Вопрос
Что Библия говорит о предварительной евангелизации?
Ответ
Предварительная евангелизация имеет разное значение для разных людей. Некоторые считают, что предварительная евангелизация – это то, что делал Павел с философами на Ареопаге. Он начал с того, что они знали о «неизвестном Боге», и доказал существование личного Бога (Деяния 17:22-34), который требует праведности. Этот тип предварительной евангелизации стремится встретить людей там, где они находятся. Другие рассматривают предварительную евангелизацию как «евангелизацию через дружбу», когда верующий развивает дружеские отношения с неверующим и, проявляя доброту и живя христианской жизнью перед ним, показывает ему истину Евангелия еще до того, как поделится ею. Третьи рассматривают предварительную евангелизацию как тщательную подготовку в апологетике перед тем, как пытаться поделиться Евангелием с другими.
Хотя мы не можем предполагать, что современные люди слышали о Христе, мы должны понимать, что Римлянам 1:19-20 уверяет нас, что Бог создал нас, чтобы мы знали о Нем, потому что Он сделал это очевидным для каждого человека, когда-либо родившегося. Знание о Боге можно обрести, глядя на творение и видя «невидимое Его, вечную силу Его и Божество», как говорит Павел в этом отрывке из Послания к Римлянам. Бог создал нас такими, чтобы никто из нас не мог утверждать, что мы не знали о Его существовании. Другими словами, «мы не имеем оправдания». Это внутреннее знание о Боге побуждает человечество искать Его, и мы уверены, что, если мы будем это делать, то найдем Его, потому что «Он недалеко от каждого из нас» (Деяния 17:24-28).
Таким образом, наличие «божественной пустоты» внутри нас побуждает нас искать Бога, находить Его и поклоняться Ему. Только так мы обретем вечную жизнь и истинное удовлетворение, мир, радость и довольство. К сожалению, многие люди вместо этого начинают поклоняться творению, а не Творцу (Римлянам 1:21-23). Они пытаются заменить свою потребность в Боге чем угодно и всем остальным. Иисус поручил всем Своим ученикам, прошлым, настоящим и будущим, выйти в мир и провозглашать Евангелие, Благую весть о Его жертве на кресте за нас. Он дал нам это повеление потому, что, хотя Бог создал нас всех со способностью познать Его, многие все еще отвергают и презирают Его. Принять Христа как Спасителя означает признать тот факт, что мы грешники, нуждающиеся в спасении. Итак, исповедовать свои грехи означает отбросить гордость и смиренно преклониться перед Богом, прося о спасении. Слишком много людей, даже после того, как они снова и снова слышали весть Истины, просто не хотят этого делать.
Чтобы эффективно доносить Евангелие до людей, последователи Христа не обязательно должны ходить от дома к дому с евангелизацией (хотя во многих случаях это эффективный инструмент), а скорее жить своим спасением с такой радостью, надеждой и миром, что люди, с которыми мы ежедневно контактируем, не могут не увидеть Христа в нашей жизни. Как сказано в 1 Петра 3:15: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением». Мы, последователи Иисуса Христа, действительно являемся «родом избранным, царственным священством, народом святым, людьми, взятыми в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9).
Мы несем ответственность за то, чтобы делиться светом Евангелия Иисуса Христа с людьми, находящимися в нашей повседневной сфере влияния, то есть с нашими соседями, коллегами по работе, всеми, с кем мы вступаем в контакт. В обстоятельствах, окружающих людей, с которыми мы встречаемся каждый день, нет никаких совпадений, есть только возможности, предоставленные Богом: «да светит свет ваш пред людьми», чтобы они прославляли Отца нашего Небесного (Матфея 5:16).
Чтобы установить отношения с людьми в нашей сфере влияния, нам необходимо познакомиться с ними и проявить искренний интерес к их жизни. Разговоры, состоящие из вопросов, чтобы узнать о них больше, а затем активное слушание и задавание дополнительных вопросов – отличный способ начать отношения. По мере того, как мы узнаем людей, мы можем задавать более личные вопросы, такие как «Верите ли вы в Бога?» или «Во что вы верите в своей жизни?», которые могут помочь нам определить, что они считают самым важным в жизни. Это может помочь заложить основу для того, чтобы поделиться с ними Благой Вестью.
Каждый в этой жизни проходит через испытания и невзгоды, и, давая понять окружающим, что, когда мы сталкиваемся с трудностями, наша вера и надежда покоятся на Христе, мы, в свою очередь, можем помочь им осознать, что они тоже нуждаются в Нем. Ничто не говорит окружающим более убедительно, чем свидетельство Божьего сверхъестественного мира в нашей жизни посреди беспорядков.
Прежде всего, когда мы каждый день разговариваем с окружающими нас людьми, мы должны использовать как свое личное свидетельство, так и Слово Божье в качестве инструментов в нашем арсенале. Рассказывая кому-то о том, как мы пришли к личным отношениям с Иисусом Христом, и используя Писание в качестве подтверждения, мы передаем силу Божью через наше свидетельство. Как мы знаем, не наши слова, а сила Святого Духа обличает мир в грехе (Иоанна 16:8).
Хотя налаживание отношений и поиск возможностей поделиться Христом с теми, с кем мы ежедневно контактируем, может не казаться хорошей стратегией, на самом деле это оказывается одним из самых эффективных способов евангелизации мира сегодня. И самое лучшее в том, чтобы делиться Христом таким образом, заключается в том, что, поскольку отношения с этим человеком уже установлены, это дает нам возможность наставлять его, как ученика, как только он придет к вере. Ученичество является важной частью нашего духовного роста и помогает установить и укрепить прочное основание для нашей веры, которое продлится вечно.
English
Что Библия говорит о предварительной евангелизации?
