Вопрос
Что такое токсичная мужественность?
Ответ
Токсичная маскулинность — это распространенное в популярной культуре выражение, которое часто применяется с предубеждением, противоречащим его первоначальному смыслу. При неправильном использовании эти два понятия, “токсичный” и “маскулинный”, воспринимаются как одно и то же. Токсичная маскулинность не подразумевает несоответствующую концепцию мужественности, а обычно подразумевает, что все мужское по своей сути токсично.
Важно различать, что первоначально означал термин “токсичная маскулинность”, как он используется сегодня и что Библия говорит о мужественности и мужском достоинстве. Первоначальное использование фразы “токсичная маскулинность” было благонамеренной попыткой противостоять нездоровым взглядам, которые оказывают чрезмерное давление на мужчин. Со временем попытки противостоять негативному поведению переросли в нападки практически на все, что ассоциируется с мужественностью. Библия дает четкие предупреждения о том, какого поведения мужчинам следует избегать, но она не осуждает все проявления мужественности. Напротив, здоровые примеры маскулинности жизненно важны для здоровья культуры.
Используется против мужчин, ведущих себя плохо
Изначально под токсичной маскулинностью подразумевалась искаженная карикатура на мужское поведение — искажение того, что значит быть “настоящим мужчиной”. Эта нездоровая перспектива ассоциировалась с “гипермаскулинностью”: карикатурным, стереотипным мужчиной-мачо, вечно хмурым, жестким, невосприимчивым к боли и эмоциям. Такой несправедливый, необоснованный стереотип “настоящего мужчины” часто обвиняли, когда мужчины чувствовали давление, заставляющее их подавлять эмоции, закрываться от других, переутомляться или отказываться признать неудачу. Изначально термин “токсичная маскулинность” был направлен на ошибочное представление о том, что “настоящие мужчины” не выражают чувств, не проявляют мягкости, не практикуют подчинение и не демонстрируют воспитание.
Токсичная маскулинность стала применяться и к другим моделям поведения, стереотипное отношение к которым часто заставляет человека “быть настоящим мужчиной”. Например, образ мышления “плейбоя”, который восхваляет распущенность и объективирует женщин, справедливо считался токсичным. Ранние дискуссии о токсичной маскулинности также осуждали женоненавистничество, агрессию, позерство и издевательства, а также другие недостатки характера.
Используется против поведения мужчин
Со временем нападки на гипермаскулинность переросли в критику любого поведения, стереотипно ассоциирующегося с мужчинами. Токсичную маскулинность несправедливо применяют к мужчинам, которые хотят быть защитниками и кормильцами для своей супруги. Или к мужчинам, которые ведут себя так, как когда-то считалось рыцарским. Или к тем, кто ценит ручной труд или атлетику. Или даже к мужчинам, которые предпочитают не быть чрезмерно эмоциональными или уязвимыми. Такие черты, как конкурентоспособность, храбрость или даже просто громкость, некоторые современные критики называют проявлениями токсичной маскулинности.
С идеей токсичной маскулинности связан современный термин mansplaining. Это слово было придумано для обозначения мужской речи, когда мужчина говорит с женщиной свысока, полагая, что она не понимает предмета, тогда как на самом деле она понимает его лучше него. Некоторые люди теперь используют это выражение почти каждый раз, когда мужчина высказывает свое мнение или пытается рационализировать свою точку зрения. Вместо того чтобы разобраться в сути разговора, они отвергают его как “мужскую болтовню” и не признают, что говорящий — просто уверенный в себе мужчина.
Используется против мужчин
Злоупотребление фразой “токсичная маскулинность” возникло, когда в центре внимания оказалась маскулинность, а не действительно неподобающее поведение. Практическим следствием этого стала общая форма мизандрии: предвзятое, несправедливое отношение или открытая ненависть к мужчинам или всему мужскому. Вместо того чтобы критиковать чрезмерное поведение или поощрять позитивное, некоторые люди считают, что все “мальчишеское” или “мужественное” по определению подлежит осмеянию или избеганию.
Мальчики особенно страдают от этой культурной тенденции. Соревновательность, стремление к риску, смелость, шумность и т. д. не всегда плохи и когда-то воспринимались как “мальчишки ведут себя, как мальчишки”. Сегодня, однако, эти черты часто называют неуместными или даже “токсичными”. Групповая обстановка часто усугубляет эту проблему. Школы, детские сады, программы отдыха и даже церкви теперь склонны поощрять равенство результатов, совместную работу, сентиментальность и другие типично женские проявления. Классически женственное поведение подчеркивается как “хорошее”, в то время как грубость, буйство, авантюризм и т. д. наказываются как плохое поведение.
В результате создается среда, в которой девочки, проявляющие более типично “девчачье” поведение, чувствуют себя раскрепощенными и связанными, а мальчики, проявляющие более типично “мальчишеское” поведение, испытывают стыд или отторжение.
Последствия мизандрии
В культурном плане проблема, связанная с тем, что все проявления мужественности называют токсичной маскулинностью, заключается в том, что с таким поведением труднее бороться. Использование таких антимужских терминов, как токсичная маскулинность, приводит к тому, что даже доброкачественное проявление маскулинности маркируется как неуместное. Это лишь размывает различие между “мужским” и “токсичным” поведением, поскольку все это в любом случае осуждается.
По-настоящему токсичное поведение, такое как распущенность, издевательства и эмоциональная изоляция, не становится лучше, когда презираются рыцарство, соперничество или смелость. Напротив, мизандрия приводит к уменьшению количества положительных примеров мужского самовыражения. Она не побуждает мальчиков вести себя как девочки, а лишь поощряет стыд и прятки. Если оставить “мальчишеского” мальчика без безопасного и сдержанного способа самовыражения, он, скорее всего, ожесточится к критике и коррекции, и в результате у него сформируется по-настоящему токсичный характер.
Выражение доброты
Библия говорит, что все, что создано Богом, хорошо, если используется для доброй цели (1-е Тимофею 4:4), и это включает в себя созданную Богом модель мужского и женского пола (Бытие 1:27). В маскулинности нет абсолютно ничего плохого, но есть много плохого в поведении, которое является токсичным. Что разделяет эти два вида поведения — вопрос применения. Ограбление банка требует определенной храбрости, смелости и риска, но и работа пожарным тоже. Подобно инструментам, такие общие идеи могут быть использованы с позитивными или негативными намерениями.
Целью должно быть не осуждение мужского начала, а его поощрение. То есть те взгляды и поведение, которые по природе своей являются мужскими и которые применяются благочестивым образом, должны поощряться. Это позволяет достичь двух целей. Во-первых, это дает положительный пример мальчикам и другим мужчинам: “Это хорошо, пожалуйста, делайте так”. Во-вторых, это дает возможность мужественным мужчинам противостоять и бросать вызов тем, кто демонстрирует токсичное поведение.
Продвижение библейской модели мужественности также ведет к большему уважению и признанию женщин. Попытки сделать мужчин и мальчиков такими же, как женщины и девочки, никому не помогают. Говорят, что Бог создал женщин не для того, чтобы они делали все, что могут делать мужчины, а для того, чтобы они делали все, что не могут делать мужчины (см. Бытие 2:18-24). Празднование уникального и драгоценного дара женственности невозможно без дополняющего подхода.
Мужественность и Библия
Писание опровергает все представления о токсичной маскулинности; оно осуждает неподобающее поведение и одобряет положительное. Нет лучшего примера настоящей мужественности, чем Иисус Христос. Его пример, приведенный в Библии, не только противостоит гипермаскулинным взглядам, но и показывает, как можно проявлять якобы “мужские” черты в позитивном ключе.
Иисус не боялся проявлять свои эмоции (Иоанна 11:35), но в то же время Он был готов прогнать мошенников из храма с помощью кнута (Иоанна 2:13-16). Христос заботился о нуждах других (Иоанна 6:5-13) и демонстрировал сострадание (Марка 1:40-41), чуткость (Луки 10:38-42), прощение (Луки 7:44-50) и смирение (Иоанна 13:1-16). В то же время Он проявлял храбрость (Марка 11:15-18; Луки 22:39-46), праведное противостояние (Матфея 23:13-36), правильное суждение (Иоанна 4:15-18), буйство (Иоанна 7:37), самоконтроль (Матфея 4:1-11) и даже игривость (Иоанна 1:47-48).
В целом, Слово Божье выступает против тех взглядов, которые действительно токсичны. Писание осуждает властолюбие (1-е Петра 5:3), жадность (Евреям 13:5), отказ от отдыха (Бытие 2:3; Марка 6:31), распущенность (Римлянам 13:13), эгоизм (Филиппийцам 2:3), высокомерие (Римлянам 12:3), мстительность (Римлянам 12:19) и так далее. Оно восхваляет ценность любви (Иоанна 13:34-35), открытости (Галатам 6:2), мягкости (Галатам 5:22-23) и мира (Римлянам 12:18), а также поощряет силу (Ефесянам 6:10), храбрость (1 Коринфянам 16:13), респектабельность (Титу 2:7; 1 Тимофею 3:7) и смелость (Ефесянам 3:12; Титу 2:15). Таким образом, истинно библейский подход к мужественности не является токсичным, и его не следует называть таковым.
English
Что такое токсичная мужественность?
