Вопрос
Является ли папа римский наместником Христа?
Ответ
Термин «наместник» происходит от латинского слова vicarius, которое означает «заместитель, уполномоченный». В Римско-католической церкви наместник является представителем более высокопоставленного должностного лица, обладающим той же властью и полномочиями, что и это более высокопоставленное должностное лицо. Называя папу «наместником Христа», подразумевается, что он обладает той же властью и полномочиями, что и Христос над церковью.
Роль наместника Христа вытекает из слов Иисуса, обращённых к Петру в Евангелии от Иоанна 21:15–16: «Паси агнцев Моих… Паси овец Моих». Согласно католическому толкованию, это определяет Петра как князя апостолов, первого папу, и исполняет слова Иисуса в Евангелии от Матфея 16:18–19 (называя Петра камнем, на котором Иисус построит Свою церковь).
Чтобы понять, соответствует ли Библии считать простого человека представителем Христа, обратимся к Писанию. Послание к Евреям проводит сравнение между Иисусом и первосвященником Мелхиседеком (Бытие 14) и противопоставляет его старому левитскому священству. Вопрос заключается в том, если совершенство можно было достичь, следуя закону, зачем тогда был нужен другой священник (Евреям 7:11)?
Автор говорит: «Ибо известно, что Господь наш произошёл из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. И это ещё более очевидно, когда по подобию Мелхиседека восстаёт иной Священник, Который поставлен не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непристающей. Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощи и бесполезности, — ибо закон ничего не довёл до совершенства, — но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу» (Евреям 7:14–19).
Это делает Иисуса выше левитских священников. Вот ключевой текст: «И тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее; посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:23–25).
Это означает, что Иисус является нашим первосвященником навечно. Поскольку Он «свят, неповинен, непорочен, отделён от грешников и превознесён выше небес» (Евреям 7:26), Он не похож на других священников. Ему «не нужно ежедневно, как тем первосвященникам, приносить жертвы прежде за свои грехи, потом за грехи народа; ибо Он совершил это однажды, принеся Себя в жертву» (Евреям 7:27). Люди назначаются законом, а люди слабы. Но Сын Божий был назначен нашим первосвященником по Новому Завету, и Его совершенство длится вечно (Евреям 7:28). Служение Иисуса превосходит служение старого священства и основано на лучших обещаниях (Евреям 8:6).
Библия говорит, что Иисус — единственное имя, которым люди могут спастись (Деяния 4:12). Есть только один посредник между Богом и людьми, и это Иисус Христос (1 Тимофею 2:5). Нет библейского основания для того, чтобы утверждать, что кто-то является представителем Христа на земле. Ни один человек не может сделать то, что сделал Христос или что Христос делает сейчас от имени человечества.
Но титул наместника несёт в себе и другое значение: его носитель имеет ту же юрисдикционную власть, что и тот, кого он представляет. В Матфея 16:18 Иисус Христос является тем, кто построит Свою церковь; Он никогда не делегирует эту власть. Заявляя о титуле Наместника Христа, правящий папа, по сути, обещает сделать то, что Христос обещал сделать Сам.
Иисус действительно предсказывает появление «наместника» в смысле «заместителя» Его физического присутствия здесь, на земле. Однако этот «наместник Христа» не является священником, епископом или папой. Единственный библейский «наместник Христа» — это Святой Дух. В Иоанна 14:26 говорится: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам». В Иоанна 14:16–18 Иисус обещает: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам». Святой Дух — это «заместитель» Христа, призванный помогать церкви.
Заявляя, что папа является «наместником Христа», Римско-католическая церковь отвергает достаточность и верховенство священства Христа и наделяет папу функциями, которые, по словам самого Христа, принадлежат Святому Духу. Поэтому присваивать папе титул наместника Христа — это богохульство.
English
Является ли папа римский наместником Христа?
