Вопрос
Что такое пословица в Библии?
Ответ
Учёные, посвятившие себя изучению пословиц (паремиологи), спорят о различных определениях этого явления. Библеисты добиваются большего успеха, ограничивая определение библейскими пословицами.
Паремиолог Арчер Тейлор утверждал, что только "непередаваемое качество говорит нам, что это предложение является пословицей, а то — нет". Многие пользуются этим "непередаваемым качеством", превращая свои определения в сами пословицы, такие как "короткие предложения, извлечённые из долгого опыта" или "остроумие одного и мудрость многих". В рамках библейского текста эти описания, безусловно, применимы.
Хорошее определение библейской пословицы — "короткое высказывание, выражающее общую истину для практической, благочестивой жизни". Еврейское слово, переведённое как "пословица", происходит от корня, означающего "быть похожим"; таким образом, книга Притчей полна сравнений, показывающих нам, как различные образы иллюстрируют фундаментальные истины жизни. Цель пословицы — представить мудрость в краткой, запоминающейся форме. Пословицы просты, но глубоки. Многие из них касаются повседневных вещей, но проясняют самые глубокие реалии жизни. Библия называет пословицы "изречениями мудрых" (Притчи 22:17) и "словами мудрых и загадками их" (Притчи 1:6).
Поскольку книга Притчей является частью литературы мудрости Библии, её содержание следует толковать иначе, чем, скажем, историческое повествование. Пословицы не обязательно следует понимать буквально, и они не являются обетованиями; скорее, они являются признанием общей реальности. Например: "Кто говорит виновному: „ты прав“, того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена" (Притчи 24:24). Обширный опыт показывает, что иногда коррумпированный судья на самом деле обретает больше власти и престижа, вместо того чтобы быть проклятым. Но такие случаи — исключение, а не правило. Суть пословицы в том, что, как правило, судьи, позволяющие виновным оставаться безнаказанными, будут восприниматься как несправедливые и как вред для общества.
В Библии есть пословицы, встречающиеся за пределами самой книги Притчей, как в Ветхом, так и в Новом Завете. В Новом Завете Иисус — мастер учения притчами, которые мы могли бы считать расширенной формой пословиц. Он также произнёс много ёмких высказываний, ставших общеупотребительными пословицами: "подставь другую щеку", "не дай левой руке знать, что делает правая", "не бросай жемчуг перед свиньями", "не служи двум господам", "вынимаешь соринку у ближнего, но игнорируешь бревно в своём глазу" и, конечно же, "золотое правило". Можно утверждать, что пословицы Иисуса являются самым распространённым отдельным корпусом подобных произведений в современном мире, отчасти благодаря повсеместному переводу Библии, а также ценности и мудрости слов Иисуса.
English
Что такое пословица в Библии?