Вопрос
Почему в Десяти заповедях есть «Не прелюбодействуй»?
Ответ
Прежде чем ответить на этот вопрос, нам нужно четко определить понятие «прелюбодеяние». Словарь определяет «прелюбодеяние» как «добровольное половое сношение между женатым человеком и лицом, не являющимся его супругом». Библия согласна с этим определением. В Левит 18:20 Бог сказал Моисею: «Не ложись с женою ближнего твоего, чтобы излить семя и оскверниться с нею», а во Второзаконии 22:22 мы находим похожее определение: «Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло из Израиля». Из этих определений ясно, что прелюбодеяние относится к половому сношению по обоюдному согласию. Не совсем ясно, являются ли оба партнера в этом незаконном половом союзе женатыми. Библейские заповеди запрещают мужчине брать жену другого мужчины, но не указывают, является ли этот мужчина также женатым. Как бы то ни было, можно с уверенностью сказать, что если женатый человек добровольно ищет полового контакта с другой особой, независимо от того, находится ли эта особа в браке, оба человека виновны в прелюбодеянии.
У Бога есть две причины для установления заповеди против прелюбодеяния. Во-первых, Бог установил институт брака как союз между одним мужчиной и одной женщиной (Бытие 2:24; повторено Иисусом в Матфея 19:5 и параллельных отрывках). Бог создал брак как основу Своего творения и общества. Даже после грехопадения (Бытие 3) брак по-прежнему остается священным союзом и основой общества. В браке полностью проявляется образ Бога, поскольку мужчина и женщина дополняют и завершают друг друга. Библия также учит нас, что брак является средством, с помощью которого Бог задумал продолжение рода человеческого и сохранение благочестивого потомства (Бытие 1:28; 9:1; Малахия 2:15). Учитывая такое высокое значение брака, неудивительно, что Бог стремится защитить этот союз от осквернения (Евреям 13:4) и поэтому запрещает прелюбодеяние, которое является нарушением священного брачного союза.
Вторая причина этой заповеди находится в Левит 18:1–5. Как избранный народ Божий, израильтяне должны были отражать характер Бога в Земле Обетованной. Бог повелел Своему народу быть святым, ибо Он свят (Левит 11:44), и часть святой жизни — это сексуальная чистота. Бог не хотел, чтобы Его народ подражал поведению египтян, от которых Он их избавил, и не хотел, чтобы Его народ копировал поведение народов, в землю которых Он их приводил. Это означало, что прелюбодеяние (и другие сексуальные грехи) было обычным явлением в землях, где жили израильтяне и куда они направлялись.
Теперь мы знаем, что такое прелюбодеяние и почему Бог установил эту заповедь. Наконец, нам нужно понять, что Бог имел в виду под самой заповедью. Как и во всех десяти заповедях, есть вещи, которых мы должны избегать (отрицательная часть заповеди), и вещи, которые мы должны делать (положительная часть заповеди). Отрицательная часть заповеди не требует пояснений: не прелюбодействуй. Однако эта заповедь означает нечто большее, чем просто избегание внебрачных отношений. Можно утверждать, что этот запрет охватывает все виды сексуальных грехов (например, инцест, блуд, гомосексуализм и т. д.), и это утверждение можно обосновать на основе таких глав, как Левит 18. Также важно избегать всего, что может привести к прелюбодеянию или соблазнить к нему, например, ненужного лишения супружеских прав (1 Коринфянам 7:1–5). Иисус в Своей Нагорной проповеди дал дальнейшее разъяснение этой заповеди (Матфея 5:27–30), включив в нее все виды похотливых мыслей. Фантазировать о сексуальных отношениях с кем-либо в глазах Бога равносильно фактическому прелюбодеянию. Поэтому мы должны избегать всего, что может вызвать в нас похотливые мысли (например, непристойных песен, чувственных фильмов, порнографии и т. д.). Мы также должны избегать нескромной одежды или всего, что может стать камнем преткновения для брата или сестры во Христе в этой области (1 Тимофею 2:9; 1 Петра 3:3).
Положительная часть заповеди подразумевает противоположное тому, что запрещает заповедь: целомудрие в теле, уме, словах и поступках; бдительность в отношении того, что мы воспринимаем глазами и другими чувствами; умеренность и самоконтроль (то есть сдержанность); разборчивость в выборе компании; скромную одежду; и исполнение наших брачных обетов в отношении сексуальных отношений и совместной жизни. Относительно сексуального греха апостол Павел сказал: «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела; а блудник грешит против собственного тела» (1 Коринфянам 6:18). Когда речь заходит о сексуальном грехе, лучший способ поведения — удалиться от искушения и вообще избегать таких ситуаций.
Прелюбодеяние — это полное развращение Божьего доброго творения, каковым является брак. Через грех прелюбодеяния сатана искушает нас искать сексуальное удовлетворение иными путями, нежели теми, которые предписал Бог, — вне рамок моногамного, гетеросексуального брака. Прелюбодеяние разрывает ткань общества, потому что разрушает браки и семьи, которые являются строительными блоками общества. Закон Божий в целом и седьмая заповедь в частности являются стандартом христианского поведения.
English
Почему в Десяти заповедях есть «Не прелюбодействуй»?
