Вопрос
Что такое неономианизм?
Ответ
Неономианизм — это термин, который часто заменяют другими выражениями, такими как "новый закон" или "закон благодати". Согласно неономианизму, человеку невозможно выполнить высшие нравственные обязательства, установленные Богом, — то есть первый закон. Поскольку, согласно неономианизму, эти высшие идеалы невозможно соблюдать, Бог установил иной закон с иным набором обязательств: закон благодати. Это предполагает, что Бог больше не судит человека на основании того, нарушает ли он какую-либо нравственную заповедь, а на основании того, проявляет ли он веру, покорность и покаяние.
У неономианизма есть несколько богословских проблем. Одной из главных проблем является идея о том, что Бог добровольно понизил Свой стандарт праведности, чтобы пойти навстречу греховному человечеству. Это не только означало бы, что Бог изменился в Своей природе, но и радикально изменило бы смысл Его Евангелия. Согласно Библии, Божье прощение необходимо из-за нашего греха, а не потому, что мы не способны искренне следовать за Ним. Более того, Писание подчеркивает, что определённые виды искренности, направленные в неправильное русло, приведут человека в ад (Матфея 7:21–23).
Еще одна проблема неономианизма заключается в представлении о том, что Бог меняет Свое решение. Согласно Писанию, Бог никогда не отменял нравственные компоненты Закона, предназначенные для всех людей и на все времена. Служение Христа исполнило цель обрядовых и гражданских законов (Матфея 5:17), но нравственные заповеди Бога по-прежнему актуальны и остаются в силе. Нам даруется прощение, когда мы не соответствуем этим нравственным стандартам, если мы во Христе, но к нам по-прежнему предъявляются те же требования. Бог не "понижает планку"; Он заменяет нашу неправедность праведностью Христа (2 Коринфянам 5:21).
Еще один способ увидеть проблему неономианизма — рассмотреть его последствия для спасения на основании дел. В конечном счете, неономианизм предполагает, что человечество может в совершенстве соответствовать законным стандартам Бога — по крайней мере, сейчас, поскольку Бог больше не требует фактического соблюдения нравственных норм, а лишь доброй воли. По логике вещей это означает, что мы "заслуживаем" своё спасение, повинуясь этому новому закону, а не старому. Будь то старый или новый закон, неономианизм предполагает, что в конечном счёте именно наши поступки спасают нас. Библия говорит, что верующие могут грешить и будут грешить (1 Иоанна 1:9). Но в ней также говорится, что нам необходимо прощение этих грехов, получаемое по благодати через веру. И что это никоим образом не связано с нашими собственными усилиями (Римлянам 11:6; Ефесянам 2:8–9; Титу 3:5).
Другой проблемой неономианизма является его связь с антиномизмом — концепцией, согласно которой, по сути, не существует никаких моральных обязательств. На практике антиномизм подразумевает сознательное игнорирование определённых моральных заповедей под предлогом того, что жертва Христа искупила грех, поэтому христианину нужна только вера. Такое отношение ведет к тому греховному высокомерию, от которого предостерегает Писание (Римлянам 6:1, 15).
Евангелие Иисуса Христа, безусловно, содержит некоторые "новые" аспекты по сравнению с первоначальным заветом с Израилем. Однако ни в коем случае нельзя сказать, что Бог отменил или устранил Свой нравственный закон, равно как и то, что Он игнорирует грех просто потому, что грешник спасён. Неономианизм, по сути, берёт верную идею — что мы больше не судимы по Закону Моисееву — и растягивает её далеко за пределы того, что она должна означать.
English
Что такое неономианизм?
