ప్రశ్న
'ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు' అనే భావన అంటే ఏమిటి?
జవాబు
"ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే దైవశాస్త్ర భావన ప్రకారం, విశ్వాసులు దేవుని రాజ్యంలో చురుకుగా పాలుపంచుకుంటున్నారు, అయినప్పటికీ ఆ రాజ్యం భవిష్యత్తులో ఎప్పుడో ఒకప్పుడు దాని పూర్తి స్వరూపాన్ని చేరుకోదు. మనం "ఇప్పటికే" ఆ రాజ్యంలో ఉన్నాము, కానీ దాని మహిమలో "ఇంకా" చూడలేదు. "ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే దైవశాస్త్రం, రాజ్య దైవశాస్త్రం లేదా ప్రారంభించబడిన అంత్యకాల శాస్త్రంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రిన్స్టన్ వేదాంతుడు గెర్హార్డస్ వోస్ "ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే భావనను అభివృద్ధి చేశారు. 1950లలో, ఫుల్లర్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో ప్రొఫెసర్ అయిన జార్జ్ ఎల్డాన్ లాడ్, దేవుని రాజ్యానికి రెండు అర్థాలు ఉన్నాయని వాదించారు: 1) దేవుని అధికారం మరియు పరిపాలించే హక్కు మరియు 2) దేవుడు తన అధికారాన్ని వినియోగించే రాజ్యం. అప్పుడు, రాజ్యం లేఖనాలలో ప్రస్తుతం ప్రవేశించిన రాజ్యంగా మరియు భవిష్యత్తులో ప్రవేశించబోయే రాజ్యంగా రెండింటిగా వర్ణించబడింది. దేవుని రాజ్యం వర్తమాన మరియు భవిష్యత్ రెండింటిలోనూ ఉందని లాడ్ నిర్ధారించారు.
"ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే వేదాంతశాస్త్రం కరిస్మాటిక్లలో ప్రసిద్ధి చెందింది, వారికి ఇది ప్రస్తుత కాలపు అద్భుతాలకు ఒక వేదాంతపరమైన చట్రాన్ని అందిస్తుంది. "ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే భావనను విన్యార్డ్ చర్చ్ అధికారికంగా స్వీకరించింది మరియు వారి అనేక బోధనలకు ఆధారంగా ఉంది.
ఒక రకమైన అర్థంలో దేవుని రాజ్యం ఇప్పటికే అమలులో ఉంది. హెబ్రీయులకు 2:8-9 ఇలా చెబుతోంది, “ప్రస్తుతానికి, సర్వము ఆయనకు లోబడియున్నట్లు మనము ఇంకను చూడనైయున్నాము. అయితే, కొంతకాలము దేవదూతలకంటె తక్కువస్థితిలో ఉండబట్టినవానిని, అనగా యేసును, ఆయన మరణమునొందు బాధవలన మహిమయు గౌరవమును పట్టబట్టినవానిని మనము చూచుచున్నాము”. ఈ భాగంలో, మనకు ఒక "ఇప్పుడు" ఉంది (యేసు మహిమతో పట్టబట్టబడటం మనం చూస్తాము), మరియు ఒక "ఇంకా కాదు" ఉంది (ప్రతిదీ క్రీస్తుకు లోబడలేదు). యేసు రాజు, కానీ ఆయన రాజ్యం ఇంకా ఈ లోకం చెందినది కాదు (యోహాను 18:36 చూడండి).
అలాగే, 1 యోహాను 3:2లో, మనం ఇలా చదువుతాము, “ప్రియమైన వారిని, ఇప్పుడు మనమిప్పుడు దేవుని పిల్లలమైయున్నాము, మరియు మనమికముగా ఏమియగుదుమో అది ఇంకను ప్రత్యక్షము కాలేదు. క్రీస్తు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, ఆయన యెట్లారో అట్లనే మనమికముగా ఉందుము గనుక ఆయనను చూచుదుము.” మరలా, ఇక్కడ మనకు "ఇప్పుడు" (మనం దేవుని పిల్లలమైయున్నాము) అనేది ఉంది, మరియు "ఇంకను కాదు" (మన భవిష్యత్ స్థితి) అనేది కూడా ఉంది. మనం రాజు యొక్క పిల్లలం, కానీ దాని అర్థం ఏమిటో ఖచ్చితంగా తెలుసుకోవడానికి మనం వేచి ఉండాలి.
దీనికి రోమా 8:30 మనము "మహిమపరచబడ్డామని" మరియు ఎఫెస 2:6 మనము క్రీస్తుతో "పరలోక సంబంధమైన స్థానములలో" ఆసీనులమయ్యామని చెబుతున్న వాస్తవాలను కూడా జోడించండి, ఇవి పూర్తయిన కార్యాల వలె ఉన్నాయి. చాలా సార్లు మనం మహిమపరచబడినట్లుగా భావించము, మరియు మన పరిసరాలు "పరలోక సంబంధమైన స్థానములను" పెద్దగా పోలి ఉండవు. ఎందుకంటే, ప్రస్తుత ఆత్మీయ వాస్తవికత భవిష్యత్, శారీరక వాస్తవికతతో ఇంకా సరిపోలడం లేదు. ఒక రోజు, ఈ రెండూ ఒకదానితో ఒకటి సరిపోతాయి.
కాబట్టి, "ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు" అనే వ్యాఖ్యాన పద్ధతికి బైబిల్ ఆధారం ఉంది. ఈ పద్ధతిని శ్రేయస్సు సువార్త, పేరు పెట్టి వాటిని స్వంతం చేసుకోవడం వంటి బోధనలను, మరియు ఇతర మతభ్రమలను సమర్థించడానికి ఉపయోగించినప్పుడు సమస్య వస్తుంది. ఈ బోధనల వెనుక ఉన్న ఆలోచన ఏమిటంటే, క్రీస్తు రాజ్యం పూర్తి స్థాయిలో పనిచేస్తోందని, మరియు ప్రార్థన ద్వారా దానిని మన ప్రపంచంలోకి "ప్రవేశించేలా" చేయవచ్చని. సువార్త ప్రకటన "రాజ్యాన్ని ముందుకు నడిపిస్తుందని" భావిస్తారు. మరియు రాజ్య సంపదలు వారికి ఇప్పుడే అందుబాటులో ఉన్నందున, ప్రజలు ఎప్పటికీ అనారోగ్యంతో గానీ, పేదరికంతో గానీ ఉండవలసిన అవసరం లేదని వారికి చెప్పబడుతుంది.
అయితే, బైబిల్ ఎప్పుడూ "రాజ్యాన్ని ముందుకు నడిపించడం" గురించి మాట్లాడదు. రాజ్యం వస్తుంది (లూకా 11:2). మనం రాజ్యాన్ని అందుకోవాలి (మార్కు 10:15). మరియు రాజ్యం ప్రస్తుతం "ఈ లోకసంబంధమైనది కాదు" (యోహాను 18:36). రాజ్యమునుగూర్చిన యేసు ఉపమానాలు దానిని పిండిలో కలిపిన పులియబెట్టుడుగాను, పెరుగుతున్న చెట్టుగాను చిత్రీకరిస్తాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, రాజ్యం అంతిమ పరిపూర్ణత వైపు నెమ్మదిగా పనిచేస్తోంది. ఈ లోకంలో మనకు ఓదార్పును కలిగించడానికి అది అప్పుడప్పుడు "బాటలు తెరుచుకోదు".
రాజు స్వయంగా తన రాజ్యాన్ని మొదటి శతాబ్దపు యూదులకు అందించారు, కానీ వారు దానిని తిరస్కరించారు (మత్తయి 12:22–28). ఒక రోజు, యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన తన రాజ్యాన్ని భూమిపై స్థాపించి, యెషయా 51:3లోని ప్రవచనాన్ని నెరవేరుస్తారు, "యెహోవా నిశ్చయముగా సీయోనును ఓదార్చి, ఆమె శిథిలములన్నిటిని కరుణతో చూచును; ఆమె ఎడారిలను ఏదెనువలెను, ఆమె నిర్మానుష్య ప్రదేశములను యెహోవా తోటవలెను చేయును. ఆమెలో ఆనందము, ఉల్లాసము కనబడతాయి; కృతజ్ఞతలు మరియు గానముల శబ్దము కూడా." అప్పటి వరకు, యేసు తన సంఘమును కడుతున్నాడు (మత్తయి 16:18) మరియు తన నామ మహిమ కొరకు మనలను ఉపయోగించుకుంటున్నాడు.
English
'ఇప్పటికే కానీ ఇంకా కాదు' అనే భావన అంటే ఏమిటి?
