Вопрос
Нужно ли говорить на языках, чтобы спастись?
Ответ
Нет, говорение на языках не является обязательным условием для спасения. В Библии приводятся примеры некоторых верующих, которые использовали дар языков, но она не учит, что говорение на языках является доказательством спасения. Те, кто учит, что для спасения необходимо говорить на языках, обычно ссылаются на несколько конкретных примеров из книги Деяний, где языки были знаком пребывания Святого Духа и, следовательно, спасения.
В Деяниях 10 римский сотник Корнилий и его семья приходят к вере во Христа. Святой Дух сходит на них, и они начинают говорить на языках. Для Петра это было знаком того, что эти язычники были спасены и получили Святого Духа — Петр сразу же связал это событие с тем, что произошло в день Пятидесятницы, когда церковь начала свое существование среди иудеев. Теперь язычники спасались так же, как и иудеи, и Петр получил подтверждение: эта группа язычников говорила на языках.
В Деяниях 19:4–6 апостол Павел нашел в Эфесе некоторых учеников Иоанна Крестителя. Эти люди приняли послание Иоанна о покаянии, но еще не знали о Святом Духе. Павел указал им на Иисуса, и они уверовали и были крещены во имя Иисуса. Павел возложил руки на этих людей, и они получили Святого Духа, о чем свидетельствовало их говорение на языках. В этом случае говорение на языках было знаком для них и для Павла, что эти люди поверили в полное послание Евангелия. Это было также знаком для всего города Ефеса, великого центра языческой торговли, искусства и идолопоклонства. Бог готовил Свою работу в Ефесе, и здесь были люди, подходящие для Его цели, способные проповедовать Евангелие на любом необходимом языке.
Спасение Корнилия и людей из Ефеса представляют собой конкретные случаи, в которых говорение на языках было доказательством или знаком того, что произошло новое рождение. Эти случаи являются исключением, а не правилом. Обратите внимание, что на протяжении всей книги Деяний и остальной части Нового Завета мы не видим, чтобы говорение на языках ассоциировалось со спасением. Ни одно из изложений Евангелия в Новом Завете не упоминает о языках (Иоанна 3:16–18; Ефесянам 2:1–10; Деяния 4:12; 16:31; Римлянам 10:9–13; 1 Коринфянам 15:3–8; Ефесянам 2:1–10). Если бы говорение на языках было необходимым для спасения или даже основным признаком спасения, мы бы ожидали увидеть гораздо больше упоминаний о языках.
Правильное понимание духовного дара говорения на языках необходимо для того, чтобы понять, почему говорение на языках не является признаком спасения. Дар языков был дан в день Пятидесятницы, когда Святой Дух пришел, чтобы навсегда поселиться в последователях Христа. Этот дар проявился в способности говорить на иностранных языках, не изучая их, и ранняя церковь использовала этот дар для проповеди Христа (Деяния 2:4–12). Греческое слово glossa относится к физическому языку или языку. Сегодня некоторые связывают дар языков с экстатическими, непонятными произношениями и «небесными» (т. е. мистическими, неизвестными) языками, но это не соответствует библейской модели. Дар языков был предназначен для передачи сообщения и служил знамением для неверующих (1 Коринфянам 14:22), и он прекратился с апостольской эпохой, как и предсказывал Павел (1 Коринфянам 13:8). Миссионеры, отправляющиеся в зарубежные страны, теперь должны посещать языковые курсы и изучать язык, на котором они будут служить. Говорение на языках было духовным даром, данным некоторым, но не всем (1 Коринфянам 12:30). В Писании оно никогда не представлено как условие для спасения.
Библия подчеркивает, что не все будут иметь один и тот же дар. Павел задает ряд риторических вопросов в 1 Коринфянам 12:29–30: «Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолковывают?» Подразумеваемый ответ — «нет». В теле Христовом разные части имеют разные функции (1 Коринфянам 12:18–20). Даже в ранней церкви, когда дар языков был в употреблении, не от каждого христианина ожидалось или требовалось говорить на языках. Святой Дух давал дар языков тем, кому Он хотел его дать (1 Коринфянам 12:11).
Вера в Иисуса Христа — Его работу на кресте и Его воскресение — это то, что спасает людей (1 Коринфянам 15:3–4) по благодати Божьей. Если для спасения требуется больше, чем вера, то вера будет сопровождаться делами, что противоречит учению Писания (см. Ефесянам 2:8–9). Так же как иудеи утверждали, что христиане должны следовать части Моисеева закона, чтобы спастись, так и сегодня некоторые утверждают, что для спасения нужно сделать больше. Такое учение не имеет оснований в Библии (см. Галатам 2:16).
Если человек поверил во Христа, то его жизнь действительно будет свидетельствовать о спасении (Иакова 2:22). Принося плоды Духа, любя других и повинуясь Господу, человек показывает, что его жизнь была преображена Христом (Галатам 5:22–23; Иоанна 13:34–35; 14:15). Жизнь для Иисуса, а не говорение на языках, является свидетельством спасения.
English
Нужно ли говорить на языках, чтобы спастись?
