Вопрос
Что такое вторичное отделение?
Ответ
Библия учит личному отделению — обязательству отдельного верующего придерживаться благочестивых норм поведения, отделяясь от тех, кто ведёт нечестивый образ жизни (1 Коринфянам 5:11). Библия также учит церковному отделению — обязательству церкви сохранять чистоту евангельской вести, разрывая связи с теми, кто скомпрометировал её учение (Откровение 2:14–15). Вторичное отделение идёт ещё дальше: человек не только отделяется от человека или группы из-за греха или ереси, но и отделяется от всех, кто не отделяется от этих людей или групп.
Вторичное отделение работает следующим образом:
а) Господин Ложь является еретиком и учит ложному евангелию.
б) Мы отказываемся общаться с господином Ложью (и справедливо).
в) Господин Истина, который является здравым, библейским учителем, выступает на конференции, где также выступает господин Ложь.
г) Теперь мы отказываемся общаться с господином Истиной из-за его связи с господином Ложью.
Практиковать вторичное отделение сложно, потому что трудно остановиться на вторичном уровне. Используя имена в приведённом выше примере, как насчёт других людей, которые не отделяют себя от господина Истины? Если общение с господином Истиной неправильно из-за его молчаливого одобрения господина Лжи, то, похоже, тот, кто общается с господином Истиной, живёт в грехе, и мы должны отделиться и от него. Итак, если господин Правый (который не поддерживает господина Ложь) не отделяется от господина Истины, должны ли мы также отделиться от господина Правого? Теперь у нас есть три уровня разделения, но на этом всё не заканчивается. Что, если господин Верный продолжает ассоциироваться с господином Правым? Нужно ли нам теперь отделиться от господина Верного? А как насчёт всех людей, которые всё ещё ассоциируют себя с господином Верным? Нужно ли нам отмежеваться и от них? Это продолжается и продолжается. Это никогда не прекратится.
Подобное мы наблюдали у Билли Грэма. Он часто сотрудничал с людьми из теологически либеральных церквей, чтобы облегчить проведение своих евангелизационных кампаний. По этой причине некоторые считали, что христиане должны практиковать вторичное отделение и отделяться от Билли Грэма. Затем некоторые выступили за отделение от всех, кто не отделился от Билли Грэма. Если зайти достаточно далеко, то такие стандарты приведут к появлению очень маленькой группы «пуристов», которые вряд ли смогут общаться с кем-то ещё.
К. С. Льюис — ещё одна фигура, которая может стать центром дискуссий о вторичном разделении. Льюис был верующим, но придерживался некоторых проблематичных доктрин и свободно общался с римскими католиками, считая их истинно верующими. Мы можем решить «отделиться» от Льюиса (не читая его книг), но если мы также решим отмежеваться от тех, кто читает его книги, то окажемся в изоляции, потому что многие в евангельских церквях читают К. С. Льюиса. Вероятно, полезнее читать, наслаждаться и рекомендовать работы К. С. Льюиса и, при необходимости, указывать, в чём мы с ним не согласны, и почему.
Другая проблема, связанная с практическим применением вторичного отделения, заключается в том, что люди часто ошибочно клеймят кого-то еретиком, в то время как на самом деле это истинно верующий человек, который просто придерживается иной позиции по второстепенному вопросу. Более того, часто возникают споры о том, какие вопросы являются второстепенными.
Вместо того чтобы пытаться выработать какое-то жёсткое правило относительно вторичного отделения, следует оценивать каждую ситуацию по достоинству. Если господин Истина начнёт активно учить тому же, что и господин Ложь, или начнёт активно пропагандировать господина Ложь как надёжного учителя, то мы, возможно, захотим отстраниться от господина Истины. Если же, с другой стороны, господин Истина считает господина Ложь доброжелательным человеком, но не согласен с ним по некоторым ключевым пунктам доктрины, то нам, возможно, не стоит отделяться от господина Истины.
English
Что такое вторичное отделение?
