Вопрос
Что такое социальное евангелие?
Ответ
Термин «социальное евангелие» обычно используется для обозначения протестантского христианского интеллектуального движения, которое стало популярным в конце XIX и начале XX веков. Сторонники социального евангелия стремились применять христианские принципы к решению социальных проблем, уделяя особое внимание реформе трудовых отношений. Другие вопросы, такие как бедность, питание и здоровье, образование, алкоголизм, преступность и войны, также рассматривались в рамках социального евангелия. Однако, поскольку акцент делался на социальных потребностях, доктрины греха, спасения, рая и ада, а также будущего Царства Божьего были отодвинуты на второй план. С теологической точки зрения лидеры социального евангелия были либералами и в подавляющем большинстве постмилленаристами, утверждая, что второе пришествие Христа не произойдет, пока человечество не избавится от социальных зол. Согласно социальному евангелию, христиане должны сосредоточиться на нынешнем мире, а не на мире грядущем.
Социальное евангелие связано с теологическим либерализмом. Теолог, живший в период расцвета движения социального евангелия, описал его послание следующим образом: «Бог без гнева привел людей без греха в царство без суда через служение Христа без креста» (Niebuhr, H. Richard, The Kingdom of God in America, Harper & Row, 1937, p. 193). Согласно социальному евангелию, улучшение общества равносильно спасению. Согласно социальному евангелию, люди по своей сути добры, и общество постепенно становится более нравственным. Если мы накормим достаточное количество людей, обучим достаточное количество детей, выкопаем достаточное количество колодцев и перераспределим достаточное количество богатства, то мы увидим проявление Царства Божьего. Если мы будем проповедовать достаточно любви, справедливости, братства и доброй воли по отношению к людям, то остатки жадности и эгоизма в человечестве будут подавлены и уступят место добродетели.
Чтобы понять христианскую точку зрения относительно социального евангелия, нам нужно обратиться к Иисусу, который жил в одном из самых коррумпированных и несправедливых обществ в истории. Иисус никогда не призывал к политическим изменениям, хотя многие из Его последователей жаждали политических действий (см. Иоанна 6:15). Иисус не работал над социальными изменениями как таковыми. Его миссия была духовной. Он пришел не для того, чтобы искоренить бедность, а для того, чтобы искоренить грех (Иоанна 1:29); Его цель заключалась не в том, чтобы обеспечить справедливое отношение ко всем трудящимся, а в том, чтобы оправдать людей перед Богом (Римлянам 4:25). Иисус сказал, что бедность будет постоянной проблемой в этом мире (Марк 14:7), но деньги не являются самым важным (Матфея 6:24); мы должны стремиться к богатству перед Богом (Луки 12:21). Иисус пришел на землю не для того, чтобы быть политическим или социальным реформатором. Он проповедовал необходимость веры, необходимость родиться свыше и полную зависимость от Бога. Его Евангелие изменяет сердца людей через преобразующее действие Святого Духа, и, когда сердца изменяются, изменяется и общество.
Иисус проявлял глубокое сострадание к бедным, больным, обездоленным и изгоям общества. Он исцелил бесчисленное количество людей от их физических недугов. Сам Иисус так подытожил Свою общественную деятельность: «слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют» (Матфея 11:5). Он вызвал большую радость среди обездоленных членов общества. Но Иисус всегда уделял особое внимание духовным потребностям. Когда Он исцелил паралитика, принесенного к Нему на носилках, Он сначала сказал ему: «Прощаются тебе грехи твои» (Луки 5:20). После того как Он исцелил хромого у купальни, Он сказал ему: «Впредь не греши» (Иоанна 5:14). Проблема, которую Иисус больше всего хотел решить, заключалась не в неподвижности, а в беззаконии.
Библия последовательно призывает помогать бедным и страдающим, сиротам и вдовам, а также людям, неспособным обеспечить себя. «Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела» (Притчи 29:7; см. также Притчи 31:8–9; Исаия 1:17; Матфея 25:34–40; Иакова 1:27). В то же время Библия ясно говорит, что основная проблема человечества — духовная. Мы — грешники, отчужденные от Бога, и нам нужен Спаситель. Иисус накормил толпу обедом, но затем предложил Себя как пищу, в которой они действительно нуждались — Хлеб Жизни (Иоанна 6).
Социальное евангелие больше всего озабочено обстоятельствами здесь, на земле. Истинное Евангелие, не игнорируя физические обстоятельства, больше всего озабочено состоянием душ людей и их вечной судьбой. Мы можем выкопать колодец в засушливом регионе и улучшить жизнь деревни, и это хорошо и правильно; но если эта же деревня никогда не услышит о воде, которую дает Иисус, о живой воде, которая «сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную», то в вечном плане они не станут лучше (Иоанна 4:13–14).
English
Что такое социальное евангелие?
