Вопрос
Как христианин должен относиться к друзьям-нехристианам?
Ответ
Христианин должен относиться к друзьям-нехристианам так же, как Иисус относился к тем, кто не следовал за Ним. Мы можем посмотреть на несколько способов, которыми Иисус общался с людьми, и подражать Ему в общении с нашими друзьями-нехристианами:
1. Иисус был добр, даже когда люди не понимали Его. Люди постоянно путались в том, кто такой Иисус и почему Он находится среди них. Однако в Евангелии от Марка 6:34 говорится, что, «увидев множество народа, Он сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря. И начал учить их многому». Высокомерные бросали Ему вызов, и Он отвечал им добротой (Луки 10:25-26). Нуждающиеся иссушали Его; Он отвечал им добротой (Луки 8:43-48). Римские солдаты и религиозные фанатики убивали Его; Он отвечал им добром (Луки 23:34).
Иисус был готов к тому, что Его не поймут, чтобы иметь терпение и доброту по отношению к нехристианам, когда Он объяснял, как иметь отношения с Богом. Мы должны помнить, что как Его последователи мы тоже будем непонятны. Иисус предупреждал нас: «Если мир вас ненавидит, то знайте, что и Меня прежде вас возненавидел» (Иоанна 15:18). Даже когда нас ненавидят или не понимают, мы всегда должны отвечать добром на добро.
2. Иисус всегда говорил правду. Даже когда на карту была поставлена Его жизнь, Иисус всегда говорил правду (Матфея 26:63-65). Когда нас окружают нехристиане, которые не поклоняются Богу и не придерживаются наших ценностей, возникает соблазн промолчать или скомпрометировать Писание, чтобы никого не обидеть. Иногда мы видим, как это происходит с известными христианами, когда их спрашивают о гомосексуальности или абортах. Вместо того чтобы твёрдо стоять на истине Божьего Слова, некоторые поддаются давлению сверстников.
Тяга к угождению окружающим — универсальная человеческая проблема. Но, как христиане, мы должны быть «солью и светом» в этом тёмном, лишённом вкуса мире (Матфея 5:13-16). Мы не должны бить людей по голове своими взглядами (см. номер 1, выше), но мы также не должны идти на компромисс с истиной. Иисус говорил то, что было необходимо в данный момент, невзирая на личную цену. Он говорил то, что люди должны были услышать. Мы тоже должны так поступать.
3. Иисус никогда не терял Своей идентичности. Хотя Иисуса каждый день окружали нехристиане, Он не позволял культуре и её мнениям изменить Свою идентичность. Даже сатана не мог поколебать Его (Матфея 4:1-10). Иисус знал, кто Он и зачем Он здесь. Как христиане, мы должны быть уверены в своей идентичности во Христе, чтобы даже самый ярый противник не смог поколебать нас. Иисус каждый день ел, пил и путешествовал с нехристианами, но Он никогда не отступал от Своей идентичности как Сына Божьего и поэтому мог правдиво сказать: «Я всегда делаю то, что угодно [Отцу]» (Иоанна 8:29).
4. Иисус знал Свою цель (Марка 1:38). Дружба с нехристианами представляет большую угрозу для наших душ: мы можем легко потерять из виду нашу цель. Мир не разделяет наши библейские ценности и стремится увести нас от преданности Христу. Хотя мы можем наслаждаться дружбой с нехристианами, мы должны делать это с осознанием того, что являемся гражданами другого царства. Мы здесь как послы Царя (Ефесянам 2:19; Филиппийцам 3:20; 2 Коринфянам 5:20). Мы можем участвовать в мероприятиях и общаться с неверующими, но только до определённого момента. Мы должны быть готовы сказать вежливое «Нет, спасибо», когда нас просят выйти за рамки наших целей. Это может быть не откровенный грех, к которому нас призывают, но многие другие вещи могут увести нас от чистой преданности Христу (2 Коринфянам 11:3). Материализм, светские оценки, временные ценности, досуг, развлечения — всё это может угрожать или разрушить стремление христианина к цели. Когда мы смотрим на приз — как это делал Иисус, — наши отношения с нехристианами могут быть приятными и плодотворными как для них, так и для нас (Евреям 12:1-2).
5. Иисус избирательно относился к Своим ближайшим спутникам. Несмотря на то что Иисус постоянно общался с неверующими, Свою самую интимную связь Он сохранял с избранными учениками. Даже среди учеников Он выбрал троих — Петра, Иакова и Иоанна, чтобы разделить с ними самые личные моменты Своей жизни. Только эти трое были свидетелями Его преображения (Матфея 17:1-9). Именно эти трое сопровождали Его в Гефсиманский сад в ночь ареста (Марка 14:33-34). Модель, которую дал нам Иисус, — это модель избирательной близости в отношениях. Хотя мы должны быть добры ко всем и служить всем, чем можем, мы должны быть осторожны с теми, кого мы позволяем приблизить к себе. Наши самые близкие друзья обладают огромным влиянием и могут увести наши сердца от Божьего плана для нашей жизни.
Если Иисусу приходилось быть осторожным с теми, кого Он допускал к Себе, то и мы должны быть осторожны. Нам нужно искать тех, кто разделяет нашу веру и любовь к Господу, помня, что «мы храм Бога живого» (см. 2 Коринфянам 6:14-16). Мы можем любить и служить нашим нехристианским друзьям, почитая Бога и демонстрируя, как сильно Бог любит их.
English
Как христианин должен относиться к друзьям-нехристианам?
