Вопрос
Чему мы должны научиться у колена Рувима?
Ответ
Каждый из двенадцати сыновей Израиля / Иакова получил благословение от своего отца незадолго до смерти Иакова. Двенадцать сыновей были прародителями двенадцати колен Израиля, и благословение содержало пророческую информацию о будущем каждого колена. В случае с коленем Рувима Иаков пророчествовал: «Рувим, первенец мой, ты — крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; но ты бушевал, как вода, не будешь иметь преимущества, потому что ты взошел на ложе отца твоего, осквернил постель мою» (Бытие 49:3–4). Помимо упоминания о будущем колена Рувима, пророчество содержит в себе несколько уроков для всех нас.
Рувим, первенец из двенадцати сыновей, был для Иакова «крепостью и начатком силы» (Бытие 49:3), что означало, что ему принадлежали все права и привилегии первенца. Сначала он превосходил всех по достоинству и могуществу, как и подобает первенцу, но Иаков заявляет, что Рувим «не будет иметь преимущества» (стих 4) из-за своего греха кровосмешения с Валлой, наложницей своего отца (Бытие 35:22). Хотя этот грех был совершен сорок лет до этого, он оставил неизгладимый след на характере Рувима и его потомков. Совершив эту нечистоту с наложницей своего отца, он навлек поношение на свое колено и семью, для которых он должен был быть примером и благословением. Он лишился привилегий первородства, и его умирающий отец лишил его преимущества, хотя и не отрекся от него и не лишил его наследства. Он по-прежнему имел все привилегии сына, но не первенца.
Печальное пророчество Иакова о Рувиме, безусловно, сбылось. Из этого колена не вышло ни одного судьи, пророка, правителя или князя, ни одного выдающегося человека, кроме Дафана и Авирона, которые прославились своим восстанием против Моисея. Колено Рувима выбрало поселение по эту сторону Иордана, что еще раз свидетельствовало о потере благочестивого влияния на своих братьев, на которое он имел право по праву первородства. Хотя Рувим был первенцем, царство было отдано Иуде, а священство — Левию, вследствие чего колено Рувима осталось небольшим и не имеющим влияния.
Кроме того, Рувим «бушевал, как вода», и в этой характеристике мы находим несколько уроков для всех христиан. Во-первых, добродетель Рувима была неустойчивой; он не владел собой и своими желаниями. Это обвинение в неустойчивости может указывать на то, что он временами был правильным и упорядоченным, а временами — диким и недисциплинированным. Как христиане, мы должны постоянно контролировать свою плоть, свои аппетиты и желания. Самое главное, мы должны быть тверды в своей вере и «дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения» (Ефесянам 4:14).
От Рувима мы также узнаем, что те, кто потакает греху, не должны рассчитывать сохранить свою репутацию или положительное влияние на других. Хотя мы знаем, что наши грехи были пригвождены ко кресту и мы навсегда прощены за прошлые грехи, мы все же можем нести временные последствия этих грехов, которые часто включают в себя утрату доброго имени и влияния. Грех Рувима оставил неизгладимый след на нем и его семье. Как христиане, мы должны понимать, что некоторые из наших грехов оставляют долговременные последствия.
English
Чему мы должны научиться у колена Рувима?
