Вопрос
Почему каждый грех в конечном итоге является грехом против Бога?
Ответ
Грех часто причиняет вред другому человеку, но, в конечном счете, любой грех является грехом против Бога. В Библии есть много упоминаний о людях, признающих: «Я согрешил против Господа» (Исход 10:16; Иисус Навин 7:20; Судьи 10:10). В Бытие 39:9 мы можем увидеть это более подробно. Иосиф подвергался искушению совершить прелюбодеяние с женой Потифара. Сопротивляясь ей, он сказал: «Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?» Интересно, что Иосиф не сказал, что его грех будет против Потифара. Это не значит, что Потифар не пострадает. Но Иосиф был более предан Богу и Его законам. Он не хотел оскорбить Бога.
Давид сказал нечто подобное после того, как согрешил с Вирсавией (2 Царств 11). Когда его обличили в грехе, Давид с великой скорбью покаялся, сказав Богу: «Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал» (Псалом 50:6). Он явно согрешил против Вирсавии и ее мужа, но больше всего Давида огорчало нарушение закона Божьего. Бог ненавидит грех, потому что он противоположен Его природе и потому что он вредит нам или кому-то еще. Согрешив против Бога, Давид также причинил боль другим людям.
Когда кто-то совершает преступление, тот, кто пострадал от этого преступления, не является тем, кто наказывает преступника. Только государство может законно вынести наказание. Именно закон судит человека о виновности или невиновности, а не жертва. Именно закон был нарушен. Независимо от достоинства или невиновности жертвы, все преступления в конечном итоге совершаются против установленного закона. Если вы ограбили дом своего соседа, вы, очевидно, причинили ему вред, но не он привлекает вас к ответственности. Вы нарушили высший закон. Государство несет ответственность за осуждение и наказание вас; ваш сосед, хотя и пострадал от вашего преступления, подчиняется государству.
Точно так же все моральные законы берут свое начало от Бога. Поскольку мы были созданы по образу Бога, Его моральный закон запечатлен в наших сердцах (Бытие 1:27). Когда Адам и Ева съели плод с запретного дерева в Эдемском саду, Бог сказал: «Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло» (Бытие 3:22). Насколько нам известно, в то время не было дано никакого письменного закона. Однако Бог ясно сообщил Адаму и Еве Свою волю, и они поняли, что согрешили, и побежали, чтобы спрятаться от Бога (Бытие 3:10). Их стыд после грехопадения был интуитивным.
Мы тоже интуитивно понимаем, когда согрешили. Грех — это извращение совершенного замысла Бога. Мы все несем в себе образ Самого Бога, и, когда грешим, мы искажаем это подобие. Мы были созданы, чтобы быть зеркалами славы Божьей (Ефесянам 2:10; 4:24; Евреям 2:7). Грех — это большое пятно на зеркале, которое уменьшает красоту и святость, которые мы должны отражать. Когда мы грешим, мы выходим за пределы цели, для которой были созданы, тем самым нарушая моральный закон Бога, и несем ответственность перед Ним за это преступление. В Римлянам 3:23 сказано: «Потому что все согрешили и лишены славы Божией». Грех — это все, что не соответствует Божьему плану. Поэтому, независимо от того, вредит ли он нам или кому-то другому, каждый грех в конечном итоге направлен против святого Бога.
English
Почему каждый грех в конечном итоге является грехом против Бога?
