ప్రశ్న
ఆఖరి దినములలో ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షించబడతారా?
జవాబు
రోమీయులకు 11:26 స్పష్టంగా ఇలా చెబుతోంది, "అందువల్ల ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షించబడతారు." ఇక్కడ తలెత్తే ప్రశ్న: "ఇశ్రాయేలు" అంటే అర్థం ఏమిటి? భవిష్యత్తులో చెప్పబడిన "ఇశ్రాయేలు" అక్షరాలా ఉన్నదిగానా లేక రూపకాత్మకంగా ఉన్నదిగానా (అంటే, జాతి యూదులను సూచిస్తుందా లేక సంఘాన్ని సూచిస్తుందా)? పాత నిబంధన వాగ్దానాలకు అక్షరాలా అర్థం చేసేవారు, అబ్రహం, ఇస్సాకు, మరియు యాకోబుల భౌతిక వారసులు దేవునితో సరైన సంబంధానికి పునరుద్ధరించబడతారని మరియు నిబంధనల నెరవేర్పును పొందుతారని నమ్ముతారు. రీప్లేస్మెంట్ థియాలజీని సమర్థించేవారు ప్రాథమికంగా, సంఘం ఇశ్రాయేలు స్థానాన్ని పూర్తిగా భర్తీ చేసిందని మరియు ఇశ్రాయేలుకు దేవుడు చేసిన వాగ్దానాలను వారసత్వంగా పొందుతుందని ధృవీకరిస్తారు; అప్పుడు, నిబంధనలు కేవలం ఆత్మీయ దృష్టిలో మాత్రమే నెరవేర్చబడతాయి. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, రీప్లేస్మెంట్ థియాలజీ, ఇశ్రాయేలు వాస్తవ ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని వారసత్వంగా పొందదని బోధిస్తుంది; సంఘమే "కొత్త ఇశ్రాయేలు," మరియు జాతి ఇశ్రాయేలు వాగ్దానాల నుండి శాశ్వతంగా మినహాయించబడింది—యూదులు కేవలం యూదులుగా వాగ్దాన దేశాన్ని వారసత్వంగా పొందలేరు.
మేము అక్షరాలా అర్థం చేసే విధానాన్ని అనుసరిస్తాము. భవిష్యత్ ఇశ్రాయేలు గురించి మాట్లాడే భాగాలను సంఘానికి రూపకంగా చూడటం కష్టం. ప్రామాణిక గ్రంథభాగం (రోమీయులు 11:16–24) ఇశ్రాయేలును సంఘం నుండి వేరుగా చిత్రీకరిస్తుంది: "సహజమైన కొమ్మలు" యూదులు, మరియు "అడవి కొమ్మలు" అన్యజనులు. "ఒలీవ చెట్టు" దేవుని ప్రజల సమూహాన్ని సూచిస్తుంది. "సహజమైన కొమ్మలు" (యూదులు) అవిశ్వాసము వలన చెట్టు నుండి "కోయబడ్డారు", మరియు "అడవి కొమ్మలు" (విశ్వసించే అన్యజనులు) అందులోకి అంటుకట్టబడ్డారు. ఇది యూదులను "అసూయపడేలా" చేసి, ఆ తర్వాత వారిని క్రీస్తు విశ్వాసము వైపు ఆకర్షిస్తుంది, తద్వారా వారు మళ్ళీ "అంటుకట్టబడి" తమ వాగ్దాన వారసత్వాన్ని పొందుతారు. "సహజమైన కొమ్మలు" ఇప్పటికీ "అడవి కొమ్మల" నుండి వేరుగా ఉన్నాయి, తద్వారా దేవుని ప్రజలతో ఆయన చేసిన నిబంధన అక్షరాలా నెరవేరుతుంది. రోమీయులు 11:26–29, యెషయా 59:20–21; 27:9; యెహెజ్కేలు 31:33–34లను ఉటంకిస్తూ, ఇలా చెబుతోంది,
అందువల్ల, ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షించబడతారు, ఇలా వ్రాయబడినది: 'రక్షకుడు సీయోను నుండి వచ్చును; ఆయన యాకోబు నుండి అవిశ్వాసాన్ని తొలగిస్తాడు. మరియు వారి పాపాలను నేను తొలగించినప్పుడు, అది వారితో నా నిబంధన.' సువార్త విషయానికి వస్తే, వారు మీ నిమిత్తము శత్రువులు; అయితే ఎంపిక విషయానికి వస్తే, వారు పితరుల నిమిత్తము ప్రేమించబడినవారు, ఎందుకంటే దేవుని వరములు మరియు ఆయన పిలుపు తిరస్కరించలేనివి.
ఇక్కడ, పౌలు ఇశ్రాయేలు ఒక జాతిగా పిలువబడటం యొక్క "తిరిగింపరాని" స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతున్నాడు (రోమీయులకు 11:12 కూడా చూడండి). ఇశ్రాయేలులో ఒక "శేషము" ఒక రోజు "పవిత్ర ప్రజలు, యెహోవాచే విమోచించబడినవారు" అని పిలువబడుతుందని యెషయా ప్రవచించాడు (యెషయా 62:12). ఇశ్రాయేలు యొక్క ప్రస్తుత అవిశ్వాస స్థితితో సంబంధం లేకుండా, భవిష్యత్తులో మిగిలినవారు నిజానికి పశ్చాత్తాపపడి, విశ్వాసము ద్వారా నీతిని స్థాపించే తమ పిలుపును నెరవేరుస్తారు (రోమీయులకు 10:1–8; 11:5). ఈ మారుదనం, ఇశ్రాయేలు దేశానికి శాశ్వతంగా పునరుద్ధరించబడుతుందని మోషే చేసిన ప్రవచనం నెరవేరడంతో ఏకకాలంలో జరుగుతుంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:1–10).
రోమీయులకు 11:26లో ఇశ్రాయేలు "రక్షణ పొందుతుంది" అని పౌలు చెప్పినప్పుడు, అతను అంత్యదినములలో తమ రక్షకుడైన, తమ మెస్సయ్యను వారు అంగీకరించినప్పుడు పాపము నుండి వారి విమోచనను (27వ వచనం) సూచిస్తున్నాడు. మోషే ఇలా అన్నాడు, "యెహోవా మీ దేవుడు మీ హృదయాలను, మీ సంతతి వారి హృదయాలను సున్నతి చేయును, తద్వారా మీరు మీ పూర్ణహృదయముతో, మీ పూర్ణఆత్మతో ఆయనను ప్రేమించి, జీవమును పొందుదురు" (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:6). అబ్రహంకు వాగ్దానం చేయబడిన దేశమును ఇశ్రాయేలు శారీరకంగా వారసత్వంగా పొందడం దేవుని అంతిమ ప్రణాళికలో ఒక అంతర్భాగంగా ఉంటుంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:3–5).
అయితే "ఇశ్రాయేలీయులందరు రక్షణ పొందుదురు" ఎలా? ఈ విమోచనకు సంబంధించిన వివరాలు జెకర్యా 8–14 మరియు ప్రకటన 7–19 వంటి భాగాలలో వివరించబడ్డాయి, ఇవి క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు అంత్య దినాలలో ఇశ్రాయేలు గురించి మాట్లాడతాయి. భవిష్యత్తులో మిగిలిన ఇశ్రాయేలీయులు విశ్వాసంలోకి రావడాన్ని వివరించే కీలక వాక్యం జెకర్యా 12:10, "నేను దావీదు గృహము మీదను, యెరూషలేము నివాసుల మీదను కృపను, వేడుకోలు అనుగ్రహమును కుమ్మరించెదను. వారు తాము పొడిచిన నా మీద చూచి, ఏకైక కుమారుని కొరకు ప్రలాపిస్తున్నట్లు అతని కొరకు ప్రలాపించెదరు, పెద్ద కుమారుని కొరకు దుఃఖిస్తున్నట్లు అతని కొరకు తీవ్రముగా దుఃఖించెదరు." దానియేలు 9:24–27లో ప్రవచించబడిన శ్రమకాలం చివరిలో ఇది జరుగుతుంది. అపోస్తలుడైన యోహాను ఈ సంఘటనను ప్రకటన 1:7లో ప్రస్తావించాడు. ప్రకటన 7:1–8లో ఇశ్రాయేలు యొక్క విశ్వాసపాత్రులైన అవశేషులు వివరించబడ్డారు. ఈ విశ్వాసపాత్రులను ప్రభువు రక్షించి, "సత్యములోను నీతిలోను" యెరూషలేమునకు తిరిగి తీసుకువస్తాడు (జెకర్యా 8:7–8, NASB).
ఇశ్రాయేలు ఆత్మీయంగా పునరుద్ధరించబడిన తర్వాత, క్రీస్తు భూమిపై తన సహస్రాబ్ది రాజ్యాన్ని స్థాపిస్తాడు. ఇశ్రాయేలు భూమి చివరల నుండి తిరిగి సమకూర్చబడుతుంది (యెషయా 11:12; 62:10). ఎజెకియేలు దర్శనంలోని ప్రతీకాత్మకమైన "ఎండిన ఎముకలు" కలిపి, మాంసంతో కప్పబడి, అద్భుతంగా తిరిగి బ్రతికించబడతాయి (ఎజెకియేలు 37:1–14). దేవుడు వాగ్దానం చేసినట్లుగా, ఇశ్రాయేలు రక్షణలో ఆత్మీయ మేల్కొలుపు మరియు భౌగోళికమైన నివాసం రెండూ ఉంటాయి: "నేను నా ఆత్మను మీలో ఉంచెదను, మీరు జీవముగా ఉందురు, మరియు నేను మిమ్మల్ని మీ స్వదేశములో నివాసము చేయించెదను" (యెహెజ్కేలు 37:14).
యెహోవా దినమున, దేవుడు "తన ప్రజలలో ప్రాణముతో శేషించిన వారిని తిరిగి పొందును" (యెషయా 11:11). యేసు క్రీస్తు తిరిగి వచ్చి, తిరుగుబాటులో ఆయనకు వ్యతిరేకంగా సమకూడిన సైన్యాలను నాశనం చేస్తాడు (ప్రకటన 19). పాపులు తీర్పు తీర్చబడతారు, మరియు ఇశ్రాయేలులోని విశ్వాసపాత్రులైన అవశేషులు దేవుని పవిత్ర ప్రజలుగా శాశ్వతంగా ప్రత్యేకపరచబడతారు (జెకర్యా 13:8—14:21). యెషయా 12 వారి విమోచన గీతం; సీయోను రాజు అయిన మెస్సయ్య పతాకం క్రింద అన్ని దేశాలపై పాలన చేస్తుంది.
English
ఆఖరి దినములలో ఇశ్రాయేలీయులందరూ రక్షించబడతారా?
