Вопрос
Что такое пророчество? Что значит пророчествовать?
Ответ
Пророчествовать — это просто произносить пророчество. В самом базовом определении пророчество — это "послание от Бога". Таким образом, пророчествовать — значит провозглашать послание от Бога. А тот, кто это делает, является пророком. Хотя предсказание часто ассоциируется с пророчеством, раскрытие будущего не является обязательным элементом пророчества; однако, поскольку только Бог знает будущее, любое авторитетное слово о будущем по необходимости должно быть пророчеством, то есть посланием от Бога.
В Ветхом Завете были пророки, которые просто излагали свои божественные послания царю или народу (например, Самуил, Нафан, Илия и Елисей). Позже появилась целая плеяда "пророков-писателей", чьи послания сохранились в Писании (например, Исаия, Иеремия, Иезекииль, Даниил, Осия и Малахия). Довольно часто пророки предваряли свои высказывания словами типа "так говорит Господь". Суть в том, что Бог сообщал что-то пророкам, и они говорили непосредственно от Его имени. "Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Петра 1:21).
Согласно Второзаконию 13, существует два признака истинного пророка. Во-первых, он не должен побуждать людей поклоняться другим богам. Во-вторых, всякий раз, когда пророк говорит что-то о будущих событиях, эти события должны сбываться. Если пророк проповедует поклонение ложным богам или если его предсказания не сбываются, то он — ложный пророк.
Бог часто давал пророку весть о том, что произойдёт в ближайшем будущем, чтобы придать ему авторитет в отношении более долгосрочного послания. Например, Иеремия сказал правителям Иудеи, что их народ будет завоёван Вавилоном. Но другой "пророк", шарлатан по имени Анания, встал и сказал, что Господь дал ему другое послание, и заявил, что Иеремия не является истинным пророком. Иеремия сказал Анании, что в течение года он, Анания, умрёт, и в течение года он умер (Иеремия 28). Тот факт, что Иеремия мог так точно предсказать будущее, должен был придать его другим словам больший авторитет.
В Новом Завете Иоанн Креститель провозглашает, что Царство Божье и Мессия уже на сцене, и он идентифицирует Иисуса как этого Мессию. Иоанна часто называют последним из ветхозаветных пророков. В остальной части Нового Завета пророки упоминаются нечасто. Похоже, что апостолы выполняли пророческую роль, поскольку они говорили от имени Бога прямо и авторитетно, и их слова сохранились сегодня в Писании. В Ефесянам 2:20 апостолы и пророки названы основанием Церкви, а Иисус Христос — краеугольным камнем. Очевидно, что до завершения канонизации Писания Бог, возможно, общался с людьми напрямую на более регулярной основе. Пророчество указано как один из даров Духа (см. Римлянам 12:6–8).
Сегодня большой интерес представляет вопрос о том, продолжается ли дар пророчества или же он прекратился, когда завершился период становления церкви. 1 Коринфянам 12–14 — самый длинный отрывок Нового Завета, касающийся пророчества. Церковь в Коринфе злоупотребляла этим даром, а также даром языков. Одна из проблем заключалась в том, что, когда верующие собирались, говорило слишком много пророков, и к тому же они перебивали друг друга. Павел говорит, что говорить должны не более двух или трёх пророков, и они должны делать это по одному. Остальные должны тщательно обдумывать или оценивать то, что говорит пророк (1 Коринфянам 14:29–31). Возможно, лучшее объяснение заключается в том, что некоторые люди в Коринфе думали, что получают слово непосредственно от Бога, но они могли ошибаться; поэтому им нужно было подвергать свои пророчества суждению церкви. Как и в Ветхом Завете, если новозаветное пророчество противоречило здравому учению, то его следовало отвергать.
Наставление в 1 Коринфянам 14 также предполагает, что человек должен быть осторожен, говоря от имени Бога, если откровение выходит за рамки Библии. Передача "послания от Бога" не ставит человека автоматически в положение авторитета. Потенциальный пророк должен смиренно представить своё послание лидерам церкви для подтверждения. Наставление Павла предполагает, что дар пророчества уже начинал терять свою авторитетность к моменту написания 1 Коринфянам.
Сегодня проповедник или пастор выполняет пророческую роль в той мере, в какой он провозглашает и объясняет записанное Слово Божье. Однако в Новом Завете пасторов никогда не называют "пророками". Пастор может с уверенностью сказать: "Так говорит Господь", если он укажет главу и стих. К сожалению, некоторые пасторы надевают на себя пророческое одеяние и делают заявления, которые исходят не от Бога, а из их собственного воображения.
English
Что такое пророчество? Что значит пророчествовать?
