Вопрос
Почему мне не следует делать аборт?
Ответ
Решение о том, делать или не делать аборт, является болезненным, сложным и трудным. Если вы готовы выслушать нас, мы хотели бы привести несколько причин, по которым вам не следует делать аборт. Существуют веские духовные, практические, эмоциональные и фактические причины.
Аборт — это преднамеренное прерывание жизни человека, когда он еще находится в утробе матери. Мы знаем, что это жизнь, потому что он растет и развивается. Мы знаем, что это человек, потому что основы биологии учат нас, что подобное порождает подобное. Бог установил эту истину в первой главе Бытия, когда повелел, чтобы все живые существа размножались "по роду своему" (Бытие 1:11, 24, 28). Поскольку родители — люди, нерожденная жизнь внутри матери также является человеком. Поэтому аборт — это намеренное уничтожение нерожденного человеческого существа. Это одна из веских причин не делать аборт.
У каждой женщины своя ситуация, и аборты делаются по разным причинам. Чтобы найти разумный ответ на вопрос, почему женщина не должна делать аборт, она должна задать себе противоположный вопрос: “Почему я должна делать аборт? Почему я должна прервать жизнь своего ребенка, пока он еще находится в моей утробе?” На этом этапе сторонники выбора часто создают дымовую завесу, вводя вопросы об изнасиловании и инцесте. Хотя и изнасилование, и инцест — ужасные преступления и должны наказываться по всей строгости закона, факт остается фактом: процент женщин, делающих аборт по любой из этих причин, крайне мал. И эта дымовая завеса не решает вопроса о том, что, независимо от того, как и почему был зачат ребенок, он является таким же полноценным человеком, как и любой другой ребенок. Обстоятельства зачатия не имеют никакого отношения к жизнеспособности младенца. Если аборт — это умышленное убийство невинного, растущего плода, то это все равно убийство, даже если ребенок был зачат в результате насилия или кровосмесительных отношений. Убийство невинных не стирает разрушений, причиненных злом.
Если убрать дымовую завесу, возможные причины для аборта сводятся к двум: личные предпочтения или спасение жизни матери. Поскольку случаев, когда аборт необходим для спасения жизни матери, еще меньше, этот аргумент получает гораздо больше внимания, чем заслуживает. Современная медицина способна творить чудеса в лечении беременных женщин, не причиняя вреда их детям, так что этот вопрос — не более чем отвлечение от реальной проблемы: личных предпочтений. В последние годы медицинский аргумент был расширен до идеи "психического здоровья матери", что является расплывчатым термином, который может включать любые чувства страха или неопределенности, которые беременность могла вызвать у женщины. Этот аргумент — всего лишь продолжение дымовой завесы и должен быть отнесен к этой категории. Некоторые женщины убеждены, что их жизнь и будущее будут разрушены из-за вынашивания ребенка до срока. Однако центры кризисной беременности сотрудничают с матерями на протяжении всей беременности и помогают им выбрать наилучший вариант для матери и ребенка. Эти варианты могут включать помощь, если она оставит ребенка, или помощь в усыновлении, если она решит пойти по этому пути.
Из-за повальной сексуальной безнравственности в нашем мире часто происходят незапланированные беременности. Когда современная культура решила отделить сексуальность от нравственности, проблемы лишь усугубились. Однако Бог никогда не предполагал такого разделения. Он создал сексуальные отношения для брака и для того, чтобы дети принимались в этот брак с любовью, даже если они стали неожиданностью для родителей (Бытие 1:27-28; 2:24; Псалом 126:3). Писание ясно указывает, что каждый человек обладает внутренней ценностью, потому что каждый — уникальное творение Бога. Могут быть случайные родители, но случайных детей не бывает: “Ты устроил внутренности мои и соткал меня в утробе матери моей” (Псалом 138:13).
Мужчина и женщина могут сотрудничать с Богом в создании уникального человеческого существа, но мужчина и женщина не являются создателями этого существа. Как могут подтвердить многие бесплодные пары, желание иметь детей и сексуальная активность не обязательно приводят к рождению ребенка. Бог говорит, что жизнь находится в Его руках. Он категорически не приемлет тех, кто считает, что имеет право убивать невинных детей. На самом деле Бог сурово судил народы, которые приносили своих младенцев в жертву ложным богам (2-я Паралипоменон 28:3; Иеремия 19:5; Иезекииль 20:31). Почему же мы думаем, что Он не возмущается так же, когда мы приносим своих младенцев в жертву нашим богам культуры, денег, славы или удобства?
Поэтому окончательный ответ таков: женщина не должна делать аборт, потому что это убийство невинного человеческого существа. Божья заповедь против убийства предшествует Десяти заповедям и Закону Моисея (Бытие 9:5-6). Это универсальное постановление, данное всему человечеству. Бог — единственный Даритель жизни, и только Он вправе решать, когда жизнь должна закончиться. Убийство является одним из самых дерзких грехов, потому что оно узурпирует Божье право определять продолжительность жизни другого человека. Совершая убийство, человек ставит себя на место Бога. В Бытие 9:5 Бог говорит: “И взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша… от каждого человека взыщу душу человека”. Те, кто сознательно участвует в аборте, должны будут ответить перед Творцом за уничтожение данной Им жизни.
Однако аборт не является непростительным грехом. Когда Иисус принес Себя в жертву на кресте вместо нас, аборт был среди грехов, за которые Он пострадал. Он взял на Себя убийство, изнасилование, кровосмешение и аборт и заплатил цену, которую мы должны Богу (2-е Коринфянам 5:21). Когда мы приходим к Иисусу с верой, исповедуя свой грех и отворачиваясь от него, Бог предлагает полное помилование. Он считает смерть и воскресение Своего Сына достаточной платой за нарушение Его повелений. Но Он также не относится к этой плате легкомысленно. Прощение не дает нам повода продолжать взваливать грех на плечи Его Сына (Римлянам 6:1-6).
Даже если грех аборта был смыт кровью Иисуса, последствия остаются. Женщины, сделавшие аборт, часто годами испытывают стыд и сожаление. У некоторых из них впоследствии возникают проблемы с фертильностью, вызванные тем, что они нарушили свое тело, вырвав растущий плод из материнской утробы. Многие женщины, сделавшие аборт, каждый день живут с осознанием того, что они сделали, и их преследуют такие мысли, как "Сегодня ему было бы шесть лет" или "В этом году она бы окончила школу". У тех, у кого естественный выкидыш, возникают те же мысли, но они не сопровождаются чувством вины и сожалением, которые приносит аборт.
Аборт может показаться быстрым и легким решением проблемы незапланированной беременности. Но грех никогда не является лучшим способом. Никогда. У греха есть вечные последствия, которые никогда не афишируются заранее. Грех стоит больше, чем мы хотим заплатить, и причиняет больше боли, чем мы думали. Вы не должны делать аборт, потому что вы и ваш ребенок заслуживаете большего. Вместо этого ищите ответы у Бога.
English
Почему мне не следует делать аборт?
