Вопрос
Что такое прогрессивизм?
Ответ
Прогрессивизм — это многогранная философия, выступающая за прогресс и перемены (в противоположность сохранению существующего положения вещей). Прогрессисты работают над улучшением условий жизни, внедряют идеи, которые считают более просвещёнными, и пробуют новые или экспериментальные методы для содействия переменам. В политике и религии прогрессивизм часто называют “либерализмом”.
Прогрессивизм зародился в Западной Европе в эпоху Просвещения. Люди верили, что прогресс в науке, экономике и технологиях приведёт к улучшению условий жизни человека. Получение эмпирических знаний считалось основой прогрессивного общества. Социология выделяет пять основных идей, или ценностей, которые способствовали развитию прогрессивизма в Западной Европе: ценить прошлое, считать благородство западной мысли и цивилизации, ценность экономического и технологического роста, внутреннюю ценность жизни на земле, а также использовать разум и научные/внешкольные знания.
Мотивом прогрессивизма во многом является стремление к “социальной справедливости” и равенству, которые прогрессисты приравнивают к отходу от варварства. Прогрессивизм может быть использован как во благо, так и во вред. Прекращение детского труда, рост бесплатного образования и тюремная реформа — всё это произошло благодаря прогрессивизму. Но также и модернизм, радикальный феминизм, аборты по требованию и движение за права геев. Перемены не всегда бывают к лучшему, и то, что называется “прогрессом”, на самом деле может быть регрессом.
В философии прогрессивизма заложена идея о том, что человек по своей природе прогрессивен; то есть он стремится к прогрессу, обучению и самосовершенствованию, и, если его не ограничивать угнетающими системами, он будет продолжать совершенствоваться, расти и становиться лучше.
Библия подтверждает идею о том, что человек по природе своей прогрессивное существо и что он действительно был создан для того, чтобы жаждать знаний, расширять своё понимание и самосовершенствоваться. Искушение сатаны в Эдемском саду — первое доказательство. Сатана сказал Еве, что если она съест от дерева познания добра и зла, то станет как Бог, с открытыми глазами для познания. Сатана поставил Бога в роль “притеснителя”, удерживающего человека от полного раскрытия его потенциала (Бытие 3:1–5). Это искушение не сработало бы, если бы человек не был прогрессивным созданием. Неудача Евы заключалась в том, что она пыталась продвинуться вперёд через непослушание Божьему повелению.
Ещё один пример склонности человечества к прогрессизму можно найти в истории о Вавилонской башне. После потопа человечество попыталось построить башню до небес, и Бог сказал: “Вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать” (Бытие 11:5). И снова человечество стремилось к прогрессу через непослушание Божьему повелению, и снова мы видим, что прогрессивизм, не внимая Божьему закону, ведёт в неверном направлении. Бог запутал человеческий язык, чтобы остановить горделивое стремление людей, и их памятник “социальному прогрессу” был остановлен (Бытие 11:7).
Поскольку человек создан по образу и подобию Божьему (Бытие 1:27), у него есть желание и способность создавать то, что прогрессивно хорошо и полезно. Но из-за нашей падшей, греховной природы мы также склонны создавать то, что постепенно становится злом и вредом (см. Бытие 6:5). В результате вкушения от дерева познания добра и зла у нас появился неутолимый аппетит к новым знаниям, и это наше неизгладимое наследие.
На протяжении всей истории Бог милосердно удерживал нас от полной реализации этого наследия. Он действовал многими невидимыми способами и лишь немногими, которые мы можем видеть: запутал язык людей в Вавилонской башне, дал Закон для определения греха и понимания наказания (Исход 20), а также дал Святого Духа в качестве проводника, обитающего в тех, кто верит во Христа (Иоанна 14:26).
Политические прогрессисты добиваются социально-политических изменений, и их толкование Конституции широко и свободно. Точно так же современные религиозные прогрессисты добиваются перемен в церкви, и их толкование Писания столь же широко и вольно. Многие игнорируют значительную часть Библии в пользу “социального Евангелия”, “исторического Иисуса” или “гей-церкви”. Проблема религиозного прогрессизма заключается в том, что Божье Слово не меняется: “Слово Твое, Господи, вечно: оно утверждено на небесах” (Псалом 118:89).
Прогресс может быть хорошим или плохим, в зависимости от того, в каком направлении он движется. Становиться всё более благочестивым — хорошо: “Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня” (Притчи 4:18). Становиться всё более безбожным — плохо: “Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь” (2 Тимофею 3:13). Если человек предоставлен самому себе, он стремится всё дальше скатываться вниз; к счастью, Святой Дух замедляет этот негативный прогрессизм: “Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь” (2 Фессалоникийцам 2:7). Когда антихрист будет явлен, “и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего, даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон” (Даниила 7:25).
English
Что такое прогрессивизм?
