Вопрос
Что Библия говорит о долгах?
Ответ
Слова Павла в Послании к Римлянам 13:8 о том, что мы не должны никому ничего, кроме любви, является мощным напоминанием о неприятии Богом всех форм долгов, которые не выплачиваются своевременно (см. также Псалом 36:21). В то же время Библия не содержит явного запрета на все формы долгов. Библия предупреждает о долгах и восхваляет добродетель не влезать в долги, но не запрещает долги. Библия сурово осуждает кредиторов, которые злоупотребляют своим положением по отношению к тем, кто связан с ними долгами, но не осуждает должников.
Некоторые люди ставят под сомнение взимание процентов по ссудам, но в Библии мы несколько раз видим, что по заемным деньгам ожидается получение справедливой процентной ставки (Притчи 28:8; Матфея 25:27). В древнем Израиле Закон действительно запрещал взимать проценты по одной категории ссуд — ссудам, предоставленным бедным (Левит 25:35-38). Этот закон имел много социальных, финансовых и духовных последствий, но два из них особенно заслуживают упоминания. Во-первых, закон действительно помогал бедным, не ухудшая их положение. Достаточно плохо было уже то, что они впали в бедность, и просить о помощи могло быть унизительно. Но если бы, помимо выплаты ссуды, бедный человек должен был бы платить непосильные проценты, это обязательство было бы скорее вредным, чем полезным.
Во-вторых, закон преподавал важный духовный урок. Отказ кредитора от процентов по ссуде бедному человеку был бы актом милосердия. Он терял бы возможность пользоваться этими деньгами, пока они были бы ссужены. Однако это был бы ощутимый способ выразить благодарность Богу за Его милосердие, за то, что Он не взимает с Своего народа «проценты» за милость, которую Он им оказал. Так же как Бог милосердно вывел израильтян из Египта, когда они были нищими рабами, и дал им собственную землю (Левит 25:38), так и Он ожидал от них проявления подобной доброты по отношению к своим бедным согражданам.
Христиане находятся в аналогичной ситуации. Жизнь, смерть и воскресение Иисуса погасили наш долг перед Богом за наши грехи. Теперь, когда у нас есть возможность, мы можем помогать другим нуждающимся, особенно своим собратьям по вере, с помощью займов, которые не усугубляют их проблемы. Иисус даже рассказал притчу на эту тему о двух кредиторах и их отношении к прощению (Матфея 18:23-35).
Библия ни прямо не запрещает, ни одобряет заимствование денег. Мудрость Библии учит нас, что, как правило, влезать в долги — не лучшая идея. Долг по сути делает нас рабами того, кто предоставляет ссуду. В то же время, в некоторых ситуациях влезать в долги — «необходимое зло». Если деньги используются разумно, а выплаты по долгам вполне посильны, христианин может взять на себя бремя финансового долга, если это абсолютно необходимо.
English
Что Библия говорит о долгах?
