Вопрос
Что означало разрывать одежду в Библии?
Ответ
Разрывание одежды — древняя традиция евреев, связанная с трауром, горем и утратой. Первое упоминание о том, что кто-то разорвал свою одежду, встречается в Книге Бытия: «Когда Рувим вернулся к колодцу и увидел, что Иосифа там нет, он разорвал свою одежду» (Бытие 37:29). Чуть позже «Иаков разорвал свои одежды, надел вретище и много дней оплакивал своего сына» (Бытие 37:34), когда он подумал, что Иосиф был убит.
Другие библейские примеры мужчин, которые разрывали свои одежды, чтобы выразить боль и скорбь, включают Давида, когда были убиты Саул и Ионафан (2 Царств 1:11–12); Елисея, когда Илия был взят на небо (4 Царств 2:11–12); Иова, когда он лишился всего, что имел (Иов 1:20); Иеффая, когда он узнал о результате своего опрометчивого обета (Судьи 11:34–35); Мордехая, когда он узнал о заговоре Амана, направленном на уничтожение евреев (Есфирь 4:1); Ахава, когда Илия вынес ему приговор (3 Царств 21:27); и Павла и Варнаву, когда жители Листры начали поклоняться им (Деяния 14:14).
Иногда разрывание одежд сопровождалось другими знаками смирения и скорби, такими как бритье головы (Иов 1:20), посыпание себя прахом (Иов 2:12) и ношение вретища (2 Царств 3:31).
Бывали случаи, когда люди должны были разрывать свою одежду, но не делали этого. Пророк Иеремия получил слово Божье о скором суде над Иудеей. Иеремия верно записал пророчество в свитке и передал его царю Иоакиму. Царь выслушал первую часть пророчества, но затем взял нож, разрезал свиток на куски и сжег его в жаровне (Иеремия 36:23). Этот безбожный поступок был встречен его помощниками с леденящим стоицизмом: «Царь и все его слуги, которые слышали все эти слова, не проявили страха и не разорвали своих одежд» (стих 24). Если и было время разорвать свои одежды, то это было именно оно; но эти люди не боялись Бога, не испытывали раскаяния, не были убеждены в своем грехе.
Интересно, что первосвященнику не разрешалось разрывать свои одежды: «Первосвященник, тот из его братьев, на которого было излито помазательное масло и который был посвящен в священническое облачение, не должен… разрывать свои одежды» (Левит 21:10). Особый характер первосвященнического сана диктовал отделение от некоторых обычных обычаев, в том числе от обычая траура.
В древности разрывание одежды было публичным и мощным выражением скорби. Эта традиция сохранилась и сегодня в еврейском обряде керия. Современный ритуал менее спонтанен и более регламентирован: одежду разрезает раввин на похоронной службе, а скорбящие произносят слова, относящиеся к Божьему суверенитету. Одна из традиций гласит, что скорбящий должен разорвать одежду над сердцем — в знак разбитого сердца.
Более важным, чем внешнее проявление скорби, является истинное сожаление о грехе и искреннее раскаяние сердца. Пророк Иоиль передал повеление Бога: «Разрывайте сердца ваши, а не одежды ваши» (Иоиль 2:13). Тот, Кто видит сердце, требует большего, чем внешний ритуал. И это повеление сопровождалось обещанием: «Возвращайтесь к Господу, Богу вашему, ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии» (Иоиль 2:13; ср. Псалом 34:18).
English
Что означало разрывать одежду в Библии?
