Вопрос
Что такое естественная религия?
Ответ
Естественная религия — это подход к Богу, который отказывается от необходимости в чудесах, священных текстах или сверхъестественных концепциях, полагаясь вместо этого на человеческий разум и опыт. Это «естественная» религия в противоположность «сверхъестественной». Естественная религия, или естественное богословие, стремится познать Бога через рациональный анализ, подходя к богословию как к научному исследованию, которое нужно изучать с помощью разума и пяти чувств.
Существует три способа, которыми Бог явил Себя, но естественная религия признаёт реальность только одного из них. Первый способ, которым Бог явил Себя, называется онтологическим откровением, в котором Бог стал человеком в Иисусе: «Бог, сказавший: “Да воссияет свет из тьмы”, воссиял в сердцах наших, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Коринфянам 4:6).
Второй метод Божьего откровения называется специальным откровением и представлен Библией, которая несёт миру Божью весть о спасении и многом другом: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16-17).
Третий способ откровения называется общим откровением, в котором Бог открывает Себя в творении вместе с произведёнными Им эффектами. О всеобщем откровении Фома Аквинский писал: «Из каждого следствия может быть продемонстрировано существование его соответствующей причины… Если следствие существует, то причина должна существовать раньше. Следовательно, существование Бога… может быть продемонстрировано из тех Его следствий, которые нам известны» (из Summa Theologiae I, статья 2). Именно всеобщее откровение является единственным основанием для естественной теологии.
Давид говорит о ценности общего откровения, когда пишет: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их» (Псалом 18:2-4).
Апостол Павел утверждает, что на основании естественного богословия каждый может знать о существовании и могуществе Бога: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны» (Римлянам 1:20).
Поскольку следствие должно быть похоже на свою причину, а причина может дать только то, чем она уже обладает, человек «ясно видит» «невидимые атрибуты» Бога, наблюдая за творением и рассуждая о нём, возвращаясь к Творцу. Естественное богословие, основанное на разуме и наблюдении, утверждает, что то, что привело всё к существованию, должно обладать следующими качествами:
Сверхъестественный (потому что создал естественное) — Бытие 1:1
Могущественный — Иеремия 32:17
Вечный или Самосущий — Псалом 89:2
Вездесущий (Он создал пространство и не ограничен им) — Псалом 138:7
Безвременный и неизменный (потому что создал время) — Малахия 3:6
Нематериальный (потому что выходит за пределы пространства/физического) — Иоанна 4:24
Целеустремлённый/личный — Бытие 3:9; Иеремия 29:11
Необходимый — Колоссянам 1:17
Бесконечный и единый — Иеремия 23:24; Второзаконие 6:4
Разнообразный, но единый — Матфея 28:19
Разумный — Псалом 146:4-5
Нравственный — Даниила 9:14
Заботливый — 1 Петра 5:6-7
Конечно, естественная теология отвергает необходимость библейской поддержки, но мы привели её здесь, чтобы показать, что объективная критика общего откровения приведёт к выводам, согласующимся с Божьим особым откровением. Естественная теология не является аргументом «Бога пробелов», она пытается использовать разум, логику и многое другое, чтобы определить причину (Бога), которая в конечном итоге стоит за всем, что существует. Естественная религия может быть полезна для апологетики, однако человечество никогда не сможет «разумом» найти путь к спасению. Для этого нам нужно особое Божье откровение и работа Святого Духа.
English
Что такое естественная религия?
