Кто написал большую часть Нового Завета?

1. Послание к Римлянам
2. 1 и 2 Коринфянам
3. Галатам
4. Ефесянам
5. Филиппийцам
6. Колоссянам
7. 1 и 2 Фессалоникийцам
8. 1 и 2 Тимофею
9. Титу
10. Филимону

Павел явно указывает себя как автора каждой "книги", которую он написал. На самом деле все его сочинения представляют собой послания (письма), написанные отдельным людям или церквам с целью наставить их в вере.

1 Тимофею 1:1–2 — типичное приветствие:

Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей, Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего.

Современные критические учёные приложили огромные усилия, пытаясь оспорить подлинность некоторых писем, поскольку они содержат учения, не вписывающиеся в их предвзятые представления о том, что мог бы сказать Павел, или из-за незначительных различий в стиле или лексике в пределах определённых писем. (Современная критическая наука признаёт только Послания к Римлянам, Галатам, Филиппийцам, 1-е Послание к Фессалоникийцам и Послание к Филимону как бесспорно написанные Павлом.) Однако ни одно из этих возражений не является убедительным, и хорошее введение в Новый Завет, подобное тому, что написали Карсон и Му, подробно рассмотрит эти вопросы и предоставит веские доказательства авторства Павла всех 13 писем, приписываемых ему.

Когда-то многие считали, что Павел написал и Послание к Евреям. Однако автор не называет себя Павлом. Кроме того, автор не считает себя очевидцем Иисуса, как это делал Павел. В Евреям 2:3 автор говорит: "…которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими". Автор Послания к Евреям получил Евангелие от кого-то другого, кто получил его из первых рук. Павел ясно даёт понять, что он получил Евангелие непосредственно от Иисуса: "Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа" (Гал. 1:11–12). Книгу Послание к Евреям, должно быть, написал кто-то другой, а не Павел, но этот человек не назвал себя. Содержание явно согласуется с остальным учением Нового Завета, поэтому в данном случае установление личности автора не имеет решающего значения.

По объёму Лука — автор, написавший самую большую часть Нового Завета. Евангелие от Луки и Деяния Апостолов — две из самых длинных книг; вместе они составляют около 27,5 процента Нового Завета. Евангелие от Луки и Деяния Апостолов на самом деле являются томами 1 и 2 одного и того же произведения, которое учёные часто называют "Евангелие от Луки — Деяния Апостолов". В предисловиях к каждому из этих произведений объясняется, что Лука пишет для человека по имени Феофил, который хочет узнать фактическую основу своей веры. Лука тщательно исследовал факты, касающиеся жизни Иисуса, сверяясь с документами и опрашивая очевидцев (см. Лк. 1:1–3).

Лука также был спутником Павла в путешествиях и сам был очевидцем многих событий, описанных в Деяниях.

После Луки и Павла самым плодовитым автором Нового Завета является Иоанн, написавший Евангелие от Иоанна, 1, 2 и 3 Послания Иоанна и Откровение.

Остальные книги, за исключением анонимного Послания к Евреям, названы в честь их авторов:

1. Евангелие от Матфея — Матфей, ученик Иисуса
2. Евангелие от Марка — Церковная традиция гласит, что Марк служил секретарём Петра, и Евангелие от Марка основано на проповедях Петра. Марк также работал с Павлом в качестве миссионера.
3. Послание Иакова — Иаков, брат Иисуса
4. 1 и 2 Петра — Пётр, ученик и апостол
5. Иуда — Иуда (не Искариот), брат Иисуса

Хотя человеческий автор и происхождение важны, ещё важнее то, что книги Нового Завета были вдохновлены Святым Духом. Мы можем говорить о человеческом авторе, но мы должны помнить, что все книги Библии имеют единого, Божественного Автора.

English