Вопрос
Что такое Троица?
Ответ
Библия изначально была написана на древнееврейском (большая часть Ветхого Завета), арамейском (небольшие фрагменты Ветхого Завета) и греческом (Новый Завет) языках, и термин “Троица” не встречается в Библии нигде. Термин “Троица” используется для описания триединства (или троичности) Бога, описанного в Писании. Хотя этот термин не встречается в Библии и является более поздним богословским дескриптором, триединство - подходящий и полезный термин для описания единства и множественности Лиц Бога.
С самых первых слов Библии очевидно, что Бог множественен. Даже еврейское слово, обозначающее Бога (Элохим) в книге Бытие 1 и во многих других местах еврейского Писания (или Ветхого Завета), имеет форму множественного числа. В Бытие 1:1-2 Бог отличается от Духа Божьего (Руах Элохим). Затем, в Бытие 2:4, добавляется еще одно различие, определяющее Господа Бога (Яхве Элохим) как Творца. На протяжении всей библейской истории Господь (Яхве) Бог определяется как Личность, которая будет взаимодействовать с человечеством - часто в физической форме (например, Бытие 3:8; 12:1). Этот Человек часто называется “Ангелом Господним” (Бытие 16:7-11, 22:11-15; Исход 3:2, 4 и т. д.) и даже иногда “человеком” (Бытие 32:24-30). Из этих ранних упоминаний ясно, что существуют три отдельные Личности, единые по своей сущности и равенству: Бог, Дух Божий и Представитель Бога в человечестве. Конечно, термин “представитель” не используется в этих контекстах, но он кажется подходящим для иллюстрации роли этой конкретной Личности. Независимо от предпочитаемых терминов, Бог описывается как три Личности. Именно это и отражает термин “Троица”.
Возможно, из-за кажущейся сложности концепции, согласно которой Бог - это один Бог, но три Личности, были разработаны два альтернативных объяснения множественности, приписываемой Богу. Одно из них предполагает, что триединство Бога на самом деле означает трех совершенно отдельных богов (политеистический взгляд на Троицу), в то время как другое утверждает, что триединство или Троица на самом деле означает три выражения или вида одной и той же личности (модалистический взгляд на Троицу). Хотя эти два подхода пытаются внести ясность в то, что часто считается сложной идеей, библейский текст ясно говорит о том, как мы должны понимать Троицу, и ни модализм, ни политеизм не совместимы с тем, чему учит Библия. Множественность и единичность - настолько важные аспекты Божьей сущности, что Бог так идентифицирует Себя с израильтянами: “Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един” (Второзаконие 6:4).
Бог прямо утверждает о Своем триединстве в Исаии 48. Тот, Кто назвал (или призвал) Израиль, говорит в Исаии 48:12. Переименование Иакова в Израиль произошло в Бытие 32:28, когда “человек”, с которым боролся Иаков, дал Иакову благословение. Иаков признал этого человека Богом (Бытие 32:30). Тот же самый Человек называет Себя “первым и последним”, а ранее он называл Себя Яхве, Царем Израиля, первым и последним, и единственным Богом (Исаия 44:6). Он утверждает, что является Творцом (Исаия 48:13). Он также добавляет, что “ныне послал Меня Господь Бог, и Дух Его” (Исаия 48:16). Итак, Бог послан Господом Богом (Адон Яхве) и Его Духом.
Все сказанное в Исаии 48 относится к Иисусу в Новом Завете. Он - тот Яхве, который общался с Авраамом (Иоанна 8:56-59). Он родился, чтобы стать царем Израиля (Матфея 2:2). Он первый и последний (Откровение 1:17; 2:8; 22:13). Он - Творец (Иоанна 1:3). Он был послан Своим Отцом и наделен силой Духа (Матфея 3:16-17; Иоанна 1:32-34; 5:23). В Исаии 48:12 и 16 воплотившийся Иисус называет Себя Богом, но при этом отличает Себя от Отца и Духа, как и в Иоанна 14:15-16 и Матфея 28:19.
Триединство Бога как единого Бога и трех Лиц, известное как Троица, является центральным библейским учением и центральным пунктом учения Самого Иисуса.
English
Что такое Троица?
