, అవిశ్వాసులకు లేని ఆశ విశ్వాసులకు ఉంటుంది. క్రైస్తవులకు సమాధికి అతీతమైన ఆశ ఉంది, మరియు ఆ ఆశలో ఒక భాగం ఏమిటంటే, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఇప్పటికే మరణించిన వారు "మొదట లేస్తారు." ఆ తర్వాత, ఇంకా జీవించి ఉన్న క్రైస్తవులు రూపాంతరం చెందుతారు. రెండు సమూహాలు "పైకి తీసుకోబడతాయి" మరియు గాలిలో ప్రభువును కలుస్తాయి. ఈ నిరీక్షణతో ఇతరులను ప్రోత్సహించమని హెచ్చరిస్తూ పౌలు ఈ భాగాన్ని ముగిస్తాడు.
ఈ భాగంలో, క్రీస్తులో మరణించిన వారిని, అనగా విశ్వాసులను సూచించడానికి పౌలు 'నిద్ర' అనే సాధారణ సౌమ్య పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు. క్రీస్తు తిరిగి రాకముందే మరణించిన ఆ క్రైస్తవులకు ఏదీ కోల్పోయే అవకాశం లేదని తన పాఠకులకు పౌలు ఓదార్చాలనుకుంటున్నాడు. అందుకే అతను ఈ భాగాన్ని ఇలా ప్రారంభిస్తాడు, "సహోదరులారా, నిరీక్షణలేని యితరులవలె మీరు దుఃఖపడకుండు నిమిత్తము, నిద్రించుచున్నవారిని గూర్చి మీకు తెలియకుండుట మాకిష్టములేదు" (వ. 13).
కాబట్టి ప్రశ్నకు సమాధానంగా, క్రీస్తులో మరణించినవారు అంటే క్రీస్తు రెండవ రాకముందు మరణించిన విశ్వాసులు. (గమనిక, 1 థెస్సలొనీకయులు 4 రెండవ రాకడను సూచిస్తుందా లేక రేప్చర్ను సూచిస్తుందా అనేది చర్చనీయాంశం). విశ్వాసులు, మరణించినా లేదా బ్రతికినా, క్రీస్తుకు చెందినవారు. కొరింథీయులకు రాసిన తన మొదటి పత్రికలో అపొస్తలుడు ఇలా రాసినప్పుడు మనం ఇలాంటి భాషను చూస్తాము, "ప్రతివాడును తన తన వరుసలోనే బ్రదికింపబడును; ప్రథమ ఫలము క్రీస్తు; తరువాత క్రీస్తు వచ్చినపుడు ఆయనవారు బ్రదికింపబడుదురు" (1 కొరింథీయులు 15:23). క్రైస్తవ విశ్వాసులలో మరణించిన వారు అనేది కేవలం పౌలుడు తన మొదటి ఉత్తరంలో సంబోధించిన వారికి మాత్రమే కాదు, క్రీస్తు యొక్క మొదటి మరియు రెండవ రాకదెమ్మల మధ్య ఉన్న కాలంలో, అనగా "మధ్య-రాకదెమ్మల" కాలంలో మరణించిన విశ్వాసులందరికీ వర్తిస్తుంది.
ఈ సందర్భంలో తలెత్తగల మరో ప్రశ్న ఏమిటంటే, విశ్వాసులు మరణించినప్పుడు వారికి ఏమి జరుగుతుంది? నిశ్చయంగా పౌలు వారి స్థితిని సూచించడానికి నిద్ర అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు, కానీ దీని అర్థం విశ్వాసులు భవిష్యత్ పునరుత్థానం వరకు (మంచి పదం లేకపోవడంతో) అపస్మారక నిద్ర వంటి స్థితిని అనుభవిస్తారా? ఆత్మ నిద్ర అని పిలువబడే ఈ వాదనను సమర్థించేవారు, 1 థెస్సలొనీకయులు 4:13-18 వంటి వాక్యభాగాలపై దీనిని ఆధారపరుస్తారు. కానీ ఇక్కడ ఉపయోగించిన "నిద్ర" అనేది ఒక మర్యాదపూర్వకమైన పదం అని గమనించాలి. దాని అర్థం అసలైన నిద్ర అని కాదు. వాస్తవానికి, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు, మరణం తర్వాత మరియు యుగం ముగిసే ముందు విశ్వాసి అనుభవం అనేది ప్రభువుతో స్పృహతో కూడిన, ఆనందకరమైన ఐక్యత. 2 కొరింథీయులు 5:6-8 మరియు ఫిలిప్పీయులు 1:23 వంటి వచనాలలో పౌలు దీనిని సూచిస్తాడు.
మరణ సమయంలో, శరీరం సమాధిలో చివరి దినమున పునరుత్థానము కొరకు విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది, కానీ ఆత్మ ప్రభువుతో నివాసము చేయడానికి వెళ్తుంది. ఇది మధ్యస్థ స్థితి సిద్ధాంతం. విశ్వాసులు పరలోకంలో తమను ఎదురుచూస్తున్న ప్రతిఫలాలను తాత్కాలికంగా అనుభవిస్తారు, అయితే అవిశ్వాసులు నరకంలో తమ శాశ్వతమైన బాధను రుచి చూస్తారు (లూకా 16:19-31).
English
1 థెస్సలోనికయులకు 4:16లో క్రీస్తులో మరణించిన వారు ఎవరు?
