Вопрос
Что такое структурализм?
Ответ
Структурализм — это идея о том, что человеческие существа придают смысл, отмечая различия между фундаментальными идеями. Это подразумевает, что структура, образованная взаимодействием отдельных компонентов, обеспечивает надлежащий контекст для общения и понимания. Структурализм применялся в различных дисциплинах, наиболее успешно в языке и литературе, включая библейскую литературу. Структурализм считается важной точкой зрения при извлечении смысла из отрывков Библии — процесс, известный как экзегеза.
Основное утверждение структурализма заключается в том, что люди наделяют смыслом базовый набор фундаментальных идей, а коммуникация достигается в основном за счет выражения различий между этими отдельными идеями; различия и взаимодействие этих идей образуют всеобъемлющую схему. Другими словами, отдельные компоненты языка, книги или рассказа могут быть правильно поняты только как часть целого — в соответствии с их местом в структуре.
Два примера, связанные с цветом и звуками, помогут объяснить, почему структурализм является значимой концепцией при толковании Библии. В обоих примерах мы видим, что люди наделяют понятия смыслом, основываясь на предполагаемой структуре понятий. Когда что-то нечетко выделяется в этой структуре, оно становится невидимым для людей, действующих в этих рамках.
Пример 1. Исследователи изучали, как различные культуры воспринимают цвета, основываясь на своем родном словарном запасе, и обнаружили, что если в той или иной культуре нет конкретного слова для обозначения определенного цвета, представители этой культуры часто не “видят” этот цвет. В остальном они могут прекрасно видеть тонкие различия в оттенках других цветов, но они игнорируют цвета, для которых у них нет слова, или объединяют их с другими цветами. На протяжении большей части истории человечества синий и зеленый считались просто оттенками одного и того же цвета, и в большинстве культур не было слова “синий”. А в английском языке не было слова для обозначения оранжевого цвета до 1540-х годов, когда фрукт под названием “оранж” (апельсин) был завезен из Азии в Европу — до этого цвет просто обозначался как “желто-красный”.
Пример 2. Слова rink и link идентичны, за исключением букв r и l и звуков, которые они обозначают. Таким образом, в английском языке слова rink и link различаются, воспринимаются как отдельные звуки с отдельными значениями. Однако в японском языке нет слов, отличающихся только переходом от звука r к звуку l. Скорее, в японском языке есть один звук, смутно похожий как на английский r, так и на английский l. По этой причине носители японского языка могут испытывать трудности с произношением четкого звука l и четкого звука r, когда говорят по-английски. Более того, им может быть очень трудно услышать разницу между этими звуками. Это происходит не из-за плохого слуха или дефекта языка, а потому, что структура языка, используемая носителями японского языка, не различает эти звуки.
Короче говоря, структурализм утверждает, что отдельные идеи имеют смысл только тогда, когда их понимают в контексте. Попытка прочесть красные буквы на красном фоне затруднена, поскольку отдельные буквы мало чем отличаются друг от друга. Точно так же, когда идея не выделяется должным образом в более крупной структуре, она фактически не существует для тех, кто действует в рамках этой структуры. Чтобы понять, как человек наделяет идею смыслом, она должна быть понята в рамках его конкретной структуры.
Эта концепция становится полезной при изучении Библии в контексте. Согласно структуралистскому подходу к толкованию Библии, чтобы правильно понять смысл текста, необходимо понять структуру мировоззрения и языка, в которой жил писатель. Это похоже на то, как мы должны интерпретировать Библию в соответствии с ее историческим, культурным и грамматическим контекстом.
Так, например, когда Иисус говорит, что те, кто не “ненавидит” отца своего и мать, не могут быть Его последователями (Луки 14:26), это нужно понимать в контексте языка и коммуникации той эпохи — их структуры. В ту эпоху различия, как правило, выражались в бинарных терминах. Поэтому то, что современный читатель воспринимает как гиперболу (преувеличение), первоначальная аудитория Иисуса услышала бы просто как различие: “Вы должны быть готовы выбрать Меня, а не всех остальных”. Подобно тому, как современные глаза видят синий цвет как совершенно отличный от зеленого, а древние глаза просто видели оттенки зеленого, современные читатели воспринимают “ненависть” и “предпочтение” как совершенно разные идеи, в то время как древний ум мыслил оттенками различий.
В качестве примера обратного эффекта можно привести Писание, в котором понятие рабства представлено в различных ситуациях. У большинства современных читателей идея рабства вызывает одну-единственную, непосредственную (и негативную) интерпретацию. В основном это связано с рабством в Атлантической работорговле. Однако в той культуре, в которой было написано Писание, существовало множество различных форм рабства. Большинство из них не были расовыми, пожизненными, бесчеловечными формами рабства, о которых думают современные люди. Подобно тому, как английский язык различает r и l, а японский — нет, современные умы различают “рабство” и “подневольное состояние”, в то время как древний язык объединял эти понятия одним словом. Поэтому считать, что все упоминания о “рабах” в Библии подразумевают тот вид рабства, который практиковался в США, было бы неуместно просто на основании языковой структуры.
Как бы ни был полезен структурализм для правильного толкования Библии, им можно злоупотреблять или неправильно применять, как и любой другой философией. Если зайти слишком далеко, то идея о том, что части не могут быть поняты без четкого понимания их отношения к целому, может стать перевернутой формой редукционизма. В то время как редукционизм отвергает целое как “ничто иное”, как сумму частей, крайний структурализм отвергает части как “ничто иное”, как компоненты целого. Например, вывод о том, что все песни на радио “одинаковы”, потому что все они имеют рифмованные тексты и повторяющийся припев, был бы неуместной формой структурализма. Так же как и предположение о том, что все религии одинаковы, поскольку во всех них присутствует некая сверхъестественная сущность и есть свои правила.
Применительно к Библии структурализм учит, что люди придают ей значение, основываясь на определенном наборе взаимосвязанных идей. Чтобы понять смысл любого текста или сообщения, человек должен знать, как эти фрагменты вписываются в структуру, предполагаемую говорящим или пишущим. Таким образом, попытка истолковать библейский текст, используя современную структуру, означает сделать из Писания выводы, которых автор не предполагал.
English
Что такое структурализм?
