Вопрос
Кто такая Артемида, упоминаемая в Библии?
Ответ
Артемида была богиней, почитаемой в древнем мире. Греки считали ее сестрой-близнецом Аполлона, богиней охоты и дикой природы, а также покровительницей незамужних девушек. Артемида, упоминаемая в книге Деяний, была другим божеством — местной богиней ефесян, — но она носила то же имя (латинизированное как «Диана»), что и богиня греческой мифологии. Ее храм в Эфесе считался одним из семи чудес древнего мира.
Эфесская Артемида была богиней — «царицей небес», символизировавшей плодородие, девственность и защиту деторождения. Было найдено много ее изображений; ряды гладких овальных выпуклостей на ее теле были предметом споров на протяжении многих лет — что это: груди, мешочки с магическими талисманами, бычьи яички или яйца пчел? (Все эти возможности выдвигались в качестве теорий.) Многие священники, служившие в храме, совершали жертвоприношения животных. Было также много жриц. Неизвестно, занимались ли жрицы ритуальной проституцией. В любом случае храм Артемиды в Эфесе был популярной туристической достопримечательностью в римском мире.
Вокруг происхождения поклонения Артемиде возникла особая мифология. Об этом упоминает городской секретарь Эфеса: «Разве не всякий человек знает, что город Ефес есть хранитель храма великой Дианы и Дианы, с неба упавшей?» (Деяния 19:35). Популярным товаром для туристов был небольшой храм Дианы — чашеобразное сооружение с маленькой женской фигуркой внутри. Поклонникам говорили, что они могут взять этот храм с собой в любую точку мира и поклоняться Диане перед ее маленьким храмом, и это будет то же самое, что поклоняться ей в эфесском храме.
Павел провел несколько лет в Эфесе (Деяния 19:10) и совершал там «необыкновенные чудеса» (стих 11). Евангелие начало менять жизни, и «многие из занимавшихся чародейством, собрав книги свои, сожгли перед всеми… Так слово Господне возрастало и возмогало» (стихи 19–20). По мере того как Евангелие проникало на территорию, принадлежавшую Артемиде, создавались условия для столкновения с духовными силами тьмы.
Когда последователи Артемиды заметили, какое влияние проповедь Павла оказывает на их город, «произошло немалое смятение о Пути» (Деяния 19:23). Серебряник по имени Димитрий созвал собрание своей гильдии и сказал: «Друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше; а между тем вы видите и слышите, что не только в Эфесе, но почти по всей Асии сей Павел своими убеждениями отвратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги. А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше будет в презрении, но и храм великой богини Дианы ничего не будет значить, и уничтожится величие той, которую почитает вся Асия и вселенная» (стихи 25–27). В своей речи Димитрий на словах воздал хвалу «величию» Дианы, но его истинная мотивация была очевидна — он терял доход, поскольку люди переставали покупать идолопоклоннические изделия.
Димитрий и его коллеги-ремесленники подняли в городе мятеж, крича: «Велика Диана Ефесская!» (Деяния 19:28). Они повели толпу на поиски Павла, а не найдя его, схватили двух его спутников и повлекли их в театр. Там толпа около двух часов восклицала: «Велика Диана Ефесская!» (стих 34). Они успокоились лишь тогда, когда городской секретарь выступил перед народом и напомнил, что такие действия нарушают римский закон и общественный порядок (стих 40).
Павел вскоре покинул Эфес, чтобы продолжить свое третье миссионерское путешествие. Однако церковь была основана. В центре поклонения Артемиде, в городе, известном язычеством, безнравственностью и жадностью, ярко засиял свет Иисуса Христа. Несмотря на угрозы врага, церковь продолжала возрастать.
English
Кто такая Артемида, упоминаемая в Библии?
