Вопрос
Что такое торжественное собрание в Библии?
Ответ
В Библии торжественное собрание — это собрание народа Израиля для священного праздника, фестиваля или святого события. Торжественное собрание включало в себя ритуал очищения или соблюдение состояния святости, при котором всему народу общины было велено не работать. Торжественное собрание также называется «священным собранием».
Одно из еврейских слов, переведенных как «торжественное собрание», означает «день воздержания» — в первую очередь от работы. Другой еврейский термин, переведенный как «торжественное собрание», обозначает уникальное, назначенное время, отведенное для празднования праздников. В эти особые дни поклонения все сообщество собиралось вместе для праздника или поста.
Торжественные собрания играли важную роль в ежегодных праздниках и торжествах Израиля. В рамках празднования Пасхи, на седьмой день Праздника опресноков, Бог призывал к торжественному собранию: «Шесть дней ешь опресноки, а в седьмой день — собрание Господу Богу твоему; не делай никакого дела» (Второзаконие 16:8). На восьмой день Праздника кущей (или Праздника шатров) Израиль должен был провести торжественное собрание: «Семь дней приносите жертвы Господу, а в восьмой день да будет у вас священное собрание, и приносите жертвы Господу; это торжественное собрание; никакой работы не работайте» (Левит 23:36).
Посвящение храма Соломона длилось семь дней и завершалось торжественным собранием на восьмой день, за которым следовал Праздник кущей: «И в восьмой день сделали торжественное собрание, потому что семь дней совершали освящение жертвенника и семь дней — праздник» (2 Паралипоменон 7:9).
Необычное торжественное собрание состоялось во время правления царя Иегу в Израиле. Иегу придумал план, как избавить землю от поклонения Ваалу, приказав созвать торжественное собрание всех жрецов Ваала. Хитростью заманив их в их собственный храм, Иегу приказал убить всех собравшихся, а затем сжег и разрушил храм Ваала (4 Царств 10:18–28).
В периоды кризиса народ Израиля собирался на торжественное собрание для особых дней поста. Когда опустошительное нашествие саранчи принесло засуху и голод в Израиль, пророк Иоиль призвал народ на торжественное собрание: «Назначьте пост, объявите торжественное собрание, соберите старейшин и всех жителей земли сей в дом Господа Бога вашего и взывайте к Господу» (Иоиль 1:14; ср. 2:15).
Пророки иногда критиковали и осуждали торжественные собрания народа, потому что их собрания были лишь лицемерными религиозными представлениями: «Не носите больше даров тщетных; курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их» (Исаия 1:13–14). Господь презирает внешние ритуалы, которые служат только для того, чтобы скрыть внутреннее восстание. В своей повседневной жизни народ Израиля не поступал справедливо. Они не соответствовали стандартам праведности Господа, но, несмотря на это, израильтяне продолжали публично притворяться благочестивыми, устраивая торжественные собрания. Бог видел все религиозное лицемерие и не желал этого: «Ненавижу, отвергаю праздники ваши и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших» (Амос 5:21).
Сегодня некоторые протестантские церкви периодически проводят собрания, которые они называют «торжественными собраниями»; их цель обычно состоит в том, чтобы молиться и слушать Слово во время коллективного самоанализа и самопроверки. Обычно прихожане собираются на торжественное собрание для покаяния, исповедания грехов и поста.
English
Что такое торжественное собрание в Библии?