Какова история Ветхого Завета?


Вопрос: Какова история Ветхого Завета?

Ответ:
В самом начале Бог уже существовал. Для Своего удовольствия Он из ничего создал время и вселенную силой собственного слова. На шестой день творения Он создал нечто уникальное – человечество, мужчину и женщину, созданных по Его подобию. Создав первых двух людей мужского и женского пола, Он также установил завет брака (Бытие 1-2).

Бог поместил мужчину и его жену в Эдемский сад, безупречную среду, и поручил им ухаживать за ним. Он позволил им есть любые плоды, кроме одного: из дерева познания добра и зла им есть было запрещено. У них был выбор – повиноваться или нет, но Бог предупредил, что результатом непослушания будет смерть (Бытие 2:15-17).

Между тем, могучий ангел по имени Люцифер восстал против Господа. Он и треть ангельского воинства были изгнаны с небес. Люцифер вошел в сад, где находились мужчина и его жена. Там он принял форму змея и искусил Еву, первую женщину, ослушаться Бога, съев запретный плод. Он сказал ей, что она не умрет и что плод на самом деле будет полезен для нее. Она поверила в этот обман и съела несколько плодов. Затем она дала их своему мужу, Адаму, и он также их съел. Пара тотчас поняла, что они поступили неправильно. Они почувствовали себя пристыженными, уязвимыми и подверженными опасности. Когда Бог пришел, они спрятались (Исаии 14:12-15; Бытие 3).

Конечно, Господь их нашел и провозгласил Свой суд. Земля была проклята из-за человека: она сама больше не приносила плодов; вместо этого человеку требовалось тяжело трудиться, чтобы собрать урожай. Женщина была проклята болью во время родов. Бог также дал обещание: однажды от женщины родится Тот, кто сразится со змеем. Он сокрушит его голову, хотя и будет ужален им. Затем Бог убил животное и сделал для согрешившей пары кожаную одежду, прежде чем изгнать их из Эдема (Бытие 3:15-19, 21).

Борьба между добром и злом продолжалась в семье первой пары. Один из их сыновей, Каин, убил своего брата Авеля и был проклят за этот поступок. У первой женщины также родился другой ребенок. Его назвали Сиф (Бытие 4:8, 25).

За несколько поколений мир наполнился злом. Насилие и неуважение к Богу были безудержными. Он решил уничтожить нечестие людей и начать заново. Человек по имени Ной, один из потомков Сифа, обрел Его благодать (Божье незаслуженное благословение). Господь сообщил Ною, что пошлет великий потоп, чтобы уничтожить землю, и дал ему указания относительно строительства ковчега, чтобы пережить потоп. Ной построил ковчег, и когда пришло время, Бог привел в него животных каждого вида. Эти животные вместе с Ноем и его семьей были спасены. Все остальное на земле было уничтожено потопом (Бытие 6-8).

После потопа Ной и его семья начали заново заселять землю. Когда их потомки стали возводить себе памятник, восстав против Бога, Он смешал их языки. Люди разделились по языковым группам и рассеялись по лицу земли (Бытие 11:1-8).

Пришло время для реализации Божьего плана относительно представления миру Того, кто победит змея. Первым шагом было отделение для Бога особой группы людей. Он избрал человека по имени Авраам и его жену Сарру, чтобы дать начало новому народу. Бог призвал Авраама и повел его в землю Ханаанскую. Он пообещал ему бесчисленное потомство, которые будет владеть Ханааном. Бог также пообещал благословить семя Авраама и через него благословить все народы земли. Проблема заключалась в том, что эта пара уже была в преклонном возрасте, а Сарра была бесплодной. Но Авраам поверил в это обетование, и Бог вменил его веру в праведность (Бытие 12:1-4; 15:6).

Через некоторое время Господь благословил Авраама и Сарру сыном Исааком, которому Он повторил Свое обещание о многочисленном потомстве и благословениях. У Исаака родились близнецы, Исав и Иаков. Бог избрал Иакова наследником обещанного благословения и изменил его имя на Израиль. У Иакова/Израиля было двенадцать сыновей, которые стали главами двенадцати колен Израиля (Бытие 21:1-6; 25:19-26; 28:10-15; 35:23-26).

Из-за сильного голода Иаков перевез всю свою семью из Ханаана в Египет. Перед смертью он дал пророческие благословения каждому из своих сыновей. Иуде он обещал, что среди его потомков будет Царь, Которого будут почитать все народы мира. Живя в Египте, семья Иакова умножилась, и они оставались там в течение последующих 400 лет. Тогда египетский фараон, опасаясь, что сыны Израиля станут слишком многочисленными, сделал их рабами. Бог поднял пророка по имени Моисей из колена Левия, чтобы вывести народ Израиля из Египта в землю, обещанную Аврааму (Бытие 46, 49; Исход 1:8-14; 3:7-10).

Исход из Египта сопровождался многими великими чудесами, в том числе разделением Красного моря. Выйдя благополучно из Египта, дети Израиля расположились у горы Синай, где Господь дал Моисею Закон. Этот Закон, обобщенный в Десяти Заповедях, был основой завета, заключенного Богом с Израилем: если они исполнят Его заповеди, то будут благословлены, но если нарушат их, то будут терпеть проклятия. Народ согласился следовать Закону Божьему (Исход 7-11; 14:21-22; 19-20).

Кроме установления морального кодекса, Закон определял роль священника и предписывал жертвоприношения для искупления греха. Искупление могло быть осуществлено только путем пролития крови невинной жертвы. Закон также подробно указывал, как построить святую скинию, в которой должно было пребывать Божье присутствие и где Он встречался со Своим народом (Левит 1; Исход 25:8-9).

После получения Закона Моисей привел израильтян к границам Обетованной земли. Но люди, опасаясь воинственных жителей Ханаана и сомневаясь в Божьих обещаниях, отказались туда войти. В наказание Господь повернул их обратно в пустыню, где они были вынуждены находиться еще 40 лет. В Своей благодати Он чудесным образом обеспечивал весь народ пищей и водой (Числа 14:1-4, 34-35; Исход 16:35).

В конце этого 40-летнего периода Моисей умер. Одно из его последних пророчеств касалось прихода другого Пророка, который был бы как он и которому люди должны были повиноваться. Преемник Моисея, Иисус Навин, был использован Богом, чтобы ввести народ Израиля в Землю обетованную. Они положились на Его обещание, что никто из их врагов не сможет устоять перед ними. Господь проявил Свою силу в Иерихоне, первом городе на их пути, заставив стены города пасть. В Своей благодати и милости Он пощадил верующую блудницу Раав из разрушенного Иерихона (Второзаконие 18:15; Иисуса Навина 6).

В последующие годы Иисусу Навину и израильтянам удалось изгнать большую часть хананеев, и земля была разделена между двенадцатью коленами. Однако завоевание земли было неполным. Из-за отсутствия веры и простого неповиновения, они не смогли закончить порученное, и остались некоторые местности, населенные хананеями. Их языческие верования оказывали негативное воздействие на израильтян, начавших поклоняться идолам, нарушая Божий закон (Иисуса Навина 15:63; 16:10; 18:1).

После смерти Иисуса Навина израильтяне переживали трудное время. Они впали в идолопоклонство, и Бог осудил их на порабощение врагами. Затем народ покаялся и обратился к Господу за помощью. Тогда Он поставил судью, чтобы уничтожить идолов, сплотить народ и победить врага. Некоторое время царил мир, но после смерти судьи люди неизменно впадали в идолопоклонство снова, и цикл повторялся (Судьи 17:6).

Последним судьей был Самуил, который также являлся пророком. В период его судейства Израиль потребовал себе царя, чтобы быть похожими на другие народы. Бог удовлетворил их просьбу, и Самуил помазал Саула как первого царя Израиля. Однако тот не оправдал надежд. Он ослушался Бога и был смещен с трона. Господь избрал Давида из колена Иуды вместо Саула и пообещал, что один из его потомков будет править на троне во веки веков (1 Царств 8: 5; 15:1; 26; 1 Паралипоменон 17:11-14).

После смерти Давида в Иерусалиме правил его сын, Соломон. Затем, во время царствования сына Соломона началась гражданская война, и царство было разделено: северное царство было названо Израилем, а южное – Иудеей. Династия Давида царствовала в Иудее (3 Царств 2:1; 12).

Израилем правила сплошная вереница нечестивых царей. Никто из них не искал Господа и не пытался руководить народом согласно с Его Законом. Бог посылал пророков, чтобы предостеречь их, в том числе Илию и Елисея, сотворивших множество чудес, но цари упорствовали в своей нечестивости. Наконец, в качестве суда Бог наслал на Израиль ассирийцев. Те захватили большинство израильтян в плен, и это стало концом существования северного царства (3 Царств 17:1; 4 Царств 2; 17).

В Иудее также были нечестивые цари, но время от времени на трон приходил благочестивый царь, который действительно любил Господа и стремился править согласно Закону. Бог был верен Своему обетованию и благословлял людей, когда они следовали Его заповедям. Иудеи были спасены во время ассирийского вторжения и пережили множество других угроз. В то время пророк Исаия обличал Иуду в грехах и предсказал вавилонское вторжение. Исаия также предсказал приход Слуги Господа – Который пострадает за грехи Своего народа и прославится, воссев на престоле Давида. Пророк Михей предсказал, что обещанный Спаситель родится в Вифлееме (Исаии 37; 53:5; Михея 5:2).

В конечном итоге, народ Иудеи также впал в отвратительное идолопоклонство. В качестве суда Бог наслал на них вавилонян. Пророк Иеремия пережил падение Иерусалима и предсказал, что еврейские пленники вернутся из Вавилона в Землю обетованную через 70 лет. Пророк также предсказал будущий завет, в котором Закон будет записан не на каменных скрижалях, а в сердцах Господнего народа. Этот новый завет приведет к Божьему прощению греха (4 Царств 25:8-10; Иеремии 29:10; 31:31-34).

Вавилонский плен продлился 70 лет. В то время служили пророки Даниил и Иезекииль. Даниил предсказал появление и падение многих народов. Он также предрек приход Мессии, который будет убит за других (Даниил 2:36-45; 9:26).

После того, как Вавилон пал перед персами, евреям дали возможность вернуться в Иудею. Многие из них вернулись домой, чтобы восстановить Иерусалим и храм. Неемия и Ездра руководили этой работой при поддержке пророков Аггея и Захарии. В одном из пророчеств Захарии было описание будущего царя, смиренно въезжающего в Иерусалим на осле (Неемии 6:15-16; Ездры 6:14-15; Захарии 9:9).

Тем не менее, не все евреи вернулись в Иуду. Многие предпочли остаться в Персии, и Бог продолжал заботиться о них там. Еврейка по имени Есфирь поднялась до звания королевы Персии и сыграла важную роль в спасении жизни всех евреев в империи (Есфирь 8:1).

Пророк Малахия написал последнюю книгу Ветхого Завета. Он предсказывал, что Господь придет в Свой храм, но до Его прихода другой посланник подготовит путь для Него. Этот посланник должен был быть похож на пророка Илию. После пророчества Малахии прошло 400 лет, прежде чем Бог снова обратился к человеку (Малахии 3:1; 4:5).

Ветхий Завет – это история о Божьем плане искупления человека. В конце Ветхого Завета у Него был уникальный Избранный народ, который понимал важность кровных жертвоприношений, верил обетованиям, данным Аврааму и Давиду, и ожидал Искупителя. Иными словами, они были готовы принять Победителя змея из Бытия, Пророка, как Моисей, Страждущего слугу Исаии, Сына Давида, Мессию Даниила и Смиренного царя Захарии: их всех олицетворяла одна личность – Иисус Христос.

English

Вернуться на русскую стартовую страницу

Какова история Ветхого Завета?