Вопрос
Что значит быть трезвомыслящим?
Ответ
В нескольких местах Нового Завета говорится о трезвом уме (1 Петра 4:7; 5:8; Титу 2:2, 6; 1 Коринфянам 15:34). Во 2 Послании к Тимофею 4:5 Павел увещевает Тимофея быть “бодрствуя во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое”. Термин “трезвый ум” буквально означает “свободный от опьяняющих влияний”. Мы говорим о человеке, который не пьян от алкоголя или наркотиков, как о “трезвом”. Его разум не находится под контролем опасной внешней силы.
В более широком смысле трезвый ум означает, что мы не позволяем себе поддаться какому-либо влиянию, которое может увести нас от здравого рассудка. Трезвомыслящий человек не “опьянён”, образно говоря, и поэтому спокоен под давлением, контролирует себя во всех сферах и рассуждает здраво.
Одно из требований к епископу или диаконам — чтобы они и их жёны были трезвы (1 Тимофею 3:2, 11; Титу 1:8). То есть они должны жить в благоговейном трепете перед своей ответственностью как представители Христа (2 Коринфянам 5:20). Пётр предупреждал: “Всё же близко к концу; и так будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах” (1 Петра 4:7). Трезвомыслящие люди будут внимательно относиться к необходимости молиться и в подходящее время воспользуются случаем для молитвы.
Чаще всего в нашем мире мы видим противоположность трезвому уму. Глупость, безответственный выбор, опасные эксперименты с вредными веществами или поведением, сквернословие — всё это прямо противоречит повелению быть трезвым. В Ефесянам 5:3–4 перечислены некоторые виды поведения, которые противоречат трезвому образу жизни: “А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым, также сквернословие и пустословие и смехотворство, неприличное вам, а напротив — благодарение”. Затем, на случай если кто-то подумает, что это список предпочтений, Павел продолжает: “Ибо знаете это, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления. Итак не будьте сообщниками их” (Ефесянам 5:5–7).
Быть трезвомыслящим не значит жить кислой, безрадостной жизнью. На самом деле, трезвомыслящие христиане должны постоянно исполняться радостью Святого Духа (Галатам 5:22; Деяния 13:52; Римлянам 14:17). Исключение из нашей жизни глупости, легкомыслия и умопомрачительных глупостей позволяет нам сосредоточиться на том, что реально, вечно и вдохновляет. Повеление Иисуса, данное сонным ученикам, говорит о необходимости трезвого мышления: “Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение” (Марка 14:38).
Ефесянам 5:18 повелевает нам: “И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом”. Этот стих подразумевает, что мы можем быть только под одним влиянием — либо плоти, либо Духа. Это предложение “или-или”. Если мы стремимся к пьянству, мы не можем стремиться к Богу. Если нас контролируют вещества, мы не можем быть под контролем Святого Духа. Трезвомыслящие люди предпочитают воздерживаться от действий, которые могут привести их к греху.
В Послании к Римлянам 13:12–14 Павел объясняет актуальность частых повелений быть трезвыми: “Ночь прошла, а день приблизился: и так отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружия света. Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированию и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечения о плоти не превращайте в похоти”. И это хорошее описание трезвости ума.
English
Что значит быть трезвомыслящим?
