Вопрос
Когда было написано 1-е Послание к Фессалоникийцам?
Ответ
Многие верующие в Фессалониках I века до обращения в христианство участвовали в языческих обрядах (1 Фес. 1:9). Когда они отказались от духовных верований и обычаев своей культуры, чтобы последовать за Иисусом Христом, им пришлось столкнуться с гонениями. Апостол Павел написал 1-е Послание к Фессалоникийцам, чтобы ободрить этих верующих, которых он ранее посещал, и побудить их оставаться верными Иисусу (Деян. 17:1–9). Он написал это письмо во время своего второго миссионерского путешествия, примерно в 50–51 году н. э.
Внутренние свидетельства в письме указывают на авторство Павла и помогают точно определить, когда он его написал. Апостол называет себя в первом стихе: "Павел и Силуан и Тимофей — церкви Фессалоникской в Боге Отце и Господе Иисусе Христе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа" (1 Фес. 1:1). Упоминания Павла о Силе и Тимофее подтверждают вывод о том, что он написал это письмо во время своего второго миссионерского путешествия (Деян. 17:1–15).
Позже в письме Павел снова упоминает себя: "И потому мы, я, Павел, и раз и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам сатана" (1 Фес. 2:18). В книге Деяний не упоминается прямо вмешательство сатаны; однако там описаны противодействие и гонения, которые вынудили Павла покинуть Фессалоники (Деян. 17:5–10) и помешали его возвращению. Эти упоминания также помогают отнести письмо к периоду второго миссионерского путешествия Павла.
Кроме того, на протяжении всего письма Павел ссылается на свой личный опыт общения с Фессалоникийской церковью. Сюда входит его желание вернуться к ним и его осведомлённость о преследованиях, с которыми они сталкивались (1 Фес. 2:17—3:5). Он объясняет, что писал, чтобы ободрить их, "чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено" (1 Фес. 3:3). Эти личные замечания свидетельствуют о глубокой заботе Павла о церкви, страдавшей за свою веру.
Вероятно, Павел написал это письмо из Коринфа, где он находился в течение длительного времени. Как записывает Лука в Деяниях: "И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию" (Деян. 18:11). Это согласуется с 1 Фес. 3:6, где Павел пишет: "Теперь же, когда пришёл к нам от вас Тимофей и принёс нам добрую весть о вере и любви вашей". Вероятно, сообщение Тимофея дошло до Павла, когда тот находился в Коринфе.
Археологические находки также подтверждают дату 50–51 гг. н. э. Надпись, найденная в храме Аполлона в Дельфах, датирует правление Галлиона в Ахаии 51–52 гг. н. э. Как говорится в Деяниях: "Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище" (Деян. 18:12). Поскольку Павел предстал перед Галлионом во время своего пребывания в Коринфе, учёные могут с замечательной точностью датировать пребывание Павла там.
Верующие в Фессалониках были христианами не так давно, но они прошли долгий путь в своей вере. Павел подчеркнул их рост, когда написал: "Ибо сами они сказывают о нас, какой вход имели мы к вам, и как вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мёртвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева" (1 Фес. 1:9–10). В этом письме Павел дарит церкви ободрение и надежду, поскольку они живут своей верой во враждебной среде, ожидая возвращения Иисуса.
English
Когда было написано 1-е Послание к Фессалоникийцам?
