Вопрос
Что такое прогрессивный заветный подход?
Ответ
Прогрессивный заветный подход или прогрессивный ковенантизм — это библейско-богословская система, раскрывающая Божий план искупления от Адама до Христа. Прогрессивный ковенантизм подчёркивает постепенное откровение Бога через заветы и исполнение Его обещаний во Христе. Кроме того, прогрессивный ковенантизм определяет Израиль как народ Старого Завета, а Церковь — как народ Нового Завета. Такие богословы, как Питер Джентри и Стивен Уэллум, отстаивали эту богословскую систему в противовес теологии завета и диспенсационализму.
Теология завета
Теология завета разделяет библейские заветы на две всеобъемлющие категории: завет дел и завет благодати. Теология завета утверждает преемственность между Ветхим и Новым Заветами, подчиняя библейские заветы единому завету благодати. Согласно этой точке зрения, Израиль и Церковь представляют собой одно целое, но играют разные роли в истории спасения. Обе группы состоят из верующих и неверующих и имеют знаки завета, обозначающие их отношения с Богом (соответственно, обрезание и крещение). Одним из следствий этой точки зрения является практика крещения младенцев. Теология завета утверждает, что новозаветные младенцы должны креститься так же, как ветхозаветные младенцы подвергались обрезанию, поскольку оба знамения указывают на одну и ту же духовную реальность.
В отличие от этого, прогрессивный заветный подход считает, что заветы следует толковать в их историческом и богословском контекстах. Заветы являются отдельными, но взаимосвязанными и находят своё исполнение во Христе, а не в общих богословских конструкциях. Например, в Послании к Галатам 3:16 Христос упоминается как "семя" Божьего обещания Аврааму, а в Послании к Евреям 1:1–3 говорится, что Божье откровение достигает своей кульминации во Христе.
Диспенсационализм
Диспенсационализм делит библейское повествование на отдельные диспенсации, или периоды, в течение которых Бог взаимодействует со Своим народом по-разному. Эта система проводит строгое различие между Израилем и Церковью. Диспенсационалисты утверждают, что Божьи обещания Израилю, включая обещание о земле, исполнятся буквально и именно для народа Израиля.
Прогрессивный заветный подход, однако, отвергает жёсткое разделение между Израилем и Церковью. Следовательно, ветхозаветные обетования толкуются типологически, а не буквально. Божьи обетования Израилю являются "тенями", указывающими на более великие духовные реальности во Христе. Например, обетование о земле, данное Аврааму, не ограничивается конкретным географическим регионом, но исполняется в царственном правлении Христа над новым творением. Римлянам 4:13 расширяет это обетование, включая в него весь мир, а Откровение 21:1–4 представляет новое творение как исполнение Божьих обетований.
Основные принципы прогрессивного заветного подхода
Существует один народ Божий. Церковь включает всех, кто соединён со Христом верой. Единство народа Божьего превосходит национальные, этнические и культурные барьеры. Божий план искупления охватывает всех.
Заветы исполняются во Христе. Он — "семя" Авраама, царь из рода Давидова и посредник Нового Завета. Ветхозаветные обетования осуществляются во Христе и Его Царстве.
Божий план искупления постепенно раскрывается в Писании. Каждый завет основывается на предыдущем. Благодаря этому верующие могут проследить развёртывание Божьего плана.
Ветхозаветные обетования являются прообразами, предвещающими более великие духовные реальности во Христе. Например, храм символизирует Божье присутствие среди Его народа, которое исполнилось во Христе и в пребывающем в нас Святом Духе.
Теологические и практические последствия прогрессивного заветного подхода
Прогрессивный заветный подход имеет значительные последствия для того, как верующие понимают Бога и Его Слово. Библия представляет собой единое повествование, и заветы исполняются во Христе. Прогрессивный заветный подход позволяет избежать ловушек чрезмерно жёсткого диспенсационализма и чрезмерно обобщённой теологии завета.
С практической точки зрения прогрессивный заветный подход влияет на идентичность и миссию церкви. Церковь — это народ Божий по новому завету, призванный ориентироваться на Царство Божье. Мы должны проповедовать Евангелие всем народам, сохранять мир и единство и ожидать пришествия Царства Божьего.
English
Что такое прогрессивный заветный подход?
