Вопрос
Являются ли сексуальные желания по своей сути греховными?
Ответ
Сексуальность и воспроизведение потомства являются фундаментальными составляющими жизни. Все живые существа обладают определенными репродуктивными инстинктами, потому что Бог определил сексуальность как способ, с помощью которого большинство творений будут продолжать различные виды. Для животных сексуальные инстинкты являются просто физическими потребностями, такими как голод или жажда. Но для людей сексуальность также включает в себя эмоциональную связь, духовность, самоконтроль и психологическую близость. Наша сексуальность является неотъемлемой частью того, кто мы есть, но она не определяет нас. Мы — это нечто большее, чем наша сексуальность, и Бог ожидает от нас, что мы будем управлять ею, а не позволять ей управлять нами. Будучи созданными Богом, сексуальные желания не являются греховными по своей сути. Они хороши, но их нужно контролировать и подчинять нравственному закону Бога (1 Коринфянам 7:8–9).
Мы не можем отделить нашу идентичность от нашей сексуальности, нашего пола или наших желаний. Сексуальность является основной частью нашей личности; однако она не является синонимом нашей личности. Мы не являемся нашей сексуальностью, нашим полом или нашими желаниями. Это аспекты нашей личности, но не ее определения.
Мы были созданы по образу Божьему, и мы не можем понять себя, если не исходим из этого факта (Бытие 1:27). Созданные по образу Божьему, люди, в отличие от животных и растений, имеют вечный дух, как и Бог. Мы были созданы, чтобы жить в постоянном общении с Ним в наших душах, но для этого мы должны подчинять наши физические тела этой душе (1 Коринфянам 9:27). Когда мы позволяем сексуальным желаниям определять наш образ жизни или доминировать над нашим поведением, мы живем как животные, а не как высшая форма Божьего земного творения. Когда сексуальным желаниям дается воля, мы живем так, как будто не носим образ Бога.
Сексуальные желания, хотя и не являются греховными сами по себе, становятся греховными, когда выходят за пределы границ, установленных для них Богом. Когда Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18), Он установил супружескую сексуальность как часть Своего благого плана (Бытие 1:31). Божий замысел в отношении человеческой сексуальности заключался в том, что она должна была стать физическим и духовным соединением мужчины и женщины, становящихся «одною плотью» в завете на всю жизнь (Бытие 2:21–24). Иисус повторил эту концепцию, когда Его спросили о разводе. Он ответил: «Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матфея 19:5–6).
Сатана всегда извращал все, что Бог создал как добро. Сексуальность — одна из областей, в которой он добился большого успеха, убедив миллионы людей, что их сексуальные желания должны определять ход их жизни. Злой обретает контроль над нашей сексуальностью различными способами и эксплуатирует эгоизм в сердце каждого человека. Извращая Божий добрый дар сексуальности, сатана превращает наши здоровые сексуальные желания в нечто грязное, злое или вредное. Когда мы прислушиваемся к его предложениям, а не следуем Божьему замыслу, мы попадаем в одну из его ловушек. Дело рук сатаны видно в распространении гомосексуализма, жестокого обращения с детьми, сексуальной торговли, изнасилований, абортов, зоофилии, кризисов гендерной идентичности и транссексуализма. Все это извращения естественных сексуальных желаний.
Мы можем сравнить сексуальные желания с электричеством. Электричество — это замечательное открытие, и, когда его правильно использовать и направлять, оно приносит огромную пользу человечеству. Но энергией электричества нужно правильно пользоваться, иначе она может разрушить. Когда электрический шнур подключен к хорошо заземленной розетке, все хорошо. Но если мы воткнем кухонную вилку в ту же розетку, это приведет к разрушению. То же самое и с сексуальностью. Когда мы ограничиваем наши естественные сексуальные желания теми путями, которые Бог для них предназначил, все хорошо. Но когда мы нарушаем Его замысел через безнравственность, прелюбодеяние или какие-либо извращенные проявления сексуальности, это приводит к разрушению. Божьи дары сопровождаются наставлениями. Когда мы следуем этим наставлениям, мы испытываем то добро, которое Он предназначил для нас.
English
Являются ли сексуальные желания по своей сути греховными?
