Вопрос
Что Библия говорит о личной ответственности?
Ответ
Частью взросления является принятие ответственности за себя. Мы начинаем как младенцы, не имея никакой личной ответственности — все, что нам нужно, делается за нас. По мере прохождения различных этапов детства мы берем на себя все больше и больше ответственности. Мы учимся завязывать шнурки, убирать свою комнату и сдавать домашние задания. Мы учимся, что ответственность имеет свои награды, а безответственность приводит к другим, менее желательным последствиям. Во многих отношениях разница между ребенком и взрослым заключается в его готовности брать на себя личную ответственность за свои поступки. Как говорит Павел: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое» (1 Коринфянам 13:11).
Библия учит концепции личной ответственности: «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся» (Иезекииль 18:20). Личная ответственность тесно связана с законом сеяния и жатвы (Галатам 6:7–8). «Скажите праведнику, что ему будет хорошо, ибо он будет вкушать плоды дел своих; а беззаконнику — горе, ибо будет ему возмездие за дела рук его» (Исаия 3:10–11).
Заповеди Ветхого Завета были связаны с благословениями за послушание и наказаниями за непослушание; другими словами, Закон подчеркивал ответственность отдельных людей за то, чтобы реагировать морально адекватным образом на откровенную Божью истину. Бог четко определил, что такое добро и что такое зло, и от Своего народа ожидалось, что он будет поступать правильно. Так было с самого начала, со времен Эдемского сада, когда Адаму было дано конкретное повеление, и от него ожидалось, что он будет ему повиноваться. Позже Бог предупредил сына Адама, Каина, что он будет нести личную ответственность за свои поступки (Бытие 4:7).
Ахан был привлечен к ответственности за свой грех в Иерихоне (Иисус Навин 7:14–15). Иона был привлечен к ответственности за свое решение бежать от Господа (Иона 1:7–8). Левиты были привлечены к ответственности за уход за скинией (Числа 18:5). Диаконы ранней церкви взяли на себя личную ответственность за удовлетворение некоторых практических потребностей церкви (Деяния 6:3). Павлу была возложена ответственность за провозглашение Евангелия язычникам (Ефесянам 3:2).
Библия ожидает от нас личной ответственности во всех сферах жизни. Трудоспособные люди должны работать, чтобы заработать себе на пропитание. «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фессалоникийцам 3:10). Мужчины должны нести ответственность за обеспечение своих семей (1 Тимофею 5:8).
Иногда люди пытаются уклониться от личной ответственности, обычно перекладывая вину на других. Адам пытался обвинить Еву в своем грехе (Бытие 3:12). Каин пытался уклониться от ответственности (Бытие 4:9). Пилат пытался освободить себя от вины в деле распятия Христа: «Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы» (Матфея 27:24). В конечном итоге попытки переложить ответственность на других бесполезны. «Знайте, что грех ваш найдет вас» (Числа 32:23).
Каждый из нас несет личную ответственность за то, чтобы «покаяться и уверовать в Евангелие» (Марк 1:15), а затем прославлять Господа добрыми делами (Ефесянам 2:10). «Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Иоанна 5:12). Те, кто решает отвергнуть истину Божью, «не имеют оправдания» (Римлянам 1:20). Мы не можем уклониться от нашей личной ответственности проявить веру во Христа.
English
Что Библия говорит о личной ответственности?