settings icon
share icon
Вопрос

Что такое философия этики?

Ответ


Философия этики — это изучение природы космоса и правильной реакции человечества на эту природу. Философы анализируют метафизические теории, такие как существование Бога, ответственность людей перед другими и влияние биологических импульсов, и пытаются определить, что является основанием для морали и как выглядит этичное поведение. Под “этикой” обычно подразумеваются действия группы людей, а под “моралью” — отдельного человека, но эти два слова часто используются как взаимозаменяемые.

В своём исследовании этических действий философия этики делится на три основные ветви. Метаэтика обсуждает природу и происхождение этики. Нормативная этика пытается разработать рамки, по которым можно оценивать поступки. А прикладная этика устанавливает стандарты поведения для различных областей применения.

МЕТАЭТИКА

Метаэтика — наиболее эзотерическая и наименее практичная ветвь философии этики. Она изучает саму этику. В ней обсуждаются вопросы использования языка в этике, того, что придаёт этике авторитет, и того, существует ли этика на самом деле.

Метаэтический язык

Философы признают, что структура предложения, описывающего моральную характеристику, по сути такая же, как и структура, описывающая физическую характеристику. “Насилие — это неправильно” звучит так же, как “бананы жёлтые”. Когнитивизм учит, что предложения звучат одинаково, потому что они похожи: оба выражают понимание реальности. Этика существует, и мы можем использовать язык для её описания (хотя выраженное мнение может быть ошибочным — насилие может быть приемлемым, а банан — фиолетовым). Некогнитивисты утверждают, что дескриптивные моральные высказывания не описывают реальные моральные характеристики, потому что морали не существует. Вместо этого такие высказывания выражают чувства или желания говорящего.

Открытие этики

Если этика существует, то как мы определяем, что является этичным? Одни говорят, что с помощью интуиции. Другие — путём тщательного изучения состояния человека. Третьи настаивают на том, что мы познаём мораль через божественное откровение.

Авторитет этики

Кто определяет, что является нравственным? “Зависимость от разума” учит, что этика создаётся мыслью — человеческой или Божьей. Реалисты утверждают, что все этические поступки могут быть сведены к физической истине о Вселенной, не зависящей от человека и Бога.

Субъективность и универсальность

Если мораль получает свой авторитет от человека или группы людей, то из этого следует, что этика субъективна — она может меняться в зависимости от ситуации или человека. Если же мораль исходит от мира природы или сверхъестественной силы, то всё человечество подчиняется одному и тому же закону, и этика универсальна.

НОРМАТИВНАЯ ЭТИКА

Нормативная этика более практична, чем метаэтика. Она стремится использовать истину и реальность для разработки рамок, с помощью которых поступок можно проанализировать и оценить как этичный или неэтичный. Нормативная этика обычно не используется в качестве личной детерминанты для действий. Это инструмент для определения моральности поступков.

Деонтология

Деонтология утверждает, что поступок морален, если он следует закону или правилу. Это может быть естественный закон — всеобщий, обязательный для всех людей в силу их существования в космосе. Законом может быть договор, который был заключён по доброй воле. Или же законом может быть слово Божье. Кантианская этика, разработанная Иммануилом Кантом, настаивает на том, что недостаточно следовать закону: человек должен делать это добровольно и с добрыми намерениями.

Консеквенциализм

Согласно консеквенциализму, поступок является хорошим, если он приводит к хорошей ситуации. Поступок плох, если он приводит к плохой ситуации. Затем последователи консеквенциализма пытаются определить, что на самом деле подразумевается под “хорошей ситуацией”, кто должен получать выгоду от хорошего, кто должен определять хорошее и насколько уместны благие намерения.

Этический релятивизм

Этический релятивизм не согласен с деонтологией, утверждая, что этика не является универсальной. Он также не согласен с последовательностями, утверждая, что простое стремление к “хорошему” результату не является полезным для определения того, как действовать. Вместо этого этический релятивизм утверждает, что мораль различна для разных людей, культур и ситуаций. То, что правильно в одной ситуации, может быть неправильным в другой.

Этика добродетели

Аристотель и многие древние греки считали, что лучше всего отвлечься от действия и обратить внимание на действующего субъекта. Этика добродетели утверждает, что поступок является хорошим, если его совершает добродетельный человек. Если у человека хороший характер, мудрое восприятие мира и полноценная жизнь, он естественно будет поступать этично во всём, что делает.

ПРИКЛАДНАЯ ЭТИКА

Прикладная этика — самая практичная из отраслей этики. Это этическая теория, применяемая к различным областям человеческих интересов. Тщательно рассматривается работа, которую выполняют люди, и ситуации, в которых они оказываются. В результате составляется список стандартов, которым нужно следовать.

Области прикладной этики

Области прикладной этики подвижны и меняются в зависимости от философа и времени. Деловая этика пытается сбалансировать корпоративное здоровье с правами сотрудников и интересами общества. Профессиональная этика сопоставляет потребности профессионала с потребностями клиента. Биомедицинская этика рассматривает такие вопросы, как эвтаназия, завещания и всеобщее медицинское обслуживание. Организационная этика показывает, что ценится группой помимо требований закона. Социальная этика обсуждает, являются ли люди в первую очередь гражданами своей страны или всего мира. Экологическая этика пытается сбалансировать потребности окружающей среды с желаниями и потребностями человечества. Сексуальная этика рассматривает гомосексуальность, полигамию и проституцию. Киберэтика — относительно новая область, изучающая этические последствия распространения информации и интернета.

Этика решений

Когда правило или закон не справляются с ситуацией, нам нужен метод, чтобы определить, как мы должны действовать. Нормативная этика решений предполагает, что мы выбираем нормативную школу и применяем её к нашим действиям. Метод этических характеристик говорит о том, что нужно решить, какая добродетель для нас наиболее важна, и пусть эта добродетель служит нам источником информации. Казуистика говорит о том, что нужно сравнить нашу ситуацию с другой и использовать её как руководство к действию.

БИБЛЕЙСКАЯ ЭТИКА

Большая часть Библии — это рассказ о Божьей работе в истории человечества и нашей реакции на неё. Правильный ответ на Божью работу — это библейская этика.

Библейская метаэтика

Библия ясно говорит, что язык предназначен для выражения истины (Притчи 12:17). В ней также говорится, что Писание говорит нам о том, что является этичным (2 Тимофею 3:16-17) и что мораль универсальна (Матфея 5:17-18).

Библейская нормативная этика

Библия не говорит об относительности, но она проводит различие между этикой и практическими законами, используемыми в различных обстоятельствах для выполнения этой этики. Например, этика заключается в том, чтобы любить других (Марка 12:30). Законом, выражающим эту этику, является запрет на воровство (Исход 20:15). Кроме того, мы должны развивать такой характер, чтобы этическое поведение было естественным (Иоанна 16:13) — оттенки этики добродетели. Консеквенциализм вступает в игру не столько потому, что мы должны стремиться к хорошему результату, сколько потому, что законы, которые Бог даёт нам, основаны на Его добрых намерениях в отношении нас (Иисус Навин 1:8).

Библейская прикладная этика

В Библии рассматриваются вопросы правильного поведения в различных областях человеческой жизни. Большая часть книги Левит посвящена практическому применению этики. А Новый Завет охватывает и нормативные школы (2 Тимофею 3:16), и этический характер (1 Коринфянам 13:12), и казуистику (все притчи Иисуса).

При рассмотрении философии этики можно обратиться к Екклесиасту 12:11-14:

Слова мудрых — как иглы, и как вбитые гвозди — изречения, принадлежащие собраниям; они даны от единого Пастыря. И ещё: сын мой, остерегайся — составлению многих книг конца нет, и много учения — утомление для тела.

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо Бог приведёт на суд всякое дело, и всё тайное — хорошо ли оно, или худо.

English



Вернуться на стартовую страницу

Что такое философия этики?
Поделиться этой страницей: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries