Вопрос
В чем заключается ценность лексического исследования для понимания Библии?
Ответ
Библия, будучи литературным произведением, состоит из слов. По этой причине понимание самих слов является основой для понимания того, о чём говорит Библия. Лексическое исследование — ценный инструмент, поскольку оно позволяет изучающему Библию увидеть, как одно и то же слово используется на протяжении всей Библии и в других литературных произведениях того же времени.
Хороший способ провести исследование слов — это прочитать конкретную книгу или автора (например, Павла) и посмотреть, как определённое слово используется последовательно. Основываясь на употреблении слова и его общепринятом значении, мы начинаем понимать, что автор имеет в виду, когда он его использует. Например, греческое слово dunamis ("сила") встречается 119 раз в Новом Завете. Мы могли бы изучить использование этого слова Лукой в его Евангелии, а затем сравнить полученные результаты с использованием того же слова Павлом в 1-м Послании к Коринфянам. Или мы могли бы изучить использование еврейского слова "корсе" ("трон") во всём Ветхом Завете.
Мы должны быть осторожны с тем, что один библеист назвал "незаконным переносом целостности". Слово может означать разные вещи в разных контекстах. Мы не можем автоматически переносить всю полноту значения на каждый случай, где это слово используется. У слова может быть несколько значений, но это не значит, что все эти значения подразумеваются каждый раз, когда слово употребляется, — мы должны внимательно относиться к контексту. Например, греческое слово angelos буквально означает "посланник". Это слово обычно используется в Писании для обозначения духовного существа, сотворённого Богом, живущего на небесах и исполняющего Божью волю. Однако это слово также используется в Писании для обозначения демонического существа (Откровение 12:9) и даже призрака (Деяния 12:15).
Хорошими инструментами для изучения слов являются "Новый международный словарь теологии и экзегетики Ветхого Завета" под редакцией Виллема А. ван Гемерена и "Новый международный словарь теологии и экзегетики Нового Завета" под редакцией Моисеса Сильвы. Однако эти издания носят несколько научный характер и могут быть сложны для тех, кто не знаком с оригинальными языками. Другие инструменты для изучения слов включают "Толковый словарь слов Нового Завета" Вайна и "Симфонию Стронга". Чтобы начать изучение слова, воспользуйтесь исчерпывающим конкордансом, чтобы найти все места, где встречается это слово, и прочтите эти отрывки. Делайте заметки и самостоятельно почувствуйте значение слова, а затем сверьте свои выводы с мнениями учёных и комментаторов.
Чтобы понять, как работает изучение слова, попробуйте следующее:
Воспользуйтесь симфонией, чтобы найти слово "Евангелие" (греч. euaggelion) в Послании к Римлянам.
Прочитайте все отрывки в Послании к Римлянам, содержащие это слово.
Ответьте на следующие вопросы:
- Каково словарное определение этого слова?
- В каком смысле эта весть является "благой"?
- Какие фразы сопутствуют слову "Евангелие", указывая на источник или сущность благой вести?
- Почему Павел называет его "моим Евангелием" в Послании к Римлянам 2:16 и 16:25?
- В каком смысле Евангелию нужно "повиноваться" (Римлянам 10:16)?
- Что ещё вы заметили в том, как это слово используется в Послании к Римлянам?
Сравните использование Павлом слова "Евангелие" в Послании к Римлянам с использованием того же слова Лукой в книге Деяний.
Посвятите некоторое время прославлению Господа за Евангелие.
В чем заключается ценность лексического исследования для понимания Библии?
