Вопрос
Что Библия говорит о поклонении солнцу?
Ответ
В Библии довольно много говорится о поклонении солнцу, потому что древние культуры обычно поклонялись солнцу, а у Бога был другой план для Своего народа. В донаучном, языческом понимании именно солнце было ответственно за наступление каждого нового дня. Оно также согревало землю и, наконец, приносило конец каждой зиме, создавая необходимые условия для посева и выращивания урожая. Это был самый большой объект на небе. Его блеск был ослепительным, а его жар мог уничтожать. В древнем мире солнце было самым мощным объектом, известным человеку. В результате древние народы часто поклонялись солнцу или, возможно, более точно, божеству солнца. Древние не рассматривали солнце как неодушевленный объект, а скорее как божество или часть божества. Различие между физическим и духовным или естественным и сверхъестественным было гораздо менее четким, чем в современном мышлении.
Все народы, окружавшие Израиль, поклонялись солнцу. В Египте бог солнца назывался Амон-Ра, в Месопотамии — Шамаш, а в Ханаане — Шемеш. Одним из ханаанских городов, завоеванных израильтянами, был Бет-Шемеш, «дом солнца», который, возможно, был центром поклонения солнцу (Иисус Навин 19:22). Вавилоняне и ассирийцы также поклонялись солнцу.
Несмотря на то, что поклонение солнцу было широко распространено в соседних народах, Израилю оно было запрещено. В первой главе книги Бытия солнце представлено в правильном контексте как творение Бога, которое Он создал для нужд человечества (Бытие 1:14–19). Ни солнце, ни луна, ни звездное небо не являются божествами. Второзаконие 4:19 и 17:2–5 прямо запрещают поклонение солнцу. Несмотря на этот запрет, Израиль все же участвовал в поклонении солнцу. Иосия в своих реформах избавился от священников, которые приносили жертвы солнцу (4 Царств 23:11). Иезекииль раскрыл, что поклонение солнцу происходило у самого входа в храм, «между портиком и жертвенником», когда люди буквально поворачивались спиной к храму Господню (Иезекииль 8:16). Иеремия осудил царей, чиновников, пророков, священников и народ Иерусалима, которые поклонялись солнцу. В подходящей иронии Иеремия предсказывает грядущий суд над идолопоклонниками: «В то время, говорит Господь, выбросят кости царей Иуды и кости князей его, и кости священников и кости пророков, и кости жителей Иерусалима из гробов их; и раскидают их пред солнцем, и луною, и пред всем воинством небесным, которых они любили и которым служили, и вслед которых ходили, которых искали и которым поклонялись; не будут прибраны и не будут погребены» (Иеремия 8:1–2).
В Послании к Римлянам 1 подчеркивается падение человечества в идолопоклонство. Когда люди смотрят на невероятную силу и блеск солнца, их первой реакцией должно быть поклонение Тому, Кто сотворил солнце, а не самому солнцу. «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце» (Римлянам 1:18–21). «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь» (стих 25). Солнце было создано как добрый дар для блага человечества. Наша реакция должна быть благодарностью Богу за солнце, но, верные падшей человеческой природе, люди вместо этого поклоняются самому солнцу, пренебрегая его Творцом.
English
Что Библия говорит о поклонении солнцу?