Вопрос
Что такое библейская теология труда?
Ответ
Бог сотворил человека для труда. Первым поручением, которое Бог дал Адаму, было трудиться и возделывать Эдемский сад (Бытие 2:15). К сожалению, на протяжении веков термин "труд" приобрёл некоторый негативный оттенок. Мы часто воспринимаем труд как тяжёлую или неприятную деятельность, которую мы вынуждены выполнять. Однако труд — это просто занятие физической или умственной деятельностью с целью достижения какой-либо цели или результата. Поднести ложку ко рту — это труд. Создать песню или стихотворение, чтобы выразить свои чувства, — это труд, потому что такая деятельность осуществляется для достижения результата. В западной культуре слово "работа" чаще всего ассоциируется с профессией или средством к существованию, как, например, в выражении "сегодня он пошёл на работу", означающем "он занят на работе и проведёт день, выполняя возложенные на него обязанности".
Труд был дан до того, как грех вошел в мир, и поэтому является частью совершенного Божьего творения. Труд не был следствием грехопадения; грехопадение лишь сделало труд более тяжёлым (Бытие 3:17–19). Уход за Эдемом был задуман как приятное и приносящее удовлетворение занятие для Адама. Ему нравилось ухаживать за садом, и он считал это занятие наполняющим и целеустремлённым. Бог сотворил человека, чтобы тот получал удовольствие от работы, а Бог мог наслаждаться, наблюдая за ним, точно так же, как родители радуются, видя, как их дети осваивают новый навык или создают художественный проект.
Работа помогает удовлетворить человеческую потребность в целеустремлённости. В отличие от животных, которыми движут инстинкты и физические потребности, люди руководствуются более высокими мотивами. Помимо физических потребностей, необходимых для выживания, мы жаждем смысла в своей жизни. Нам нужна причина, чтобы вставать по утрам. Нам нужно знать, зачем мы здесь и есть ли у жизни цель. Работа была задумана как частичное удовлетворение этих потребностей.
Работа — это способ, с помощью которого мы обеспечиваем свои основные нужды и помогаем тем, кто не может работать (Ефесянам 4:28). Лень, то есть систематическое уклонение от работы, осуждается в Писании (Притчи 13:4; 21:25). Мы должны с радостью принимать работу, которую Бог нам поручил, и выражать Ему благодарность за то, что у нас есть возможность обеспечивать себя и свои семьи. В Колоссянам 3:23 сказано: "Всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков". Бог установил десятину в Ветхом Завете, чтобы напомнить народу, что именно Бог благословляет труд их рук (Левит 27:30; Числа 18:28–29).
Люди, пренебрегавшие обеспечением своих семей, подвергались осуждению со стороны ранней церкви (1 Тимофею 5:8). Павел давал наставление, чтобы тем, кто отказывался трудиться, не давали пищи (2 Фессалоникийцам 3:10). Он также напоминал церквам, что, хотя у него было право зарабатывать на жизнь исключительно своим служением им, он также работал изготовителем палаток, чтобы обеспечивать себя (Деяния 18:3; 20:34; 1 Фессалоникийцам 2:9).
Иисус трудился. Было бы вполне понятно, если бы Сын Божий проводил всё Своё время в храме, обсуждая Писание. Однако в течение первых тридцати лет Своей жизни Иисус трудился вместе со Своим земным отцом Иосифом, будучи плотником (Марка 6:3; Луки 2:51–52).
Библейская теология труда заключается в том, что труд был задуман Богом как земное занятие человека. Это средство, с помощью которого мы обеспечиваем себе жизнь и делаем открытия о Божьем мире. Мы были сотворены по образу Божьему (Бытие 1:27), и Бог трудится (Псалом 18:2; Иоанна 5:19). Его труд созидателен, целеустремлён и тщателен; он доставляет Ему радость и приносит пользу нам (Псалом 91:5). Однажды, в новом небе и на новой земле, труд вернётся к своему догрехопадению состоянию — он станет для нас источником удовлетворения и благословением для всех остальных.
English
Что такое библейская теология труда?
