Вопрос
Что такое духовное наставничество? Кто такой духовный наставник?
Ответ
В современном обществе стало популярным быть “духовным, но не религиозным”. Слово “духовный” обычно означает, что человек находится в контакте со своим собственным духом, духами других людей и некой (личной или безличной) Высшей силой или Духом, который населяет (и, возможно, наделяет силой) вселенную. Для этого не нужно быть частью организованной религии или верить в какие-то конкретные доктрины о Боге, грехе, спасении, рае, аде или Иисусе. На самом деле, доктрины, скорее всего, только ограничат духовность человека, поскольку Бог (кем или чем бы Он, Она или Оно ни был), несомненно, больше, чем религиозные категории. Религия разделяет нас — так принято считать; духовность объединяет нас.
По словам Лиз Бадд Эллманн, бывшего исполнительного директора Международной организации духовных наставников, “духовное наставничество исследует более глубокие отношения с духовным аспектом человеческого бытия. Проще говоря, духовное наставничество помогает людям рассказывать свои священные истории каждый день”.
“Духовное наставничество возникло во многих контекстах, используя язык, характерный для определённых культурных и духовных традиций. Описывая духовное наставничество, необходимо выразить словами процесс развития трансцендентного опыта, который лежит за пределами всех имён, но который жаждет быть сформулированным и конкретизированным в повседневной жизни. Легче описать, что делает духовное наставничество, чем то, чем оно является. Наша роль заключается не в том, чтобы дать определение духовному наставничеству, а в том, чтобы описать этот опыт.
Духовное наставничество помогает нам научиться жить в мире, сострадании, содействуя справедливости, как смиренные слуги Того, что лежит за пределами всех имён”.
Для тех, кто исповедует определённую религию, существуют духовные наставники, которые являются христианами, мусульманами, буддистами, иудеями и т. д. Такие духовные наставники действуют в контексте конкретной религии, но при этом фокусируются на более мистических и личных взаимодействиях с Божественным. Духовный наставник в христианском контексте может быть протестантом или католиком и, скорее всего, сосредоточится на молитве, размышлении и более мистических аспектах христианства.
Духовное наставничество направлено на то, чтобы люди передавали свой духовный опыт другим людям с целью пробуждения тайны внутри и чуда снаружи. Духовное наставничество может проходить на еженедельных встречах (индивидуально или в группе) или на ретритах.
В концепции духовного наставничества как таковой нет ничего плохого. Всем нам нужна помощь в духовном развитии, и если мы развиваемся в правильном направлении, основываясь на Слове Божьем, то это хорошо. Главная проблема духовного наставничества как “движения” заключается в том, что конечной инстанцией является личный опыт человека, а не Слово Божье. Хотя всё духовное может звучать лучше, чем нынешний акцент на материализме и потребительстве в культуре, духовное наставничество на самом деле является просто потребительским отношением на духовном уровне. В духовном наставничестве духовный исследователь просто выбирает опыт и интерпретацию опыта, которые кажутся ему или ей наиболее значимыми. Духовное наставничество — это мистицизм, ищущий духовный опыт за вычетом доктринального содержания.
Библия учит, что наша самая главная потребность — не в духовном наставничестве или общении с “духовным я”, а в том, что мы духовно мертвы (Ефесянам 2:1) и нуждаемся в духовной жизни, которая может прийти только от Бога. Бог, дающий духовную жизнь, — это Бог, сотворивший мир и вошедший в человеческий род в образе Иисуса Христа. Духовная жизнь доступна только тем, кто воскрешён к новой жизни во Христе через веру в Него (Ефесянам 2:6–7). Те, кто “воскрешён со Христом”, рождаются заново в новую духовную жизнь и вселяются в Святого Духа. Дух является высшим духовным Наставником (Римлянам 8:14). Он всегда будет прославлять Иисуса (Иоанна 16:14) и направлять нас, чтобы мы становились более похожими на Христа (Ефесянам 4:15).
Библия призывает “духовных наставников”, которые помогают христианам найти верный путь. Некоторые из этих “духовных наставников” называются пастырями, старейшинами или надзирателями, которые должны соответствовать определённым требованиям (см. 1 Петра 5:2–4; Титу 1:5–9; 1 Тимофею 3:1–7). Все верующие должны помогать друг другу двигаться в правильном духовном направлении. “Будем внимательны друг к другу, поощряя к любви и добрым делам, не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного” (Евреям 10:24–25). “Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, словословиями и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу” (Колоссянам 3:16). Общение в поместной церкви — это контекст для духовного наставничества и духовного роста.
Тем, кто ищет духовного наставничества, следует принять участие в жизни поместной церкви, где Библия ясно преподаётся и соблюдается и где люди помогают друг другу “возрастать в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа” (2 Петра 3:18). “Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостью” (2 Петра 1:3). Библия даёт нам направление, в котором мы должны двигаться духовно (Псалом 118:105), и истина в Библии должна иметь приоритет над мистическими или личными переживаниями.
English
Что такое духовное наставничество? Кто такой духовный наставник?
