Вопрос
Что плохого в том, чтобы быть одиноким христианином?
Ответ
“Я не люблю церковь”. “Я могу поклоняться Богу сам. Зачем мне другие люди?” Мы слышим подобные заявления, произнесённые с убеждённостью, и задаёмся вопросом, имеют ли они под собой какую-либо основу. Нужно ли нам общаться с другими христианами в поместной церкви, чтобы эффективно служить Богу? В конце концов, спасение — это индивидуальное решение. Почему же тогда мы должны привлекать других людей? Что плохого в том, чтобы быть в одиночестве?
Действительно, отношения с Богом — это сугубо личное решение. Никто не может дать нам веру, кроме Бога (Ефесянам 2:8–9; Иоанна 6:44). Церковная деятельность не производит на Бога никакого впечатления и не заслуживает Его благосклонности. Он любит и благоволит к нам на основании нашей веры в пролитую кровь Его Сына за наш грех (Ефесянам 1:7; Колоссянам 1:13–14). Послушание и подчинение Святому Духу — это индивидуальные решения, которые не могут быть приняты за нас другими. Бог будет держать каждого из нас в ответе за то, как мы распоряжаемся всем, что Он нам дал (2 Коринфянам 5:10; Матфея 16:27; Откровение 22:12).
Однако когда мы входим в Божью семью, будучи “рождёнными свыше” (Иоанна 3:3), мы становимся “новым творением” (2 Коринфянам 5:17). Когда мы переживаем новое рождение, мы подобны змеям, сбрасывающим свою старую кожу. Наш дух наполняется присутствием Бога, и этот новый Дух вытесняет старые пути. Наши желания меняются. Меняется наше мировоззрение. Если раньше мы жили только для того, чтобы удовлетворить себя, то теперь у нас есть желание угодить Иисусу и прославить Его (1 Коринфянам 10:31). Если после мнимого обращения не происходит никаких изменений, то, скорее всего, возрождения не было. К. С. Льюис сказал: “Если обращение не вносит никаких изменений во внешние действия человека, то я думаю, что его “обращение” было в значительной степени мнимым”. Частью изменения является желание быть с другими людьми, которые также любят Иисуса и служат Ему. Быть “одиноким христианином” — это не норма.
Есть несколько причин, по которым каждому рождённому свыше верующему необходимо общаться с другими христианами. Во-первых, Новый Завет полон наставлений “любить друг друга” — “друг друга” относится к собратьям-христианам (Иоанна 13:34–35; 1 Петра 1:22; 1 Иоанна 4:11). Это не просто существительное, это глагол действия (см. 1 Коринфянам 13:1–8). Мы должны активно искать способы, с помощью которых мы можем продемонстрировать бескорыстную любовь друг к другу. “Христиане-одиночки”, избегающие общения с другими верующими, не могут этого сделать.
Во-вторых, большинство книг Нового Завета — это письма, написанные церквям, а не одиноким христианам. Хотя Бог любит нас как отдельных людей, в Писании мы называемся “церковью” (Ефесянам 5:25, 32). Послания, адресованные группам христиан, содержат подробные инструкции о том, как члены группы должны вести себя в ней. Послания должны были читаться коллективно, и их лучше всего понимать в контексте совместной работы церкви. Как единое целое, христиане являются “невестой Христовой” (2 Коринфянам 11:2; Откровение 19:7). Большая часть Нового Завета — это наставления о том, как “невеста” может подготовиться к встрече со своим Женихом, Христом.
Нас также называют “телом Христовым”. У этого тела много частей, как и у физического тела (1 Коринфянам 12:27). Одна часть тела не может существовать сама по себе. Сердце не может работать в одиночку, подбородок не может выжить сам по себе. Для успешного функционирования любой части необходимо участие всех остальных частей. То же самое верно и для членов Тела Христова. Иисус наделяет каждого определёнными дарами, которые Он хочет, чтобы мы использовали на благо целого (см. 1 Коринфянам 12:12–30). В Римлянам 12:4–5 говорится: “Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь — один для другого члены”. В этом отрывке нет места христианам-одиночкам.
Третья причина, по которой одиночное христианство не является хорошей идеей, заключается в том, что мы нуждаемся в ободрении и подотчётности со стороны наших братьев и сестёр во Христе (Евреям 10:24–25). Часто те, кто избегает участия в поместной церкви, живут с серьёзными слепыми зонами и духовными твердынями, о которых они лишь в малой степени подозревают. Поскольку они не отчитываются перед другими верующими, одиноких христиан некому укрепить в их слабостях. Такие недостатки, как гордость, жадность, зависть, гнев и осуждающий дух, часто бесконтрольно растут в сердце того, кто отвергает духовный надзор со стороны тех, кто мог бы мягко направить его к послушанию (Галатам 6:1).
Христианин-одиночка упускает проповеди, время совместного поклонения и возможности служения. В Притчах 27:17 говорится: “Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего”. Мы становимся острее как полезные инструменты для Бога, когда учимся друг у друга, молимся друг за друга и вкладываем себя в жизнь других. Поместные церкви предлагают множество возможностей использовать наши дары для служения другим и прославления Бога. Избегание таких связей ослабляет как одинокого христианина, так и поместное тело.
Наконец, у нас есть могущественный враг, который “ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить” (1 Петра 5:8). Метафора со львом работает в Писании, потому что Божий народ часто называют овцами (Псалом 94:7; 99:3; 1 Петра 2:25; Марка 6:34). Как известно любому хорошему пастырю, овцы находятся в безопасности, когда они остаются со стадом, под присмотром доброго пастыря. 1 Петра 5:2 увещевает пастырей следующим образом: “Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним”. Пастырь является пастырем стада. Он несёт ответственность перед Богом за воспитание, защиту и ободрение овец, которых Бог ему доверил. Одинокая овца, отделённая от стада, уязвима для врага. Волки и львы обычно не нападают на здоровое стадо. Они поджидают того, кто отстаёт, отделён от пастыря и безопасности стада.
Христианам необходимо общаться с другими верующими, чтобы оставаться здоровыми и продуктивными. Сатана не может украсть душу, принадлежащую Богу (Иоанна 10:29), но он может сделать нашу жизнь бесполезной для Царства, убедив нас, что мы не нуждаемся в общении, духовном ободрении или вызове со стороны других людей. Он любит разжигать проблемы, горечь, разочарование, гордость и критический дух, чтобы отвлечь одиноких овец от стада (Ефесянам 4:30–31; 1 Петра 2:1; Колоссянам 3:5–10). Затем он нападает на них с помощью уныния, искушения и обмана, чтобы уничтожить все небесные сокровища, которые одиночка мог бы накопить для себя (Матфея 6:20; 10:41; Луки 12:33; Откровение 22:12). Мы проведём всю вечность, поклоняясь вместе с другими искупленными святыми Божьими. Мы можем научиться наслаждаться этим уже сейчас.
English
Что плохого в том, чтобы быть одиноким христианином?
