Вопрос
Что такое единство во Христе?
Ответ
Единство — это состояние согласия и гармонии. Все верующие во Христа объединены во Христе. Мы находимся в отношениях, которые соединяют нас с Ним и с каждым другим верующим.
Иисус молился о Своих учениках — о всех, кто будет веровать в Него во все века, — “да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе” (Иоанна 17:21). Некоторые, глядя на большое количество разделений между христианскими деноминациями, считают эту молитву Христа великой “неотвеченной молитвой”. Однако Писание ясно говорит, что все верующие соединены со Христом благодаря своим отношениям с Ним и с другими верующими. Мы — одна семья, даже если не всегда ведём себя соответственно. Поэтому единство во Христе имеет два аспекта: один — это объективный факт, другой — субъективный опыт.
Объективное и субъективное единство можно применить к любой группе, команде или семье. Все члены футбольной команды объединены своим членством в команде. Они не выигрывают и не проигрывают игры по отдельности. Личности вносят свой вклад, но результат — это результат всей команды. Это объективная реальность. Однако бывают случаи, когда команда не действует как единое целое. Эгоизм и соперничество нарушают внутреннее единство, и тогда команда не функционирует слаженно — это уже субъективный аспект. Поведение отдельных игроков не соответствует факту их принадлежности к одной команде.
Все верующие во Христа являются частью Его Тела — Церкви. Новый Завет ясно говорит об этом. В Ефесянам 5:30 сказано: “Потому что мы члены тела Его”. Независимо от того, ощущает ли это христианин или нет, он является частью Тела Христова и, следовательно, соединён с каждым другим верующим. Павел использует аналогию тела в 1 Коринфянам 12:12–21:
“Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, — Иудеи или Еллины, рабы или свободные, — и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих.
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, — неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, — неужели оно потому не принадлежит к телу? Если всё тело — глаз, то где слух? Если всё слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны”.
Человеческое тело — единое целое. Если одна часть страдает, страдает всё тело. Если человек ударяется молотком по большому пальцу, болит не только палец. Страдают и другие части тела, и нарушается общее функционирование. Это верно даже тогда, когда человек не осознаёт проблемы. Если внутренний орган перестаёт работать должным образом, ущерб наносится всему телу, даже если пока не чувствуется боль.
Так же и церковь имеет единство во Христе. Каждый член Тела имеет своё предназначение и место. Когда кто-то не исполняет своей функции, страдает всё Тело. Все члены соединены, и если один из них действует эгоистично или изолированно, это влияет на всех, поскольку единство остаётся, независимо от поведения отдельных лиц.
Многие повеления в Новом Завете призывают христиан жить в соответствии с этим положением и выражать своё единство во Христе. Христианам не велено становиться едиными во Христе — это уже совершившийся факт. Им велено жить в согласии с этой реальностью. Павел призывает филиппийцев: “Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение Духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого выше себя; не о себе только каждый заботься, но каждый и о других” (Филиппийцам 2:1–4). Если христиане, являющиеся членами одного Тела, начинают соперничать друг с другом, они ведут себя не как единая команда. Они не живут в согласии с тем единством, которое у них уже есть.
Единство во Христе означает, что все верующие соединены со Христом и, как следствие, с каждым другим верующим. Это единство существует независимо от того, осознают ли его люди, нравится ли оно им или нет, чувствуют ли они его или нет. Задача христиан — жить в соответствии с этой истиной. Мы члены одного Тела, и должны жить как тело, подчиняя свои личные интересы нуждам всего Тела и используя свои дары на благо всей Церкви.
Единство во Христе не означает, что все различия между церквями или деноминациями должны исчезнуть. Отдельные церкви могут сохранять свои особенности и акценты, но при этом сотрудничать в том, в чём они едины. Например, евангельская баптистская и евангельская пресвитерианская церкви согласны в Евангелии и в основных истинах веры, но расходятся в понимании крещения. Из-за этого они не могут быть одной поместной церковью. Церковь не может одновременно учить, что младенцев нужно крестить, и что их нельзя крестить. Однако эти две группы могут сотрудничать в других служениях, а верующие из разных общин могут любить и поддерживать друг друга.
English
Что такое единство во Христе?