Вопрос
Есть ли у сов какое-то особое значение/символизм в Библии?
Ответ
В Ветхом Завете упоминаются различные виды сов. Помимо упоминаний о совах как о нечистых птицах, в Библии совы фигурируют в переносном смысле как символ мучительного одиночества, опустошения, скорби и суда.
Закон Моисеев классифицирует сов и других хищных птиц как нечистых, что означает, что израильтянам было запрещено употреблять их в пищу: «Из птиц же гнушайтесь сих, не должно их есть, скверны они: орла, грифа и морского орла, коршуна и сокола с породою его, всякого ворона с породою его, страуса, совы, чайки и ястреба с породою его, филина, рыболова и ибиса, лебедя, пеликана и сипа» (Левит 11:13–18; см. также Второзаконие 14:11–17). Совы считались нечистыми, скорее всего, потому что они являются хищными существами, питающимися мясом с кровью.
Совы относятся к диким хищникам, которые издавна обитают в пустынных землях и заброшенных руинах Египта и Святой Земли. Исаия и Софония говорят о совах, гнездящихся в разрушенных пустошах, чтобы нарисовать символические образы бесплодия, пустоты и полного опустошения: «Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его — в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днём, ни ночью; вечно будет восходить дым её; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдёт по ней; и завладеют ею пеликан и ёж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения... Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и коршуны будут собираться один к другому» (Исаия 34:8–11, 15; см. также Исаия 13:21; Псалом 101:4–7; Софония 2:13).
Пророк Иеремия изображает разрушение Вавилона и его вечное запустение как город, единственными обитателями которого являются пустынные звери, шакалы и страусы: «И поселятся там степные звери с шакалами, и будут жить на ней страусы, и не будет обитаема вовеки и населяема в роды родов» (Иеремия 50:39).
В Псалме 101:4–7 сова символизирует одиночество мучимого сердца псалмопевца: «ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня; сердце моё поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой; от голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей. Я уподобился пеликану в пустыне; я стал как филин на развалинах».
Михей сравнивает голос ночных животных с печальной жалобой: «Об этом буду я плакать и рыдать, буду ходить, как ограбленный и обнажённый, выть, как шакалы, и плакать, как страусы» (Михей 1:8). Один ученый делится своим личным впечатлением от призрачного звука совы: «Ее крик — громкий, продолжительный и очень мощный. Я не знаю ничего, что более ярко напомнило бы мне о чувстве опустошения и одиночества, чем эхо крика двух или трех этих больших сов, когда я стоял в полночь среди руин храмов Баальбека» (М. Г. Истон, цитируя «Естественную историю Библии» Тристама, «Сова», Библейский словарь Истона, Нью-Йорк: Harper & Brothers, 1893).
В Новом Завете нет упоминаний о совах.
English
Есть ли у сов какое-то особое значение/символизм в Библии?
