Вопрос
Что значит постхристианское общество?
Ответ
Термин “постхристианское” не имеет общепринятого определения, хотя его часто применяют к современным западным культурам. В таком понимании постхристианское общество исторически основано на христианских идеях и следует упрощённым христианским ценностям, но отвергает авторитет христианства и не считает его основой ни своей этики, ни своей культуры. Христианский язык и выражения, которые когда-то пронизывали общество, в постхристианском обществе становятся редкими или поверхностными. В отличие от других культур, явно антихристианских или основанных на другой религии, таких как ислам, постхристианское общество выборочно утверждает добродетели, основанные на христианском мировоззрении, но при этом выборочно отвергает истины, которые делают эти ценности возможными.
Изменения в обществе не обязательно связаны с идентификацией: значительная часть людей, демонстрирующих постхристианское мировоззрение, может по-прежнему идентифицировать себя с понятием “христианин”. Однако ярлыки не заменяют реальность (2 Коринфянам 13:5). Многим самоназванным “христианам” в постхристианском обществе не хватает базовых знаний о библейской вере. Предыдущие поколения считали такие знания само собой разумеющимися; их отсутствие увеличивает разрыв между предполагаемыми ценностями культуры и её самоощущением. Угасающее понимание библейской веры, по иронии судьбы, иногда приводит к тому, что люди начинают думать, что они “знают лучше” своих духовных предшественников (см. Притчи 15:5).
Общей чертой постхристианской культуры является принятие христианских ценностей без уважения к христианскому вкладу. То, что воспринимается как “хорошее”, считается само собой разумеющимся, несмотря на то, что имеет христианские корни. Ограничения, противоречащие развивающимся желаниям, считаются легкомысленными, несмотря на то, что в прошлом они предотвращали катастрофы (Притчи 13:14). На самом деле большинство отличительных ценностей западной культуры — как позитивных обязательств, так и ограничений — естественны только для иудео-христианского мировоззрения.
До широкого распространения христианства ценности, которые считаются само собой разумеющимися в постхристианских культурах, практически не существовали. Равенство людей, равенство полов, непогрешимость человеческой власти и благотворительность как обязанность — всё это было неизвестно в языческих культурах, таких как Древний Рим. Дохристианская сексуальная этика подчёркивала неотъемлемое право сильного использовать слабых в своих интересах. Вопреки распространённым мифам, ранние христиане широко выступали против рабства, и в конечном итоге оно было отменено только благодаря усилиям, основанным на христианском мировоззрении. Сам научный метод основан на предположениях, встречающихся только в теистических взглядах, и развился только тогда, когда христианство стало преобладать.
Постхристианские общества утверждают ценности, заимствованные из христианства, такие как равенство и милосердие, отрицая при этом, что эти идеалы по своей сути являются христианскими. В то же время постхристианское общество подрывает те аспекты христианского мировоззрения, которые противоречат его развивающимся предпочтениям (2 Тимофею 4:3). Когда последствия такого выбора становятся всё более серьёзными, постхристианское общество обычно обвиняет предыдущие поколения и прежние убеждения, а не признаёт истину (см. Римлянам 1:21-31).
На первый взгляд, ослабление опоры на христианство облегчает постхристианскому обществу оправдание вещей, осуждаемых библейским мировоззрением. Однако при этом разрушается фундаментальная основа для позитивных ценностей, которые общество хочет утверждать. В результате постхристианские общества начинают размывать — а то и вовсе игнорировать — границы, касающиеся прав человека или благотворительности. Аборты и “убийства из милосердия” — примеры такого извращения этических идеалов.
Утрата трансцендентных основ также приводит к тому, что постхристианское общество пытается оправдать свою этику (Иуды 1:12-13). Там, где раньше такая культура указывала на Бога и Библию как на причину определённых действий, теперь она ссылается на некую расплывчатую версию “просто потому что”. Такой вакуум, конечно, не может длиться долго, и поэтому большинство постхристианских обществ начинают заменять авторитет Бога и Библии авторитетом государства или народного мнения. Понятие моральной ответственности отходит на второй план, уступая место законности, лазейкам или самосуду (Марк 7:8).
В конце концов, постхристианское общество переходит от принятия христианских ценностей к их игнорированию, недовольству ими, репрессиям и, в конечном итоге, к преследованию. То, что когда-то было христианским, а теперь стало постхристианским, в конечном итоге станет антихристианским. На каком этапе этого процесса находится конкретная культура, можно спорить. Нет двух совершенно одинаковых культур. В любом случае и верующие, и скептики должны осознать опасность, связанную с разрушением иудео-христианских этических основ (Матфея 7:26-27). Восстановление возможно (Псалом 79:4; 1 Петра 5:10), но не без вмешательства Святого Духа (Иоанна 16:8; Иуды 1:17-23).
English
Что значит постхристианское общество?
