Вопрос
Грех ли отказываться от медицинской помощи?
Ответ
В Библии нигде не говорится, что отказ от медицинской помощи является грехом. Однако мы должны тщательно исследовать свои убеждения относительно лечения в свете того, что говорит Писание.
Во-первых, важно распознать и отвергнуть ложные учения о медицинском лечении. Сторонники Евангелия здоровья и богатства утверждают, что Бог хочет, чтобы все были здоровы, и что здоровье зависит от усвоения Слова Божьего и наличия достаточной веры для предотвращения или исцеления болезни. Подобным образом, последователи движения “Новое мышление” чрезмерно акцентируют внимание на исцелении через позитивное мышление и веру. Эти учения небиблейские, потому что предполагают, что христиане могут исцелить себя своими силами — достаточно только усвоить Слово Божье, иметь правильные мысли или достаточно веры. Однако Библия не говорит, что наше здоровье зависит от уровня духовности. Она также не утверждает, что обращение за медицинской помощью является грехом или недостатком веры.
Некоторые люди в христианских кругах отказываются от медицинского лечения, основываясь на двух ошибочных предположениях: 1) использование медицинских средств — это греховная попытка бросить вызов Божьему праведному суду; 2) отказ от лечения по личным убеждениям делает человека более благочестивым, чем того, кто проходит лечение.
Рассматривая первое убеждение, следует помнить:
• Во время Своего служения Иисус исцелил множество больных; поскольку Иисус делал только добро, облегчение физической боли является благом (Матфея 15:29-39).
• Павел рекомендовал Тимофею вино для лечения желудочных заболеваний, что показывает, что использование лекарств для лечения болезней одобряется (1 Тимофею 5:23).
• Христиане должны “почитать” свои тела, поскольку они являются храмом Святого Духа (1 Коринфянам 6:19-20). Если медицинское лечение помогает заботиться о нашем теле, оно заслуживает внимания.
• Лука, автор значительной части Нового Завета, был врачом (Колоссянам 4:14), и нет причин считать, что его медицинская практика была греховной.
Рассматривая второе ложное убеждение, важно отметить: “измерять себя самими собой и сравнивать себя с собой” — это не мудро (2 Коринфянам 10:12). Считать свои убеждения более праведными, чем у других, — это проявление гордыни. Например, мать, которая отказывается от обезболивающих при родах, не становится более праведной, чем та, которая их использует. Это чаще вопрос личного убеждения или медицинской необходимости.
Когда речь идет о конце жизни, некоторые заранее отказываются от определенных видов медицинского вмешательства. В некоторых случаях отказ от лечения, продлевающего жизнь, может быть оправдан в интересах пациента. Если такие решения обдуманы и обсуждены заранее, это снимает с семьи пациента моральную ответственность.
Смертельно больные пациенты также иногда отказываются от лечения. Например, кто-то может предпочесть провести оставшиеся шесть месяцев жизни с семьей, отказавшись от двух лет химиотерапии. Такое решение — вопрос личного убеждения, и оно требует молитвы и обдумывания.
В вопросах, не регламентированных Библией, христиане должны формировать убеждения под руководством Святого Духа (Римлянам 14:22). Могут быть веские причины как для отказа от медицинского лечения, так и для его принятия. Однако мы не должны принимать решения, основанные на страхе (2 Тимофею 1:7), заблуждениях (2 Тимофею 4:3-5) или человеческих традициях (Марка 7:8). Вместо этого мы должны искать Божьего руководства в молитве (Псалом 143; Филиппийцам 4:6-7), стремясь прославить Бога во всех решениях, связанных со здоровьем (1 Коринфянам 10:31).
English
Грех ли отказываться от медицинской помощи?
