Вопрос
Спросит ли меня Бог: "Почему я должен впустить тебя в рай?"
Ответ
Задаваться вопросом о том, что происходит после смерти, — это вполне естественно для человека. Почти все об этом задумываются. Жизнь в конце концов заканчивается для всех — независимо от пола, расы, образования, богатства, успеха или нравственных принципов. Большинство людей верят, что у них есть нематериальная часть, называемая душой или духом, в которой обитает их истинное "я". В конце концов, чистая физическая материя, такая как плоть и кости, не может полностью объяснить такие переживания, как любовь, страх, покой, стыд, желание, удовлетворение и надежда. Итак, что происходит с истинным "я" человека после того, как его сердце перестаёт биться, лёгкие перестают функционировать, а мозг перестаёт работать?
Некоторые представляют себе, что Бог задаст им вопрос: "Почему Я должен впустить тебя в рай?" Это словно они представляют себя стоящими в зале суда, где Бог, выступая в роли судьи, говорит: "Изложи свои аргументы, почему тебе следует разрешить войти". Хотя такого сценария в Библии нет, он раскрывает нечто важное о тех, кто задаётся вопросом, что бы они ответили: они размышляют о жизни после смерти (Екклезиаст 3:11). В глубине души они, возможно, беспокоятся о том, что с ними станет, если рай и ад действительно существуют. Охваченные тревогой, они могут отчаянно пытаться вспомнить всё хорошее, что они сделали. Их беспокойство может усилиться, когда на ум приходят ошибки, неудачи и сожаления.
Когда люди задумываются о том, почему они должны попасть в рай, они иногда сравнивают себя с другими. "Я никого не убивал", — говорят они. Однако Библия ясно говорит, что Бог не сочтёт такие аргументы убедительными. После смерти Бог будет судить людей не по их добродетели в сравнении с другими, а по Своей праведности. Учитывая эту реальность, насколько человек, не совершивший убийства, соответствует совершенному стандарту Бога? Ответ заставляет задуматься: не лучше, чем убийца. Именно это имеет в виду Библия, когда говорит: "Все согрешили и лишены славы Божией" (Римлянам 3:23).
Попадание в рай зависит не от того, что вы скажете Богу после смерти, а от того, как вы отреагируете на Евангелие Иисуса Христа, пока вы живы. Плохая новость заключается в том, что никто не может соответствовать Божьему стандарту (Псалом 13:2–3). "Благая весть" — именно это и означает слово "Евангелие" — провозглашает, что Бог послал Своего единственного Сына, Иисуса, чтобы спасти тех, кто не соответствует этим стандартам (Иоанна 3:16). Евангелие призывает тех, кто не соответствует этим стандартам, покаяться в грехах и поверить в Иисуса (Марка 1:15). В этом смысле "верить" означает не просто признать, что Иисус существовал 2000 лет назад. Это значит возложить на Него свою надежду на спасение сегодня (Римлянам 10:9–10). Другого пути в рай нет, как сказал Иисус: "Никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоанна 14:6).
Наш грех отделяет нас от Бога и ведёт к смерти (Римлянам 6:23). Поскольку Иисус прожил безгрешную жизнь, Отец принял Его смерть на кресте в качестве искупления за наши грехи (Римлянам 5:8; 2 Коринфянам 5:21). Воскресение Иисуса из мёртвых через три дня ознаменовало Его победу над грехом. Когда люди доверяются Ему, Он делится с ними этой победой (Римлянам 6:4–5). Как пишет Павел, Божий дар спасения нельзя заслужить: "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар" (Ефесянам 2:8).
Отклик на Евангелие — покаяние в грехах и вера в Иисуса — это личное решение. Воспитания в христианской семье недостаточно. Посещения церкви в юности или даже на протяжении всей жизни недостаточно. Знания множества библейских историй и заучивание стихов недостаточно. Недостаточно служить христианским делам в миссионерских поездках, через благотворительность или поддержку определённых социальных инициатив. Человек может делать всё это и многое другое, но всё равно пойти в ад после смерти, потому что путь в рай заключается в личном доверии Иисусу. Как сказал Пётр, Иисус — единственный путь: "И нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:12).
Те, кто с верой откликнулся на Евангелие, не услышат, как Бог спросит их: "Почему Я должен впустить тебя в рай?" Вместо этого они услышат, как Он скажет: "Добро пожаловать домой" (Иоанна 14:1–3).
English
Спросит ли меня Бог: "Почему я должен впустить тебя в рай?"
