Вопрос
Является ли концепция молитвенного дневника библейской?
Ответ
Молитвенный дневник — это регулярный письменный отчёт о личных переживаниях в молитве. Молитвенный дневник часто содержит записанные молитвы, конкретные молитвенные просьбы, заметки о том, когда и как эти просьбы были услышаны Богом, а также слова хвалы и благодарения. В силу своей природы молитвенные дневники, как правило, остаются личными. Ведение молитвенного дневника, безусловно, является библейской концепцией.
Традиция ведения молитвенного дневника столь же древняя, как и само Священное Писание. Большинство псалмов представляют собой "записанные в дневнике" молитвы, положенные на музыку. Давид, пастушок, ставший царём, записывал свои мысли и молитвы под вдохновением Святого Духа. Другие псалмопевцы, такие как Асаф, Моисей и сыны Кореевы, добавили свои вдохновлённые молитвы и плачи, и этот сборник стал песнями, которые израильтяне использовали в поклонении.
Псалом 3 является примером молитвенного дневника. Он начинается с заголовка: "Псалом Давида, когда он бежал от Авессалома, сына своего". Далее в псалме записаны вопли Давида к Господу о помощи, за которыми следует хвала Давида за верность Бога:
"Господи! как умножились враги мои! Многие восстают на меня, многие говорят душе моей: „нет ему спасения в Боге". Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей".
Многие псалмы представляют собой молитвы к Богу и выражают широкий спектр эмоций, вопросов и выводов, которые возникают у автора в борьбе с жизненными ситуациями. Одна из причин, по которой Бог поместил книгу Псалмов в нашу Библию, заключалась в том, чтобы дать нам примеры тех молитв, которые Он принимает. Молитвы в Псалмах искренни, проникнуты душевными чувствами и не приукрашены. Многие люди думают, что молитва должна быть безупречной и отточенной, чтобы быть святой. Но записанные в дневниках молитвы псалмопевцев показывают нам обратное. Иногда они полны гнева, а иногда выражают суровую, инстинктивную реакцию на события жизни — точно так же, как и наши молитвы. Тем не менее Бог захотел включить их в Писание, чтобы показать нам: Он способен справиться с нашими самыми глубокими переживаниями, даже с нашими сомнениями о том, обращает ли Он на нас внимание. Например, один псалмопевец спрашивает: "Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?" (Псалом 9:22). Другой псалом — это крик такого отчаяния, что его автор, Еман, записывает в дневнике свои вопросы о том, заботится ли Господь о нас вообще: "Для чего, Господи, отреваешь душу мою, скрываешь лицо Твоё от меня?" (Псалом 87:15).
Молитвенный дневник — отличный способ сосредоточить свои мысли, когда мы приносим их Господу. Ведение молитвенного дневника также помогает зафиксировать периоды нашей жизни и то, как Господь отвечал на наши молитвы и избавлял нас. Записывая свои мысли, мы проясняем их, и, подобно псалмопевцам, к моменту завершения записи часто приходим к правильным выводам. Даже псалмы с самыми мрачными размышлениями обычно заканчиваются хвалой; например, Псалом 58 — это вопль о спасении, в котором подробно описываются заговоры и злодеяния врагов Давида. Но вот как он заканчивается: "Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог — заступник мой, Бог мой, милующий меня" (Псалом 58:18).
Существует много способов молиться, и все они угодны Богу, когда мы приступаем к Нему с "сокрушённым и смиренным сердцем" (Псалом 50:19). Молимся ли мы в течение дня, преклоняя колени в своих молитвенных уголках, или ведём молитвенный дневник — Бог слышит и отвечает (1 Иоанна 5:15). Молитвенные дневники — это замечательные средства, помогающие нам вспомнить, как Бог отвечал на наши прошлые молитвы. Когда мы перечитываем свои искренние мольбы из прошлого и вспоминаем, как Бог избавлял нас, это вдохновляет нас продолжать молиться, продолжать доверяться Ему и вести дневник как способ дальнейшего укрепления нашей веры.
English
Является ли концепция молитвенного дневника библейской?
