Вопрос
Является ли работа в воскресенье грехом?
Ответ
Работа в воскресенье определенно не является грехом. Работа в воскресенье не запрещена в Библии. Идея о том, что христиане не должны работать в воскресенье, происходит из неправильного понимания ветхозаветного соблюдения субботы израильтянами и ее связи с воскресным богослужением христиан. Согласно Исход 20:8–11, суббота — это седьмой день недели, в который израильтяне должны были отдыхать в память о том, что Бог сотворил вселенную за шесть дней, а в седьмой день почил. «Помни день субботний, чтобы святить его» означало не работать в субботу.
Когда Бог давал манну в пустыне во время странствования из Египта, Он повелел собирать манну только в течение шести дней, а в шестой день собирать ее в достаточном количестве, чтобы накормить людей во время субботнего покоя. Сбор манны считался работой, так же как посев и жатва. Исход 31:14–16 и 35:2 предписывали смертную казнь для любого, кто работал в субботу. Покупка и продажа в субботний день также считались осквернением субботы (Неемия 13:15–17). Очевидно, что соблюдение святости субботы требовало прекращения всякой работы для израильтян.
Суббота была установлена для того, чтобы израильтяне отдыхали от своих трудов, чтобы после однодневного отдыха снова приступить к работе. Почему же тогда христиане не должны соблюдать тот же закон? Ключ к пониманию этого заключается в том, что различные элементы субботы символизировали пришествие Мессии, Который исполнил бы Закон, обеспечив Своему народу постоянный, а не однодневный покой. С установлением Закона Ветхого Завета евреи постоянно трудились, чтобы стать приемлемыми для Бога. Их труды включали попытки соблюдать все постановления церемониального закона, закона о храме и закона о жертвоприношениях. Конечно, они не могли соблюсти все эти законы, поэтому Бог предусмотрел для них жертвы за грех и другие жертвоприношения, чтобы они могли приходить к Нему за прощением и восстанавливать общение с Ним, но лишь временно.
Так же как они начинали свои физические труды после однодневного отдыха, так и они должны были продолжать приносить жертвы. В Евреям 10:1 говорится, что закон «имеет тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, ежегодно постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними». Но эти жертвы приносились в ожидании окончательной жертвы Христа на кресте, Который «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евреям 10:12). Иисус почил после принесения окончательной жертвы — Он прекратил Свою работу искупления, потому что больше не было ничего, что нужно было бы совершить. Благодаря тому, что Он сделал, нам больше не нужно трудиться, исполняя Закон, чтобы быть оправданными пред Богом, и это включает соблюдение субботы. Иисус был послан, чтобы мы могли найти покой в Боге и в том, что Он нам даровал.
Сказав: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Марка 2:27), Иисус подтвердил принцип, что субботний покой был установлен, чтобы освободить человека от его трудов, так же как Иисус пришел, чтобы освободить нас от попыток достигнуть спасения своими делами. Мы больше не отдыхаем только один день, но навсегда прекращаем свои труды, стремясь заслужить благоволение Бога. Иисус — наш покой от дел уже сейчас, так же как Он — дверь в небеса, где мы будем покоиться в Нем вечно. Нет иного субботнего покоя, кроме Иисуса. Только Он исполняет требования Закона, и только Он приносит жертву, искупающую грех. Он — Божий замысел для нас, чтобы мы перестали трудиться своими делами.
В Колоссянам 2:16–17 апостол Павел пишет: «Итак никто да не осуждает вас за пищу или питье, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Нам больше не заповедано прекращать работу в субботу, и воскресенье не является христианской субботой. Хотя многие христиане предпочитают отдыхать в воскресенье и проводить хотя бы часть дня в совместном богослужении, работа в воскресенье не является грехом. Многие христиане, такие как врачи и медсестры, не имеют иного выбора, кроме как работать в воскресенье, и как общество мы должны быть им благодарны. Но христиане, работающие в воскресенье, должны делать это, понимая, что поклонение не ограничивается каким-либо одним днем недели, а должно быть постоянной частью их жизни.
English
Является ли работа в воскресенье грехом?
