Вопрос
Что такое освящающая благодать?
Ответ
Слово “благодать” обозначает Божью незаслуженную любовь и благосклонность к людям. В широком смысле его можно понимать как доброту или благословения от Бога, которых мы не заслуживаем. Слово “освящать” применительно к жизни христианина означает “выделять человека для святости” или “делать святым”.
Что же такое освящающая благодать?
В римско-католической доктрине освящающая благодать означает особое сверхъестественное вливание Божьей благодати, которая делает человека святым и угодным Богу. Деифицирующая благодать и совершенствующая благодать — другие термины для обозначения освящающей благодати, которая, как считается, передаётся через католическое таинство крещения. Католическая церковь учит, что во время крещения, когда принимается освящающая благодать, человек становится частью Тела Христова и может получать дополнительные благодати для ведения святой жизни.
Согласно Катехизису Католической церкви, освящающая благодать также называется “благодатью оправдания”, потому что именно она делает душу приемлемой или оправданной перед Богом. Эта благодать превращает грешника в святое дитя Божье. Католическая церковь говорит, что освящающая благодать — это постоянная субстанция, которая прикрепляется к душе, если человек не отвергает Бога, совершая смертный грех. Однако по великой милости Божьей освящающая благодать может быть восстановлена через покаяние и таинство покаяния.
Уэслианская и методистская церкви также учат концепции освящающей благодати. Джон Уэсли понимал Божью благодать как триединую; он учил о превентивной благодати, оправдывающей благодати и освящающей благодати как об отдельных аспектах Божьей благодати. Вкратце можно сказать, что превентивная благодать — это Божья благодать, которая приходит к грешникам до того, как они познают Бога, помогая им осознать свою нужду в Нём. Оправдывающая благодать даёт верующим прощение греха. А освящающая благодать даёт очищающий процесс, который позволяет христианам стать более похожими на Христа. Этот процесс называется освящением. Методисты иногда ассоциируют освящающую благодать с Божьей безусловной любовью, которая даёт любимому человеку силу делать то, что желает Бог. Оправдывающая благодать меняет наши отношения с Богом; освящающая благодать меняет нас изнутри.
В протестантской христианской теологии христиане вступают в освящение, или состояние святости, в момент рождения от Духа Божьего: “Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе” (Римлянам 3:22–24).
Библия говорит, что с самого начала христианской жизни верующие отделены для святого Божьего замысла. Бог совершает эту работу освящения один раз на все времена: “По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа” (Евреям 10:10). Этот аспект освящения, называемый “позиционным” освящением, является тем же самым, что и оправдание. Позиционное освящение — это Божья работа, Его дар. Мы не делаем ничего, чтобы заслужить его, и не можем сделать ничего, чтобы потерять его: “Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар” (Ефесянам 2:8).
Второй аспект освящения, выраженный в Писании, иногда называют “прогрессивным” или “опытным” освящением. Хотя верующие обретают святость во Христе при спасении, они всё равно грешат. Постепенное освящение происходит по мере того, как они возрастают в знании, дисциплине и послушании Божьему Слову. В Послании к Евреям 10:14 описано как позиционное, так и прогрессивное освящение: “Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых”.
Наконец, третий аспект освящения, выраженный в Писании, — это “полное” освящение, когда верующие обретают окончательное и полное отделение от греха через прославление: “Которому благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы” (Колоссянам 1:27).
Хотя доктрина освящения в протестантском богословии существенно отличается от католического учения, есть и точки соприкосновения: Божьи дети действительно получают Его Божественную благодать, Его незаслуженную милость, которая приводит к спасению, и их жизнь отделена для святости.
English
Что такое освящающая благодать?
