Вопрос
Что значит, что грех есть беззаконие?
Ответ
В 1-м Послании Иоанна 3:4 говорится: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие». Слово, переведенное как «беззаконие», происходит от греческого слова «anomia», которое означает «полное пренебрежение Богом и Его законами». От этого греческого слова также происходит слово «антиномизм», которое означает веру в то, что не существует моральных законов, которые Бог ожидает от христиан. Каждый грех является преступлением против Бога, потому что грех нарушает Его моральные нормы для людей. Поскольку Бог создал нас (Бытие 1:27), Он имеет право определять для нас границы. Любое нарушение этих границ является нарушением Его закона, а это означает, что каждый грех является актом беззакония.
Последователь Бога будет избегать беззакония. Благословенный человек описывается как тот, кто «о законе Его размышляет он день и ночь» (Псалом 1:2). «Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой — утешение мое» (Псалом 118:174). Контраст между беззаконием и любовью не может быть более явным: «Огрубело, как тук, сердце их; я же законом Твоим утешаюсь» (Псалом 118:70).
Писание проводит различие между тем, кто грешит, как все мы (Римлянам 3:10, 23; 1 Иоанна 1:8), и тем, кто делает беззаконие (Матфея 7:23; 13:41). Беззаконный человек — это тот, кто полностью отдал себя греховному образу жизни. Беззаконные люди либо не верят в Бога, либо отказываются признавать Его право управлять их жизнью (Псалом 13:1). Даже те, кто живет в беззаконии, могут обрести прощение, если отвернутся от своих грехов и примут праведность и спасение Христа (2 Коринфянам 5:21; Иоанна 3:16–18).
Те, кто упорствует в беззаконии, не унаследуют Царства Божия (1 Коринфянам 6:9–10; Галатам 5:20–21). Иисус предупреждал, что в последние времена беззаконие усилится и «по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь» (Матфея 24:12). Когда атмосфера пронизывается беззаконием, люди перестают задумываться о том, что такое добро и зло. Они больше не знают и не заботятся о том, что существуют абсолютные моральные стандарты. Беззаконные люди могут считать себя очень религиозными и духовными, но они определили Бога так, как им хочется, а не таким, каким Он есть.
Антихрист, появление которого предсказано в конце времен, описывается как «человек греха, сын погибели» (2 Фессалоникийцам 2:3, 8). Даниил говорит, что он будет царем, который «будет поступать по своему произволу» (Даниил 11:36). Антихрист будет тем, кто знает, кто такой Бог, но провозглашает себя выше Бога, как это сделал сатана (Исаия 14:14; 1 Иоанна 2:22; 4:3; 2 Фессалоникийцам 2:4). Его называют «беззаконником», потому что он будет презирать всякую власть и полностью предастся греху. Те, кто последуют за антихристом во время скорби, последуют за ним в беззаконие к своей собственной гибели. Те, кто примут его начертание, никогда не смогут покаяться и обрести прощение, но будут вечно мучиться в озере огненном (Откровение 14:9–10).
Беззаконие приводит к разнузданности народа (Притчи 29:18). Время судей было столь бурным отчасти потому, что «в те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Судьи 21:25). Сегодня мы видим последствия беззакония во многих частях мира. Законы Бога — и даже законы светского общества — отвергаются как устаревшие, ненужные или репрессивные. Каждый человек является законом для самого себя, и результатом такого беззакония являются анархия и хаос. Грех нельзя оправдывать пожиманием плеч и фразой «никто не идеален». Каждый греховный поступок является примером беззакония, потому что он нарушает Божий стандарт святости и Его совершенный характер.
English
Что значит, что грех есть беззаконие?
